简谈对待人的生命——最重要的是尊重活着的人民群众

简谈对待人的生命——最重要的是尊重活着的人民群众　　

董存瑞双手托起炸药包，黄继光用胸膛去堵住美国佬的抢眼时，一定是想到了战友们的生存，他们用愿意付出自己生命的代价，去换取更多的战友的生命，这种壮举赋予了生命更宝贵的含义，让生命之树常青长盛，使生命之花鲜艳无比，令活着的人们对生命更加地珍惜。两位伟大的英雄不愧是尊重活人的生命的光辉榜样、楷模、典范，因此而受到一代又一代后来人的追思与颂扬。这对英雄本身来说，似乎已显得无关紧要，就像被平毁的烈士墓里的英魂並没有去追杀那些无良无德的平毁者们一样。明知革命和战斗要牺牲，如果仅仅是为了让后辈们追悼而将自己的生命付出，用今天高深莫测的“市场学说”来衡量，这就大大的不值得了，再说“人不为己天诛地灭”的经典古训也绝不认可；时代在前进，文明在发展，社会在进步，中国“盛世”了。于是，人们（当然不是全部，一部分而已）在吃饱喝足了的同时，便对生命倍加地珍惜尊重起来，“活得更有尊严”，即尊重人的生命被提上了议事日程。这不是好事吗？当然是好事。　　

然而，空喊毕竟无益无用，而且更加有害；没有健忘症的人们决不会忘却，这场从根本上违背总设计师初衷的改革开放革命运动，将活着的工农大众打翻在地，再踏上一只脚，哪里有一点点“尊重人的生命”的意思？昔日主人翁的尊严被彻底地剥夺了！　　

原先好端端地在工厂里做工的工人们，被一个个地驱逐出工厂，还美其名曰“下岗待岗”，又恬不知耻地说什么这是一种必要的“牺牲”；那些制定工厂改制大计方针的大人们知否，一声“下岗”的逐主令，等不等于残杀了一个下岗者的心灵？一个个“四零、五零”下岗者，正是一个个家庭的顶梁柱，其们上有白发老人，下有成长中的孩子，永远地离开工厂，无异于一个婴儿无缘无故地被突然间断了奶水，这难道就是对生命的尊重，对人的尊严的保护？数千万的工人就这么不明不白含冤受屈地“牺牲”了，这是新中国历史上黑暗的一笔，是需要有良知的历史学家不得不记录备案的一笔。　　

在黑煤窑里，从某种角度上讲，井下的工人们比下岗者们的命运更加凄惨，他们仿佛挣扎在黑暗的世界里，脆弱的生命毫无保障，黑心黑肝的私有窑主、井底下的瓦斯毒气、过度的流血流汗与夜以继日的劳累，随时随地都将剥夺他们的宝贵生命。这又是谁允许黑窑主们胆敢如此妄为的呢？改革开放政策大概不会如此地纵容黑窑主们的吧。人在最基本的生存权利都没有保障的时候，哪里还有什么“人格的尊严”可言，这是发生在特色社会主义中国的咄咄怪事，是在批判了“暴政”与“愚民政策”之后所出现的“亲民”之举，怪谁？赤裸裸的血腥剥削造就了亿万富豪，难道这是可以用惩办几个新资本家就能够了结的事情吗？历史必将浓墨重彩地记下这一笔。　　

再想想那么多跳楼自杀的人们，引火自焚的人们，讨血汗欠薪被打甚至于被杀的人们，难以计数的房奴们，苦熬着待岗失业的人们，他们，她们，曾经的人民共和国的辛劳建设者们，几十年来有否得到公正公平的待遇呢？没有，丝毫没有。如果说，毛泽东时代是“暴政、愚民”的年代，那么，我就毫不客气地说，毛泽东的“暴政”保护了人民大众，广大的“愚民”万岁了；而盛世中国的极大多数人民群众的基本权利，却一被漠视，二被剥夺了。另一方面，超越中国历史的新生资本家不断产生，日前据媒体称，宗庆后及其家族资产已达天量的800亿，排名中国第一，这于总设计师来说是始料所不及的，就在这800个亿人民币当中，包含着多少的剩余价值呢？在社会主义的大地上出现资本家的血汗工厂，重现旧中国的一幕，出现“打工仔”一词，出现像陕西维权律师赵东民被囚，其妻子病亡却不准得见最后一面的失去人性人伦之事，不觉得可悲可笑可恶么？正像白阳同志所言，他们，她们，无数挣扎拼搏着的人们，正被逼向可怕的另一端。　　

尊重人的生命，必须始于对活着的人们的各项基本权利的尊重，居住、工作、医疗卫生、求学、日常生活等诸多方面均应当得到有效的保障，这是最基本的人权，人民的真正的民主和自由权利。可惜，举目四望，洗耳静听，除了“盛世”，除了“和谐”，还能见到、听到什么呢？草民真希望老爷们赶紧收起骗人的那一套，少谈些ZZTZ改革，多关心关心人民的切身利益，千万别把十多亿新奴隶逼成真正的疯子，美帝国主义正在大洋彼岸瞧着我们的好看哪！　　

                                                            2010.10.14晚