二十一世纪，中国人不必唯唯诺诺

　　21世纪必定是中华民族自信心从重铸到振奋的世纪，是中华文化昂扬奋发的世纪。

　　中华文化是中华族群在经年累月的生产过程中所创造出来的物质、精神财富的总和。既有自然科学、技术科学、社会意识形态，又有教育、科学、艺术等方面的知识与设施，有政治制度、家庭制度、社会制度以及独特的思维方式、宗教信仰、审美情趣，也有饮食、服饰、语言、文字、世界观、人生观等具体方面的内容。

　　在农耕文明时代，华夏大地得益于良好的气候条件与地理位置，先祖们在优越的自然环境下繁衍生息，人口规模逐渐壮大，长期以来农耕生产方式、生产基础使得我们祖先积累了大量的物质、器物文明，长期领先周边族群或者势力，其政治军事文化在生产力大发展的的基础上快速的发展了起来，因此在相当长的一段时间里，华夏便成为不论在人口规模、经济、军事实力上都成为亚洲甚至世界高段位，所能动员起来的人力、物力周边的的势力无法能够与之抗衡，长期对周边势力形成极强的战略威慑。

　　华夏民族自然而然产生一种自信自傲的民族情绪及文化强烈自信，古代中国人甚至以是否尊崇华夏文化来（语言、文字、礼仪、道德、思想、服饰、器具等的综合文化形态）区分先进或蛮荒。在与长期的交往当中，形成了其中代表性思想的就是影响了封建社会上千年之久的华夷之辩，夷夏之防的民族主义思想。

　　究其实质，还是由于周边势力生产力长期与华夏不对称，始终在经济、文化上保持领先与优越之心态。当时的经济文化生活是建立在以当时强势经济体的政治经济基础之上，人们语言、文化、礼仪、服饰必定受到影响。

　　即使在少数民族进入内地后为了有效地进行统治，必定主动通过融合华夏文化而维系国家机器有效运转，及至完全的文化、身体、精神上融入，成为你中有我，我中有你的不可分割的一部分。

　　如北魏孝文帝实行全面汉化政策，外来族群开始学汉服、着汉仪、汉衣”，文字语言风俗皆变，族群意识在潜意识层面处受到更强势的文化影响，三代过后在语言、道德观、价值观、服饰、器物、礼仪等皆从华夏。

　　中国文化自信的丧失自明清剧变开始。

　　明末土匪横行、生灵涂炭，明王朝社会经济基础崩坏，再也无法拥有足够的组织力、动员力去维系社会生产秩序。常年的农民起义、东北边患，，由边患势力侵入华夏，最终导致明王朝彻底覆亡，新兴势力入主，并实施残酷的民族压迫政策，在政治上实行高压统治，文化上大兴文字狱钳制一切思想。外来的统治者需要巩固剥削统治体系，必定需要施行高压的钳制策略，扼杀一切生变的思想与苗头。进而实行闭国锁国政策断绝与海外的联系，以维系一家独大的殖民体系，非如此不能维稳和控制，非此不能使人安稳做奴隶，非此无法在经济上实行殖民吸血政策，盘剥民脂以奉八旗特权阶级所有。

　　而此时西方自工业革命以来生产力的爆发性增长，东西方力量发生彻底改变，先进的生产方式所诞生出来的文化，天文学、地理学、哲学、生物学、医学、经济学、管理学、蒸汽机、内燃机、枪炮、战舰.....先进的经济、生产管理方法、组织结构能够最大化释放生产力。通过轰天的战火、弥漫的血腥方式逼在中国人面前。

　　展现给中国人的方式不是教科书、不是温文尔雅的传教士，而是杀死人的枪和冰冷的刺刀，是游弋海岸线的巨型军舰，是焚烧与强奸。

　　西方已远远甩开了世界上其他落后民族，自始成为世界霸主，成为世界民族之林翘楚，各个民族或多或少无不受其影响，再大的国家也无法偏安一隅，再封闭的民族也无法拒绝进入世界的潮流。

　　华夏民族甚至整个亚洲民族的文化自信，自工业革命以来开始走下坡路，在经济上已经完全受制于人，那么在政治、文化甚至是体格、面貌上总觉得事事不如人。

　　上世纪初，胡适认为：我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质上不如人，机械上不如人，并且政治、社会、道德上都不如人。”

　　钱玄同：“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必须废孔学、灭道教为根本解决。而非记载孔门学说，及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本。”

　　陈序经“我们的唯一办法，是全盘接受西化。 这些惊世骇俗、却也矫枉过正的言论像一块石头沉沉地砸在我们的头上，值得在疼痛中思考。

　　归根结底还是生产力的问题，缺少强有力的生产组织，无法组织生产，生产力长期被压制，并且长期受官僚资本、帝国主义压迫、欧美资本的抢夺。在这种规则之下，中国乃至亚非拉国家哪里还有生存的机会，被大山压迫苟延残喘，几近沦亡，彻底成为列强殖民地。从政治、经济、文化、军事上的压迫，这是对一个民族的肉体及灵魂进行的全方位立体压迫，足以使任何一个民族的自矜与自傲彻底地击碎。

　　中华民族惶惶，东走西逐，在民族之林中竟然好像迷失了方向，亡国灭种的危险如一把利剑吊在头顶之上，轮流世界三流民族的声音回荡神州，及至满清覆灭、民国成立中国无数仁人志士看到此种变化，皆奋发图强，希望能够打破铁屋子，喊醒沉睡的人，使老中国重新焕发活力。

　　从洋务运动、自强求富、到百日维新，到辛亥革命，新文化运动，在浅层上唤醒中国人看到这世界的运行形势，尚未真正看穿背后运行的道理，直到十月革命，一声炮响，给中国送来了马克思哲学。

　　真正使中华民族找回民族自信的，我认为是十月革命的一声炮响。

　　十月革命的炮响向东方传来了马克思主义。

　　马克思主义哲学在人类工业革命中诞生，在血与火的斗争之中发展，其中所蕴含明晰哲理，使中国农工阶级摆脱颓气，在有效组织下，迅速发展壮大，迅速燎原，马克思主义与中国的结合，爆发出了惊人的力量，中华民族的有识之士开始找到了方向，就像把握住了一把真理之剑，斩断了头脑中一切惶恐与迷思，为这个遍体鳞伤的民族找到了前进的方向。

　　像是找到了一种生命奋勇前进的信仰，与古老民族灵魂中的刚健与自信，一经结合，便再也无法抑制，那份刚健与自信的力量再次焕发，成为这古老民族奋勇前进的强大力量，比世界上任何一种宗教信仰都使人奋勇，都使人刚毅，都使人明白这世间发展的定理。在马克思主义为行动纲领下，中国革命成功摆在面前的民族压迫，重整社会秩序，组织生产，生产力迅速得以重塑。

　　在一个百废待兴的国度，在伟人的领导下，东方古老的民族以阳刚、不屈的精神面貌重新屹立在东亚，虎踞着整个世界。

　　冷静下来的中国人，开始了自己的发展之路，改革开放四十年来中国完成产业布局，成为全球唯一一个上下游产业链齐全的国家，我们中国的企业、工人生产出世界上绝大多数的工业品。

　　随着中国经济的腾飞，中国人骨子里的民族自信心无法掩饰，只要一有机会，便勇敢向世人展示，中华民族的文化传承就无法容忍自己成为二流民族，无论华人走到哪里，身上那种对自己身份、血脉、文化的认同远比其他民族要高，因为这是一个拥有无比灿烂文明的民族，是唯一没有中断的文明古国，这样的民族无法摧毁无法击溃，因为文化的韧性在它身上展现，即使面对强敌，可以退为进、以弱胜强、亦可气吞如虎，因为这样的民族文化是刚健无比的文化，绝无卑躬屈膝。

　　上世纪即将亡国的时候，中国总有人挺身而出，无法容忍弱小被欺凌，无法容忍家国被侵略，以血肉之躯救国，以文化救国，以医学救国，以科学救国，以实业报国，今天的我们仍然信奉着有国才有家的朴素真挚的信念，因为大家对这片土地爱得深沉，对家人爱得深沉，希望我们的下一代能够过上更好地生活，所以我们人们对贪官污吏也恨得深切，对一切社会的特权、蛮横、虚假恨得深切，一切都在于对这个民族对这个国家爱得深切。

　　一个社会经济恢复到强盛地位后，必然会呼唤文化自信的到来。文化自信能够形成更为深层的力量，凝聚民族团结，巩固社会秩序，有序生产，形成良性的社会发展循环。

　　国际形势十分复杂，外有强敌，内有社会固化、经济发展不均衡、贫富悬殊、医疗、教育、住房等深层矛盾在我们面前，唯有发展就是解决的钥匙，于国如此，于我们自己也是如此。唯有民族自强，埋头苦干，方能击溃嘲笑与谩骂，以实力碾压敌视者、嘲讽者。那些不过是因为触动了他们的利益，决不因此畏手畏脚。

　　不错，部分中国人确实缺少文化自信，在外国人面前总是不自觉的心虚。

　　改革开放四十年对于一个国家而言不过弹指一瞬，在走过那段迷思的狂热后，猛回头看世界，但是值得指出的是资本世界还在，欧美列强仍然还在，还在海岸线外游弋，他们所拥有物质、文化、歌剧、电影、游戏、乐曲、火箭、卫星、航母、巨舰、枪炮仍然无比强大，所带来的冲击猛然冲击人们灵魂深处。

　　今天的我们、包括日本人、韩国人、非洲人、拉美人、东南亚人在强势的欧美商业文明侵入下，我们一切的生活用具，如电饭煲、燃气灶、灯光、空调、电脑、住的房间的装潢、出行用的汽车、轮船、飞机、发型、头脑里的价值观、语言、文字、教科书上学术观点、名家大作，没有一点不受到西方国家自工业革命以来所带来的影响。

　　他们从200年前便占据着市场的技术与利润模式，直至今天，亚非拉国家仍然是他们商品倾销地，仍然匍匐在他们所建立的国家商业殖民规则下，所以仍然贫穷，所以仍然落后。

　　今天的中国物质上有极大的提升，在物质大发展的基础上，各种各样的文化活动也层出不穷，形形色色的文化活动传到国内外，甚至掀起了一股华流的热度，我们需要扭转西方刻意歪曲出来的腐朽、糜烂就必须利用民族文化这一最深沉的力量。

　　文化自信不能成了一个空洞口号，文化自信不是几个京剧碎片、汉字碎片、舞蹈剪影，我们现在看重这些文化载体表面形式，而不得其背后的精髓，背后精髓在于民族独特性，必须找到我们来时的根，一个无根之人，信奉无根的文化，成一个无根之魂，无法能够达到文化自信，文化自信必定需要寻根，而用什么找到文化的根，培育起来，我认为马克思主义哲学有这样的能量与智慧。

　　我们从小就接触马克思主义哲学，但为了拿分数囫囵吞枣，不求甚解，也模棱两可，在今天物欲横流，诡谲狡诈的社会中，才慢慢觉得马克思主义哲学能够让人头脑清醒，看清纷繁复杂的局面，能够使人做出更好的做出选择。

　　二十一世纪，我们个人要自信，民族要自信，文化要自信，就需要优秀理论指导，才能够清除头脑中的积弊，我中国人，在二十一世纪，不必唯唯诺诺，不必隐隐忍忍，而是勇敢发出自己声音，在自己的岗位上奋勇发力，汇聚成磅礴的民族复兴力量，成为一道灼热的光芒喷射在宇宙之中。

　　这片古老土地上的刚健可爱的人民，这个雄雄屹立民族之林的巨人，在二十一世纪，请你勇敢自信地往前迈进，勇敢自信的向因袭重担的历史道别，勇敢自信的向人类的未来迈进。