生命的石门——人的心情怎一个“囧”字了得？

生命的石门　　

郭春孚　　

激情澎湃的河水从雪山流来，流过高原，惊醒了黄土地，溅湿了渴望。　　

忧伤的青年穿戴着破破烂烂的岁月，走在高原上；　　

我走过燥热的夏天，走在起起伏伏的平原上。　　

你的家在西藏，在古老的冈底斯山下，在神奇的玛旁雍措旁。　　

你告别了马泉河，又去告别象泉河；在狮泉河边，你洗了洗手，看到“囧”字挂在脸上，倒映在水中；还没有走近孔雀河，你就放声大哭——心爱的姑娘是一只孔雀，她出生在孔雀河边，名字叫孔雀。　　

对着雪山，你挥了挥手，又挥了挥手，然后迈开沉重的脚步。　　

你步履蹒跚，好像一匹瘦马孤独地赶路。　　

你的家在青藏高原，在成熟的冈底斯山下，在涵蕴的玛旁雍措东。你肩挑着祖先的嘱托，怀揣着姑娘的爱意，离开了世界屋脊。你从远古走来，向着东方走去。　　

冈底斯山给了你坚硬的身躯，玛旁雍措赋予你不可战胜的力量。你要走出高原，寻找可以种植果树的伊甸园，最好还能生长麦子、大豆和高粱。　　

你是喝西天瑶池的水长大的，你是西王母的孩子，承载着寻找开阔地的使命。这是前无古人的使命，你必须完成。　　

步伐艰难，心事重重。你忘不掉特提斯海的涛声，挥不去喜马拉雅运动发出的高原隆起声，挣不脱阿爸手里的那根红缰绳。家乡的树根缠着你的心，你走不出帐篷顶上的彩虹。　　

人生是一条充满坎坷和诡谲的路，一路上可能会遇到强盗，拦住你索要金子，你为他们准备了宝石；还会遇到匆匆的过客，也许无缘擦肩，也许有缘同行，也许会成为仇人；鲜花不一定为你而开，你只能记住它们动人的姿色，悄悄带走淡淡的香味。我与你相遇，无论坎坷，还是浪漫，都希望这条路没有尽头，就这样简单的和你相伴。　　

我简单的和你相伴，说一些毫无意义的话，发动一场没有硝烟的战争，在疲劳的时候拥抱着入睡。让莲花开放，蜜蜂在梦境中飞鸣，一长串心事结出莲藕。　　

你忧伤地想着忧伤，翻过三座大山，跨过六条宽壑，走了九九八十一天，终于来到了平原。　　

我在村口眺望，第一个看到了你。一个忧郁的青年穿着破衣烂衫，背着雪山，怀抱圣湖，来自遥远的世界高地。你的头上笼罩着天际的风雨。　　

我是喜鹊，早知道你会来，在你出发的时候，西风就送来了可靠的讯息。　　

我在石门口等了你八十一天，石头都长满了青苔，蝌蚪都变成了青蛙，张家的妹子都出嫁了啊，你还迟迟不来。　　

我简单的等着你来，听你诉说复杂的故事。　　

玛旁雍措是最圣洁的湖，是尽善尽美的心湖，是地球上真正的天堂，是众神的香格里拉。人间的圣水正在减少，但决不会完全消失。它可以清洗烦恼和孽障，洗涤愚昧和疯狂，将仇恨融化，让诚实的人变得高尚。　　

她是世界江河之母，是冈底斯山的妻子，赠给人类甘露，永不枯竭的甘露啊，滋润着善良的心灵，浇灌着贫瘠或肥田沃土。　　

湿婆大神和他的妻子——喜玛拉雅山的女儿乌玛女神常来这里沐浴。湿婆大神像个听话的孩子，为她搓背。我也曾在其中沐浴，我嗅到了乌玛的体香。我看到冰山上的雪莲在她沐浴时开放。古怪的广财龙王打开了屋门，轻轻地咳了两声。他居住的地方到处是闪光的金子，还有一些从未见过的石头。那些贪婪的人不停地捡拾，最后背着金山离开，没走多远就被压死了。　　

我也是高原的孩子啊，比你早几年来到平原。我们曾经隔山而居，离得不远。　　

你是西王母的孩子，我要善待你，你也要善待自己。　　

金黄金黄的是小麦，蓝格映映的是胡麻，马铃薯开着白里透黄的花，它在秋天才成熟，玉米和高粱也是秋粮，大豆已经收割了。你见过莜麦吗？一片一片，在风中轻轻地摇着银铃，那就是成熟的莜麦。胡萝卜、甜菜长势旺盛，今年肯定是好收成。你来得正是时候，你遇上了好年景，你给人们带来了福气。高原的福气啊，沁人肺腑，润泽寂寥的生命。　　

回家吧，先喝口水，把那身条条缕缕、破得不能再穿的衣服脱下来，换上新衣服。我给你缝好了一身衣服，你穿上肯定合身，那是我按照你的身高缝制的，你与梦中的人一样高，瘦高瘦高的，让人心疼。　　

你为什么脸红？难道是红日的灼烤，使你在长途跋涉中患了感冒？　　

你为什么迟疑？难道是嫌我长得丑？我是凤凰，比孔雀更美丽。你把孔雀忘了吧。她与洛桑骑着黑骏马奔驰在康巴草原上。她的笑声吓飞了野鸭，有点浪。　　

我等了你九个九天，才把你等来。你是冈底斯山的儿子，玛旁雍措的后人，我也是高原的女儿啊，比你早来到平原。　　

你看到这座石门了吗？它是我垒的，垒了三个月零六天，在第七天头上石门曾开口说话：“今天是休息日，你休息一天再垒吧。”他的嗓音有点沙哑，从地底下冒出来，像几十万年前的老人。我摇了摇头继续干，磨破了手指，砸伤了左脚，咬紧牙关继续干。它是我为心上人垒的啊，我要在他到来前垒好。　　

你是我等来的第一个男人。你走过了石门，就是我的男人。　　

纳木那尼雪峰恋恋不舍地送走了你，冈仁波齐雪峰深情地注视着你。你带着长河的涛声而来，我听到涛声依旧，滚滚而来，有点像雪崩；鱼群在你的心中跳跃，吉祥的暖流打湿了阳光，让我的心为你而感动。　　

雄鹰飞累了，蹲在山崖上休息；总是咕噜咕噜叫的石鸡进窝了，它们的日子就装在山坡上的窝里……我们回茅屋吧，那座茅屋就是我们的家，可以遮风挡雨。　　

圣湖有四大浴门：东为莲花浴门，南为香甜浴门，西为去污浴门，北为信仰浴门。你居住在莲花浴门附近，养着一群牦牛和羊；你用牛毛擀成毡子，做了一顶结实的帐篷，又用白布把它包起来，就像盛开的雪莲花；你曾经迷失在香甜浴门，幸福时隐时现，你觉得眼前的一切不太靠谱，等待不是办法；你无数次在去污浴门浸泡，将自己洗得像鱼一样干净，裸鲤亲吻你的肌肤，你觉得痒痒的想笑；在信仰浴门徘徊了20多年，你终于决定做一件大事，不能白活一生。　　

圣湖的水不仅能洗净肌肤上的污秽，还能洗掉心灵上的“五毒”，只要你用心搓洗，贪、嗔、痴、怠、嫉就会从身上消失。每年夏秋之间，都有许多虔诚的佛门子弟扶老携幼来圣湖沐浴，然后取“圣水”回家，赠送友人。　　

圣湖里有广财龙王的龙官，聚集了大量财宝。来这里朝拜的人们都要绕湖转一周，如果能捕到一条鱼，或捡到一粒石子，或捡到鸥鸟的一根羽毛，就是得到了广财龙王的赏赐，将会一生财源不断，生活美满。他们会小心翼翼地将圣物带回去供奉起来。也有人取下身上常戴的金银首饰，口中念念有词地抛人湖中，以表达永久的诚心。　　

玛旁雍措是圣湖之母，她的高洁无可置疑。她是神圣的，也是纯洁的。湖水纯净而神圣，不容任何恶人玷污她的品性。　　

圣湖周围曾经有九座寺庙，色瓦龙寺位于东方，是止贡噶举的修习地，我经常看见他披着袈纱，紫红紫红的走过昼夜。他在阳光下诵经，太阳听得放飞了白云；他在夜幕下苦修，星星听得眨眼自醒。萨迦派的聂果寺位于东南方，格鲁派的吹果寺位于南方，从里面出来的僧人总是低着头走路，我穿得花枝招展，他们都不看一眼，我是多么想让他们抬头看一眼啊，我相信他们的目光会送给我幸福。果祖寺位于西南方，是止贡噶举大德果仓瓦的修习地；切马寺位于西方，是莲花生大师的修习地；他们诵经的声音就像天籁之音，最终修成正果，普渡众生。高僧修习洞位于西北方，竹巴噶举派的朗那寺位于北方，格鲁派的日笨寺坐落在东北方。这些寺庙里装的都是祝福和劝诫啊，人们需要幸福，也需要对自己的行为有所约束。　　

千年沿习的转山活动，在湖水结冰后开始进行。围绕冈底斯山转完一圈，全程长60里，一天转不完，就转两天；两天转不完，就转三天……转啊转啊，山与人融为一体，湖水流进心底。鸥鸟飞去，冬天响起心潮澎湃的旋律，大山永远无言矗立。山在长高，位置却固定不移。高山坚守着自己的位置，坚守着崇高与义理。　　

隆起的记忆啊，巍然屹立！　　

突起的忠诚啊，古今赞誉！　　

你隆起的双峰让我沉醉，从左峰爬到右峰，再从右峰爬到左峰，乐此不疲。　　

大山让我魂牵梦绕，你让我迷途忘返。　　

所有的朝圣者都把洗浴视为人生的快慰。我们也要经常洗一洗自己。我曾经来圣湖沐浴，看见你在湖边牧羊，还赶着一群牦牛。你望着东方，痴痴迷迷……　　

我的石门为你而筑，我的心扉向你打开。你是我的新郎，我是你的新娘。记住这一天吧，双喜临门。我们的婚期到了，石门为我们证婚。　　

我的家在羊卓雍措。那是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖，湖里分布着10多个岛屿，在最大的那座岛上，有六户人家相邻而居，最西边的木屋就是我出生的地方。小岛就是我的产床，小船就是我的摇篮。　　

湖汊像珊瑚枝密布在草地上，阿妈总说这是“上面的珊瑚湖”，而且每次说到“上面的”都要加重语气。她是一个仙女，从天宫下凡变成了羊卓雍措，北侧的冈巴拉山就是他的丈夫。他们是一对恩爱夫妻。阿爸站在曲水至亚东的路上，守着温柔多情的妻子。即使风雨交加，他也会坚定地凝望着湖水，续写不老的传说。　　

这里有牧场、温泉、寺庙。　　

一些神出鬼没的动物，喜欢在夜深人静时出来散步，它们的情话甜得让人忌妒。湖中游着高原裸鲤、西藏裂尻鱼、细鳞鱼，它们都很胆小，听到一点声音就会钻进深水；也很机灵，在水中游动，姿态轻盈，让人心疼。尽管它们的肉味无比鲜美，但老人和孩子总是舍不得煮食。用羊肉炖鱼，味道格外鲜美。　　

这里是西藏的天然鱼库，也是藏南最大的水鸟栖息地。每值群鸟南徙至此，在湖岸和湖心岛上，天鹅、黄鸭、水鸽、鱼鹰翩翩飞舞，斑头雁大声鸣叫，无数小鸟孵化而出，整天喊饥叫饿。　　

天然湖滨牧场养肥了牛羊和骏马，哺育着辽阔的儿女。　　

湖西有一个从西向东延伸的大半岛，上面村舍密集，田园与牧场相间，一派繁荣景象。　　

西侧矗立着著名的宁金抗沙峰、姜桑拉姆峰和解冈速松峰。雪山以高度描述着自己的理想，湖泊以包容展示着自己的胸怀。我是一个理想主义者，我的理想就在山顶上。　　

羊卓雍湖与雅鲁藏布江仅一山之隔。一边是平静的湖泊，一边是激荡的河流；一边是沉静的思索，一边是奔腾的激情……这就是我的家乡，我的家在羊卓雍措。　　

我是一只蝌蚪，我要生儿育女。　　

生命周而复始，生生不息。我们的后代充满活力。　　

村庄四周都是杏林，你来的前一天，杏子开始成熟，我已摘了一筐，味道酸甜，十分好吃。你尽情地吃吧。李子也成熟了，紫红紫红的皮，咬一口就淌水，肉是绿色的，像湖水一样碧绿。李子里包着高原的湖泊，你驻扎在我的心里。李子熟透了，表皮就变黑，吃一个李子，就可以记住所有的夏天。这是我种的李子，只要你吃一个，就能记住我对你的爱意。　　

熟了的杏子是金黄色的，桃子熟了是半绿半红，不仅好看，而且比杏子好吃。桃子有阿妈的仙气，仙桃比杏子好吃，我爱吃桃，你爱吃苹果？　　

苹果树的花期已过了，青绿青绿的果实挂满枝头，每天都在长大，要等到秋天才成熟；熟透的苹果黄里透红，微风将香味送往高原。白天，太阳看着美丽的苹果发呆，迟迟不愿落山；夜晚，月亮嗅着苹果的香味沉醉，挂在树梢不停地晃悠。　　

梨花就像高山上的雪花，一尘不染；梨花开放的时候，黑夜也是洁白的。我收藏了第一朵梨花，每年都要收藏，我的花篮已经满了，那是我送给你的礼物。我把花篮送给你。装满梨花的花篮，是我精心编成的，它装着10个绚丽多彩的春天；我送给你10个春天，那是我五彩缤纷的心愿。　　

你知道吗？杏树与李子树可以嫁接，苹果树与梨树也可以嫁接。它们的孩子非常古怪，具有共同的品性、混合的味道。我不停地嫁接，有一种生育的快乐。　　

我会教你种红果树，还要教你种枣树、柿子树、核桃树、板栗树……等你学会种植各种各样的果树，我们的孩子就出世了。　　

你要找的地方到了，就在脚下。脚下就是你要找的地方，再往东走就是泰山，泰山过去就是大海，你不能往前走了。　　

你是闻着果香来的吗？你来到了世界上最大的果园，黄河两岸都是我的果园。　　

你穿上了新衣服，这是多么合体的一身衣服。也许上辈子我们就是夫妻，今生今世我们还做夫妻。我们生一群孩子，让他们像果树一样生长，结出献给太阳的果实。　　

第一个孩子，如果是女儿，我们就叫她“纳木措”；如果是儿子，我们就给他取名“念青唐拉山”。　　

念青唐拉山和纳木措生死相依，因纳木措的衬托，念青唐拉山显得更加英武挺拔；因念青唐拉山的倒映，纳木错显得更加靓丽迷人。　　

念青唐拉雪峰是世界形成时的九位大神之一，也是历代藏王最崇拜的13位大神之一。念青唐拉是真正的英雄，骑着一匹骏马，右手持剑，斩断了魔王的命根，左手托着魔王的心脏，让苍天看看这颗心多么肮脏。他铲除了危害万民的罪魁祸首，站在高原上沉思默想。不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。　　

纳木措是念青唐拉神的妻子，她修长的身躯仰卧着，好像金刚亥母，昂曲河是她的右手，拿着弯刀向空中挥舞；色荣多岛是她的左手，拿着法器放在胸前；湖端的三个小岛，是她观望天宇的眼睛。她的三只眼睛，深情地凝望着天的尽头。　　

纳木措是世界上海拔最高的咸水湖，是藏传佛教的著名圣地，曾经是密宗本尊胜乐金刚的道场。东南部是直插云霄、终年积雪的念青唐拉山的主峰，北侧依偎着和缓连绵的高原丘陵，广阔的草原绕湖延展，天湖像一面巨大的宝镜，镶嵌在藏北草原。湛蓝的天空，皑皑的白雪，微波荡漾的湖水，轻波远去的草地，五颜六色的山花，牛毛帐篷，炊烟袅袅升起，牧姑唱起了情歌……一幅美丽动人的画面呈现在眼前。我曾经在画中奔跑，呼喊着“纳木措”、“念青唐拉山”，一遍又一遍地呼喊，还给他们唱歌。他们是我的孩子，我呼唤着他们的名字，像母亲一样心满意足。　　

每当夏初，成群的野鸭飞来栖息，繁殖后代。湖泊周围常有狗熊、野牦牛、野驴、岩羊、狐狸、獐子、旱獭栖居。湖中盛产高原鳞鱼。湖区还产虫草、贝母、雪莲等名贵药材。　　

念青唐拉山的冰雪融水补给纳木措，沿湖有许多大大小小的溪流注入，湖水清澈透明，水天相融，浑然一体。念青唐拉山的血液，丰富了纳木措的湖水；纳木措的心底，倒映着念青唐拉山的血肉之躯。巍峨的念青唐拉山啊，你是我的宝贝，是我的梦呓。　　

清晨，湖面霭霭茫茫，周围群山若隐若现，太阳升起，云消雾散，清风拂面，浩瀚无际的湖面荡起涟漪，好像青春的仙女，手挥纱巾注视着来人。　　

高原气候瞬息万变，时而狂风大作，时而乌云盖天。当风雪过后，湖面依然波光粼粼。傍晚，湖水被夕阳的余辉照得霞光闪烁，如入幻境。　　

五个岛屿兀立于万顷碧波之中，其中最大的是良多岛。佛教徒们说这些岛屿是五方佛的化身，凡去神湖朝佛敬香者，莫不虔诚顶礼膜拜。岛上林立着无数石柱和奇异的石峰，有的状如象鼻，有的酷似人形，有的宛若松柏，有的好像古槐，千姿百态，惟妙惟肖。岛上还分布着许多幽静的岩洞，有的洞口呈圆形而洞浅短，有的洞口较狭窄而洞深长，有的岩洞上面塌陷形成天窗，有的洞里布满了钟乳石……这是一个怪石嶙峋的境域，到处都彰显着鬼斧神工的奇特；这是一个峰林遍布的世界，自然修造的石桥架在峰林之间，告诉人们什么叫巧夺天工。　　

纳木措湖畔玛尼堆遍布。由于年深月久，一座座玛尼堆渐渐连起来，连成一堵长达上百米、大半人高的玛尼墙。信徒们每逢玛尼堆必丢一颗石子，丢一颗石子就等于念诵了一遍经文；玛尼堆上悬挂着蓝、白、红、绿、黄五种颜色的布条，经幡随风摆动，每摆动一次就是向上天传送一遍经文。玛尼堆年复一年地增高，经幡一年几度地更新。经幡上印的、经板上刻的、转经筒里藏的、香客口中念的，都是那常读常新的“六字真言”：唵、嘛、呢、叭、哞、吽。　　

纳木措还有个蒙语名叫“腾格里海”，因月亮的吸引潮涨潮落。作为有生命的神湖，她的属相是羊。每逢羊年，神湖开放的盛大节日，成千上万的香客长途跋涉，潮涌而来，转山绕湖，观瞻朝拜，历时数月。腾格里海啊，你是我心头的一块肉，你是我身上掉下的一块蓝宝石。　　

我们生一个念青唐拉山，再生一个纳木措。　　

我们要生18个儿子，我已经为他们取好了名字，他们就是高原上的18座雪峰：桑丹康桑、冈仁波齐、康格多、念青唐拉、泡罕里、门隆则、宁金抗沙、绰莫拉日、拉布吉康、库拉冈日、纳木那尼、木孜塔格、南迦巴瓦、希夏邦马、卓奥友、马卡鲁、洛子、珠穆朗玛。　　

虽然我已离开了高原，但雪山总在我的梦中蜿蜒，雪峰总在我的心中耸立。他们是我的血肉，是我的精神支柱。　　

我们还会生19个女儿，名字我也取好了，她们是高原上的19个湖泊：班公、郭扎、鲁玛江冬、拉昂、玛旁雍、昂拉仁、扎布耶茶、塔若、扎日南木、当惹雍、昂孜、格仁、措鄂、色林、纳木、普莫雍、羊卓雍、阿牙克库木、乌兰乌拉。　　

你觉得我罗嗦吗？我要把自己的心声说给平原听，说给黄河听，还要让高原明白我的心，告诉每一座神山、每一个圣湖，我的生命渴望传承，我的果树需要更多的人修剪，我的麦田需要浇灌和除草……我的后代要像牛羊成群；我要有绵延不绝的群峰，上面盛开着雪莲；我要看着我的马群，穿越漫长的泥泞。　　

班公湖是静谧高原上候鸟的天堂，生活着棕头鸥、小天鹅、黄鸭、斑头雁、黑颈鹤。它们都是能够分辨善恶的飞禽，远离狠毒凶残的走兽。你看那只棕头鸥雄赳赳、气昂昂地走着，肯定是一只公的；小天鹅飞起又落下，把吉祥从远方带来，献给湖泊；黄鸭生得多么秀丽，千种温情化作戏水的聪明；斑头雁啊，色彩斑斓的岁月描在头顶，顶着的是你的灵性，还有造物主的感情；黑颈鹤的羽毛发出黑夜的光泽，让星星感到汗颜。班公湖是我们的一个女儿，她的美丽让雪山望而却步，让月亮迷失在湖心。　　

这里自古以来就是佛教徒心中的“世界中心”。　　

我要对世界自豪地说：我们的高原是山脉的大本营，是世界山原。这里有昆仑山脉、喀喇昆仑山脉、唐古拉山脉、横断山脉、冈底斯山脉、念青唐拉山脉和喜马拉雅山脉。这七座绵延横亘的大山，是七个手握着手的巨人。他们俯瞰人间，守护太平，捍卫真诚，镇压恶人。　　

我要对星河灿烂地说：我们的高原是大河的摇篮，孕育了众多的河流。这里是黄河、长江、澜沧江、怒江、雅鲁藏布江、恒河、印度河的源头，塔里木河从这里出发，流向遥远的沙漠。这八条汹涌奔腾的大河，是心连心的母亲。她们用澎湃的热情哺育土地、羊群、骏马，不让沉默寡言的黄牛饥渴。扬波的水稻、滚滚的麦浪，表达着对你的深情厚意；沉甸甸的玉米和谷穗向你鞠躬，把秋天的成熟献给你，他们知道感恩。森林为沙漠披上了绿装，绿洲上生长的女儿格外漂亮。　　

长江从高原曲折而下，弯弯曲曲的岂止是大河？道路曲曲折折，连接着大河。　　

黄河从高原拍岸而下，哗哗啦啦的岂止是大河？母亲在中国北方蜿蜒流动，她总有说不完的话，絮絮叨叨，奔腾抑或凝固。祖国是昂首挺立的雄鸡，黄河是雄鸡心脏的动脉。从高空俯瞰，她恰似一个巨大的“几”字，这就是我们民族独一无二的图腾——飞腾的巨龙。巴颜喀拉山北麓的卡日曲、约古宗列渠是黄河的正源，源头在巴颜喀拉山脉的雅拉达泽峰。雅拉达泽峰，母亲的乳峰啊，哺育着万代子孙。　　

我要对人类负责地说：我们的高原是一座巨大的冰库，冷藏着够人类饮用千年的淡水。这里有喜马拉雅山冰川、念青唐拉山冰川、昆仑山冰川、喀拉昆仑山冰川、横断山冰川、唐古拉山冰川、冈底斯山冰川、羌唐高原冰川、祁连山冰川。这九大现代冰川，是母亲为我们储存的乳汁。这是最后的乳汁，我们要用生命去爱护。晶肌玉骨的冰川啊，存储着千秋的雄浑，不泯的人性。冰清玉洁的女儿，让每一滴水化成绿叶，结出饱满的果实。　　

我们的家园钟灵毓秀。这是大自然无私的馈赠，祖先留下的财富。我们要精心呵护啊，让家园新美如画。　　

你走出高原，寻找心中的伊甸园。这里不仅到处生长果树，还适宜种小麦、玉米、大豆和高粱。这是你的理想地，也是你的归宿。　　

我是你的新娘。　　

祖先的孩子遍布高原，我们的孩子要遍布平原。　　

我们有着相同的源头。高原与平原血脉相连。　　

要让我们的孩子与高原的孩子通婚，组成一个大家庭。自由恋爱，自由结合，组成一个大家庭，日子过得火红火红。　　

让牦牛驮着青稞酒、虫草而来，驮着苹果、白面回去……　　

这里就是你的理想地，也是你的归宿。　　

大山环绕着高原，守卫着高原。他们站在不同的位置，东为横断山，南有喜马拉雅山，西为喀喇昆仑山，北有昆仑山和祁连山。他们五个都是战神，都是战无不胜的英雄。　　

我的丈夫是最高的山峰，所有的雪山都是他的弟兄。鸳鸯在湖中嬉水，绿草如茵的湖边是藏羚羊和藏原羚栖息的家园，卓格峰欣赏着眼前的美景，坚定地守护着生命的时空。　　

我们白天种树，晚上生孩子；一边采摘成熟的果实，一边抚养成群的儿女；左手拉着儿子，右手牵着姑娘，果树林就是我们的天堂。　　

站在灿烂的星光下，我听见黄河发出疲劳的呻吟；黄河正在老去，需要强大的激活基因。给她打一针强心剂吧，挥一挥手，为她拂去苍老，让她永远年轻。　　

奔腾的岁月从高原流向大海。两岸的果树和庄稼茁壮成长，我们的孩子与果树一起成长。　　

你是喝西天瑶池的水长大的，你是西王母的孩子，承载着寻找开阔地的使命。这是前无古人的使命，你已经完成。　　

这里就是你的理想地，也是你的安歇地。　　

你说，湖泊的宽广在于汇聚大大小小的河流，生命的责任在于延伸深深浅浅的足迹。　　

我们来自高天远地，在平原上开荒，将高原的记忆种进土里。我们的耕种浸透汗水，一定能长出雪山，长出圣湖，长出格桑花，长出坚果的秘密。　　

格桑花是幸运的花，开遍了黄河源头；坚果成熟了，打不开坚硬的果壳。　　

门前云雾缭绕，不知道柿子树与核桃树哪个更高？　　

岁月是稳固的，西山脊、东山脊和南山脊三足鼎立，撑着半个天空。　　

在湖中沐浴，能使肌肤洁净，能使灵魂得到洗礼，还能延年益寿。这里没有大湖，就在河中沐浴吧，或者我给你烧一锅开水，你在木桶里洗吧。把你的忧伤和思念洗掉，然后我们睡觉。　　

快乐与悲哀，甜蜜与痛苦，思念与遗忘，满足与遗憾，高洁与龌龊，忧郁与迷惘……人的心情怎一个“囧”字了得？　　

旭日东升，我们走出石门。石头开花，花瓣如莲……　　

（说明：“错”应为“措”；“念青唐古拉山”是错译，应为“念青唐拉山”。）