二谈什么是马克思主义

二谈什么是马克思主义

在《国际金融危机呼唤回归马克思主义》一文中，我们已经明确论述了什么是马克思主义这一最基本、最起码的政治常识。彻底批判了修正主义对马克思主义的曲解和篡改。我们说，马克思主义是揭示了人类社会历史发展客观规律，同时又揭示了资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律的科学学说。我们还说，我们又可以用辩证唯物主义和历史唯物主义来概括马克思主义。还可以用“科学社会主义”来概括马克思主义。

为了更通俗、更浅显、更明白、更大众化的说明什么是马克思主义，我们还可以把马克思主义理论简单地概括为：他是关于如何消灭资本主义旧制度，如何建立共产主义新制度的科学学说。

我们知道，根据列宁、斯大林的观点，社会主义理论界一直胡说，马克思主义没有解决如何消灭资本主义制度，如何建立共产主义制度的问题，马克思主义对共产主义社会的设想和描绘是粗糙的，模糊的。其实这只能证明他们没有真正掌握马克思主义。但由于斯大林打出“列宁主义”的招牌，并进一步发挥和发展列宁的错误观点，用欺骗和“独裁”两种手段垄断了对马克思主义的解释权和“发展”权。这种修正主义观点一直统治了整个国际共产主义运动。“顺者昌、逆者亡”。甚至包括一切反马克思主义者也都是按着列宁、斯大林的修正主义观点来理解马克思主义或反对马克思主义的。一当我们揭开了这种修正主义的画皮，人类真正掌握和运用马克思主义这一唯一正确的思想武器来认识世界和改造世界的时代就为期不远了。

马克思主义的“科学社会主义”学说就是关于如何消灭资本主义制度，如何建立共产主义制度的学说，而已往大学课堂上按着列宁、斯大林修正主义观点讲授的“科学社会主义”完全抽去了这一最重要的内容，使科学变成了谬误，是地地道道和“伪科学社会主义”。

共产主义的详细蓝图无需由马克思主义来描绘。以往的空想社会主义者已经天才地作出了较为详尽的描绘。而且马克思主义认为这种蓝图描绘的越是详尽，就越是陷入空想。

马克思主义只是根据人类社会历史发展的客观规律对未来共产主义社会的总方向，总原则作出科学规定。而把共产主义制度的详细细节留给未来建设共产主义的人们在实践中去解决，即在实践中发现问题、认识问题、解决问题。这就是科学社会主义与空想社会主义的本质区别所在。这就是坚持辩证唯物主义和历史唯物主义立场应采取的科学态度。

因为这些细节问题，只有通过那时的“实践”，才能被科学地发现和认识，并成为不成问题的问题“迎刃而解”。无需我们现在的人“过虑”。同时，未来共产主义社会也决不可能是一劳永逸，十全十美的社会，它也会是不断发展，不断改革的社会。

那么，科学社会主义如何规定共产主义的总方向和总原则呢？也就是说，马克思主义关于如何消灭资本主义制度，如何建立共产主义制度的具体内容是什么呢？

马克思为“科学社会主义”下的定义精辟地回答了这个问题。他说：

“这种社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些阶级差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。” [1] 　　

这个定义不仅明确回答了什么是“科学社会主义”，什么是社会主义社会，什么是无产阶级专政，什么是“过渡阶段”问题；明确回答了无产阶级专政条件下“不断革命”的内容和任务，实际上这个定义还明确回答了如何消灭资本主义制度，如何建立共产主义制度问题。　　

关于如何正确理解这个定义，请看《国际金融危机呼唤回归马克思主义》第二章（可搜索“高守研的网站”查找）。　　

可是，以往“科学社会主义”教课书竟荒谬地把马克思主义的这一定义抛到了九霄云外，或只是轻描淡写，不予重视和正确理解。　　

正确理解了马克思主义的“科学社会主义”定义，如何消灭资本主义制度，如何建立共产主义制度的问题便豁然开朗地呈现在我们面前了　　

——这就是彻底消灭资本主义制度生产方式，逐步建立健全共产主义生产方式。　　

这样，根据人类社会历史发展客观规律所揭示的真理，“达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些阶级差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念”，达到逐步建立健全共产主义生产关系、社会关系和思想观念的任务便“迎刃而解”了。　　

彻底消灭资本主义生产方式，逐步建立健全共产主义生产方式。即逐步用共产主义生产方式取代资本主义生产方式，就是要按马克思主义观点逐步建立“计划经济”，彻底消灭商品生产，消灭货币。而不是搞所谓“有计划的商品经济”。否则，就谈不上变革生产方式，谈不上坚持科学社会主义。　　

但由于列宁，特别是斯大林彻底搞乱了理论是非，彻底偷换和篡改了公有制、计划经济、生产方式、生产关系等概念的科学含义及其相互关系；彻底用苏联模式的社会主义，即口头上的社会主义，实际上的封建资本主义取代了科学社会主义；由于人们至今还深陷在这种修正主义的囹圄之中，所以以往社会主义就只能象现在这个样子归于失败，资本主义也只能象现在这个样子一统天下。人类也只能象现在这个样子陷入困惑和迷茫，被社会规律所驱驶和惩罚。　　

“左派”们一直信誓丹丹的强调社会主义与资本主义的对立，要求开展姓“资”姓“社”的争论。似乎以往的社会主义就是科学社会主义，只搞“公有制形式”就是科学社会主义。其实他们大错特错了。当今世界，已没有社会主义与资本主义的区别，只有“科学社会主义”与非科学社会主义的区别。而一切非科学社会主义本质上都是资本主义，一切资本主义在不断改良发展的基础上，都披上了社会主义的外衣，都可以被称为“社会主义”。因为“社会主义”本来就是一个很不明确的概念，本来就是资产阶级的运动，是马克思主义给了它新的活力，赋予它无产阶级的内容，使一切非马克思主义的社会主义“奄奄一息”。但自从国际共产主义运动的修正主义头头抛弃它、封杀它、修正它、取代它之后，社会主义便成为修正主义的运动，而今天，它又变成了资产阶级的运动，以维持资本主义制度的苟延残喘。　　

总之，列宁曾说过：“只要仍然有交换，谈论什么社会主义就是可笑的。”[2]可惜列宁没能始终坚持这一观点。我们可以把这句话改得更明确、更通俗些：只要仍然有商品、货币，谈论什么科学社会主义就是可笑的。