忠诚和信仰离不开毛泽东思想

《北京日报》刊发作者毛晓刚的文章《维护政治纪律离不开忠诚与信仰》，乍看上去似乎是对《人民日报》5月25日《坚决维护党的政治纪律》的解读和延伸。按说如此严肃的政论文章不仅应该逻辑严谨，更应该坦荡光明，但是读完之后总觉得有些别别扭扭，洋洋洒洒的文字背后缺少了真正的实质性内容，或者说毛泽东思想这个最中心的内容被作者有意回避，这恐怕不仅仅是一个简单的行文关系吧。
我们知道，毛泽东思想是马克思主义同中国革命具体实践相结合的产物，是划时代的理论成果；是经过实践证明的，指导中国革命成功的唯一正确的指导思想，是中国革命和建设的科学指南；是中国共产党和中国人民历尽艰辛获得的宝贵的精神财富，是中华民族的精神支柱。早在1945年中共七大就确立了毛泽东思想的旗帜地位：“毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”“中国共产党以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想━━毛泽东思想，作为自己一切工作的指导方针，反对任何教条主义的或经验主义的偏向。”1981年中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中也明确指出：“毛泽东思想是我们党的宝贵的精神财富，它将长期指导我们的行动。由马克思列宁主义、毛泽东思想培育的党的领导者和大批干部，过去是我们的事业取得巨大胜利的基本骨干，现在和今后仍然是社会主义现代化建设事业的宝贵中坚。”毛泽东思想是中国共产党最强大的思想武器，也是中华民族保持共产主义信仰的强大动力，作者怎么能避而不谈呢？
毛泽东思想从土地革命开始，革命在胜利和失败中的不断反复，就是毛泽东思想和马克思原教旨主义不断斗争和扬弃的过程。正如《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中所得出的结论：“在一个半殖民地、半封建的东方大国里进行革命，必然遇到许多特殊的复杂问题。靠背诵马克思列宁主义一般原理和照搬外国经验，不可能解决这些问题。主要在本世纪二十年代后期和三十年代前期在国际共产主义运动中和我们党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，曾使中国革命几乎陷于绝境。毛泽东思想是在同这种错误倾向作斗争并深刻总结这方面的历史经验的过程中逐渐形成和发展起来的。它在土地革命战争后期和抗日战争时期得到系统总结和多方面展开而达到成熟，在解放战争时期和中华人民共和国成立以后继续得到发展。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。”可以说，毛泽东思想贯穿于中国反帝反封建、民族独立、新民主主义建设和社会主义建设的始终，是中国革命成功的保证。脱离了毛泽东思想去空谈什么共产主义信仰和忠诚，这信仰和忠诚又从何来呢？
毛泽东思想的根本宗旨是“为人民服务”，这也是中国共产党的根本宗旨。就是凭着这一股为人民服务的劲头，中国共产党从1921年建党到1949年，用了28年时间建立了中华人民共和国。这28年就是中国共产党员凝聚忠诚的过程，就是中华民族建立信仰的过程，没有中国共产党为人民服务，中华民族不可能树立共产主义信仰。所以说，为人民服务这是建立信仰的出发点和落脚点，离开这一条就离开了人民这个群体，离开人民这个群体，实现共产主义社会不就成了空中楼阁了吗？
联想到当前种种诡吊和似是而非的声音，我不得不产生这样的怀疑。有的投机分子看见政治风向有所转变，又开始玩起了新一轮的“打着左灯向右转”的把戏，用马克思主义的大帽子拖着特色理论的小辫子开始忽悠，就是不提毛泽东思想这个大脑。其真正的目的无非就是规避“为人民服务”这个立党立国的宗旨。比如说该作者在文章里这样提到：这种信仰，须有对主义的真正认识，须有对马列经典著作、中国特色理论体系的系统、准确、深入学习。只有真学、真懂马克思主义、社会主义和共产主义，才可能树立坚定的信仰。”我想问一下作者，你学懂了吗？
在我看来，有意规避毛泽东思想本身就是不忠诚，抛弃毛泽东思想就等于没信仰。中国特色社会主义理论体系里，缺少了毛泽东思想这个“主心骨”，就是残缺不全的理论。刻意规避毛泽东思想的所谓特色理论，用多少文章来宣传，都是空洞的；没有毛泽东思想来武装广大共产党员的头脑，用多少条纪律来约束都是无用的。只有重新树立毛泽东思想的旗帜地位，共产党员的忠诚才会重新凝聚起来，中华民族的信仰才会重新建立起来。