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“茅于轼”“病入膏盲”

火烧 2011-08-28 00:00:00 网友杂谈 1025
文章围绕茅于轼关于中国人民站起来时间的争议性言论展开,分析其观点是否合理,并探讨其作为反面教材的价值,重点讨论其病入膏盲的言论及历史评价。

“茅于轼”“病入膏盲”  

茅于轼还能说话,很是不容易。我以为五万人民的忠言早已经见效,谁知道,还能听到这位自封的“金妓学家”的声音,“实属”是不容易。但在《中国人民是什么时候站起来的?》一文中说的话,怎么看,怎么觉得,“金妓学家”有点“病入膏盲”了。我可没有盼“金妓学家”早亡的意思。用领袖毛主席的话说:要留下他,他是个很好的反面教材。在现在社会中,无论从年龄上说,还是从“哪个时代的过来人”说,还是从“反动极至”说,还是从“恬不知耻”说,都是好的教材!我怎么可以盼望他早亡呢?如果他早亡了,就没人来充当我们的“好教材”了。但从《中国人民是什么时候站起来的?》的言语中实在觉得“金妓学家”已“病入膏盲”。要么怎么有点“胡言乱语”了呢?一向“反动透顶”的“金妓学家”,怎么能说出几句有良心的话呢?古语不是说“人之将死,其言也善”吗?那不是说“金妓学家”进入“膏盲”了么?  

“金妓学家”在《中国人民是什么时候站起来的?》一问中说:“现在大家都说,1949年毛泽东在天安门城楼上宣布中国人民站起来了,在此以前中国人民没有站起来。其实中国在抗战胜利的时候已经站起来了。1949年10月中华人民共和国成立是第二次站起来。”这是不是胡话?肯定是的吗。“中国人民从此站起来了!”是伟大领袖毛泽东主席郑重的向全世界宣布的。不但我们中国人民听到了,世界人民也听到了,而且一切帝国主义也听到了!这一声响彻云霄的声音穿透了时空,播散到了地球的每一个角落。这一“正义的”声音,让所有华夏子孙欢欣鼓舞,扬眉吐气;也让一切帝国主义、反动派颤抖!  

但我们的“金妓学家”却要说:“1949年10月中华人民共和国成立是第二次站起来。”。他还是很有理由的:“抗战胜利中国真正做到了"消灭国耻",和孙中山所希望的"以平等待我之民族"。我们不但消灭了国耻,而且和世界大国平起平坐(奴才的嘴脸显出来了)。这是一百年来受屈辱的中国人梦寐以求的目标。所以说,中国人民站起来了,我们享受到了胜利的果实。”,这就是他的理由,很有道理的理由。  

其实,他应该说,“中国人民本该在此时就应该站起来,但就是没站起来!”。为什么呢?他在接下来的文中说的很清楚了:“何以国民党的大好形势急转直下,溃败到不可收拾?这个转变中起关键作用的是抗战胜利后国民党接管广大沦陷区发生普遍的贪污腐败,彻底丧失了人心。抗战中国民党退缩到西南山区,只剩下重庆,成都,贵阳(几乎失守),昆明,兰州一些比较穷困的地方。---伪政府要改组,政府各个岗位要重新委派新人,日军受降后要遣返,伪军要改编,汉奸要惩治,税务要重建,钞票要换新,庞大的敌产要有人管理,真可说是千头万绪,百废待兴。---”
  “---大批不合格的人员进入沦陷区。他们首先是找最好的房子做自己的官邸,拿大把的敌产供自己享用。同时发生大批买官卖官的事,各种人员都来求新政府中的一官半职。---。”“尤其糟糕的是国民党统治者把沦陷区的百姓看成投敌分子。其实沦陷区的百姓受尽了日本兵铁蹄的践踏,天天盼望国军回来,能做一个有主权的百姓。不料回来的是一批以胜利者自居的统治者。国民党又把伪政府的流通权(钞票)以200:1的比例折换成国民党的法币,实际购买力的比是35:1,这使持有汪伪流通权的百姓损失了六分之五的财产,国民党彻底丧失了民心,人心很快倾向共产党。失人心者失天下。此言至确。福兮祸所伏,国民党从天上掉到了地下。”
  “在抗战期间中国国内形势发生了重大变化。由于对日战争,共产党得以有壮大的机会。抗战末期和抗战初期比较共产党壮大了许多倍,不论在部队的人数上,在控制的地盘上,在它所产生的社会影响上都如此。这比之抗战开始时完全不同。毛泽东也多次在接见日本朋友时讲过,是日本人造成的抗战形势,使共产党得以壮大。更重要的是共产党吸取了国民党蛇吞象的教训,在攻打国民党地盘时特别注意了在占领的地方建立自己清廉高效的形象。毛泽东警告全党:"因为胜利党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享受不求进步的情绪可能生长。因为胜利人民感谢我们,资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的,这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。"因为毛泽东给大家打了预防针,共产党军队推进进入国占区时纪律严明,秋毫无犯。对比国民党接管沦陷区时的情况,百姓欢迎共产党的胜利。因此共产党能得民心,打败了十倍于自己的国民党军队,把蒋介石赶去了台湾---”在这些言论中,“金妓学家”显的“很可爱”。他既说清楚了为什么我们“中国人民”那时为什么没有站起来的道理,也充分说明了“国民党的腐败无能”,然后大加赞扬了我们党为什么能取得最后的胜利,充分证明了伟大领袖毛主席的英明领导!我们不能一味的反对他就忘记了他也有说“人话”的时候。他说的“人话”,我们就不能反对。他一向反动透顶,能说出这种话来,应该是“人之将死,其言也善”的表现。不管怎么说,他都说了句“人话”,不管怎么说,他都真正证明了一次:在伟大领袖毛主席英明领导下,我们的党是“伟大的、光荣的、正确的”事实! 在这里说他胡言乱语,就不应该是我们,而应该是他的主子!  

但不管怎么着,他总是“走狗”!是“走狗”就忘记不了要为主子叫几声。但叫的很乱,很无力、也很无奈。甚至于他也不知道该叫什么了。我们的胜利,是在付出几千万烈士和人民的牺牲为代价的,而不是“美国”给予我们的!“美国人民抗拒法西斯的斗争”我们”不“否定”,但那是他们为了他们自己的国家、尊严、领土政权。而不是为了我们的国家、人民和政权!所以,他一会清醒,一会又糊涂。清醒时,良心有所发觉,就会说出“其言也善”的话来,糊涂时,又觉得自己是有“主子”的人,于是又狂吠几声。真正的“人贼做父”的是我们的“精英”,但他就是要无力地说一句“原来是中国抗日同盟军的美国变成了敌人。”,很可笑的、无奈的表现!  

“唇亡齿寒”对一个稍有点知识的人就知道是什么意思,也知道意味着什么。一个“精英”就更明白个中的道理。如果说不知道,不明白,那只有三种可能:一是揣着明白装糊涂;二是别有用心;三是一个本就没知识,没文化、蒙骗的“理论家”。茅于轼的“头衔”是蒙骗的,但说他一点知识也没有,那是冤枉他的。只能是故意,别有用心。但在这里是一种最后的,无力的叫喊!  

尽管茅于轼说了几句“人话”,我们也不要以为他真的就可以有悔改,他是不会回头的。我们决不能被他的“回光返照”迷惑。我们要认清他的本质!  

伟大领袖教导我们说:“我们说“帝国主义是很凶恶的”,就是说它的本性是不能改变的,帝国主义分子决不肯放下屠刀,他们也决不能成佛,直至他们的灭亡。”  

因此,我们既不希望于帝国主义,“放下屠刀,立地成佛”,“强盗收心做好人”,也不对“金妓学家”一样的“精英”们能有改悔抱有希望!  

我们只有遵守毛主席的教导:“丢掉幻想,准备斗争”才是正道!  

永远跟党走
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