中国路在何方?
中国路在何方?
寒木( 2010-6-23 )
当今时日,随着世界经济狂潮席卷的海啸,国家力量大小的分野、世界位置的站班、国家主权的丢失和保全已经逐渐明朗化了。世界历史自威斯特伐利亚确立以来的所谓现代国际关系在工业革命、能源产业、世界市场、劳动力租用等问题上嬗变至今,已经经历过了多次大国博弈和许多帝国的兴衰!
大清帝国在鸦片战争的西方坚船利炮中瓦解,卧莫尔帝国在英国殖民统治下瓦解;欧洲的哈布斯堡家族的势衰使强大的西班牙帝国臣服于后起之秀荷兰,抢占工业革命先机的英国在崛起过程中挤掉了马上车夫的荷兰帝国,逐渐开创了大日不落帝国的盛世武功,面对咄咄逼人的法国拿破仑帝国,联合俄国成功组织的反法联盟使欧洲大陆的控制权始终稳稳把捏在英国人手中。在工业革命刺激下的经济发展也由于市场的重要性和国家对外扩张经济的必要后备实力支撑为目标,民族国家被进一步唤醒,主权意识逐渐萌发,进而先后催生了对后世影响深远的一些新的帝国:美利坚、德意志,而与此相反的是,随着经济主权的沦丧和国家实力的削弱,一些国家和地区逐渐开展了一系列的图强救亡运动,有的成功了,如日本,有的则失败了,如中国。但是除此以外,还有另一种图强的努力,他们不是被殖民被侵略的国家,而是在工业革命过程中因没有把握好时代的脉搏而逐渐失去了往昔的风光荣耀,并且在新帝国面前因羸弱的表现而成为别人垂涎的素食动物,如沙皇俄国、土耳其帝国等。总之。近代化的经济形式使地球的发展面临着更精密的分工和角色地位,各大国在时势的潮流前没有选择的余地,要么翻身做主,要么典身为奴!各中小国也没有旁观的余地,只能被迫选择跟班!这是这种形势的指导,一战的德国铤而走险,虽然结果失败,但是后起的美国却又后来居上的野心和实力,失败的德国本来将会惨遭凌辱,但是马克思主义俄国的兴起以另一种所谓意识形态的吸引分散了英帝国主导的世界力量,马克思主义的无产阶级革命要推翻的是整个资产阶级的剥削,这种口号就不可避免的要将国内的阶级斗争放而扩大为与整个资产阶级主导的国际主流秩序相抗衡,所以苏联俄国在那一时期遭受的国际打压自可不言而知。民族主义意识浓厚的战败国德国正是钻了这个空子,希特勒敏锐地察觉到了霸主英国的最大忧虑,打着反共产主义的旗帜公开宣扬纳粹民族主义,而且成功地再一次依据国家政治力量为本国的经济作出了重大贡献!经济的复苏和兴起给了德国历史条件,国际资产阶级国家将苏联视为洪水猛兽的历史契机让德国最终发动了第二次世界战争,战争打响后,迫于国家民族的威胁,英美等国不得不屈将意识形态的阶级之争臣服于国家民族的生存利益之争。最终,反法西斯同盟战败,在战争中饱经痛苦的中国、苏联等丧师失地的国家力量此消彼长,尤其是苏联,军事实力急剧膨胀,尽管此时的世界老大已经不再是英国,但是在战争过程中居功自傲和使命感强烈的美利坚潇洒地继承了英国的所谓使命。民族生存危机消失后,意识形态之争重新显露水面,且随着苏联在战争中的影响不断加大,新的社会主义国家如雨后春笋般涌现出了,这极大地惊慌了英美列国,从此“冷战”被世界历史赋予了极为丰富的内涵和外在表现形式。
值得一提的是,早在欧洲大陆第二次工业革命方兴未艾之际,因世界市场的牟利需要,欧洲发明也不断涌进,这些附着的经济政治意识反过来又启蒙着被殖民国的民族意识觉醒,新的斗争也在滋生。这一时期,中国和印度是两个表现最明显的国家,但是,事实证明,无论是以暴力革命为手段推翻满清帝国统治而建立了中华民国并且经过现代政党革命而基本上完成了国家统一的南京国民政府,还是甘地领导的印度非暴力不合作运动,结果都没有真正实现民族的独立,主权的丧失并没有从根本上有所改变,充其量扩充了一些有效抵御进一步殖民化的实力,但是,第二次世界大战是一个机遇,这个机遇给了印度独立的恩赐,这个机遇转化到中国,并且在中国共产党依附于苏联的外在契机下,在中国国内的政党之争逐渐激化并且使国共双方的力量在反对日本侵略的历史背景下发生了微妙的转变!
此一时,国际共运正在蓬勃兴起之际,受战争创伤的资产阶级国家并无兴趣于再来一次真刀实枪的意识形态之争,冷战的帷幕尽管掀起,但是却并不能抵御苏联帝国的社会主义影响,在这种国际背景下,中国的内战得以最小规模地遭受外敌干涉,上天的青睐使战争的天平偏向了中国共产党,这既是中国被剥削阶级的对统治者的一次胜利,在国际上也是国际共运运动的一次漂亮转身!中国的加盟使西方老大美国如坐针毡,苏联的咄咄逼人使美国陷入了愤怒与躁动的境地,面对这一局面,多米诺骨牌效应应运而生,美国旨在通过打击相对弱小的中国以遏制共运的努力在朝鲜半岛和越南先后打起,但是,战争没有美国预料的顺利,但是客观来讲,美国的总体战略基本上是实现了,也就是说美国仍旧是战争的完胜者,因为从后来的历史发展来看,国际共运的前进潮头始终没有逾越过这两处!
这两次战争并没有多大的改变世界局势,反而使得两大阵营的力量以此为界平衡了下来。但是,好景不长,两大阵营内部都出现了躁动和分化,但是相对西方阵营而言,国际共运阵营的分化是悲惨的。这首先要从中苏之间的分裂说起,尽管我们现在并不能完全掌握中苏两国走上决裂的原因,但是只要按照历史主义的观点来分析,这线轮廓不理自明:
美国在朝鲜、越南失利后,我们有理由相信苏联是欣喜的,在此情形之下,苏联要求中国进一步配合其国家战略,与其西方战略进攻一样,在东方也发动战略进攻,逐渐将朝鲜半岛、日本、东南亚等地战略侵占,以达到共产主义最终彻底战胜资本主义的国际战略,为了加大这种威慑,支援中国的经济建设、军事建设便可以很好的被今天的我们理解,但是中国国力仍旧疲弱以及共产党领导人不想再进行更大的战略风险尝试,而是主张将中国建成一个可以独立的强大国家的谋划以及在客观上抵制苏联的东方进攻战略的不可避免的矛盾必将爆发,因此,中共一再拒绝苏联的东方进攻战略使苏联恼羞成怒,并因此而展开了对中国的封锁、威吓,这是历史的无奈,也是时势的必然(因为在美苏此时的争斗中,共产主义是占据了上风的,而事实是没有哪一个占据上风的竞争者会主动屈服,因此,苏联此时的进攻战略也就必然和中国的国家战略发生冲突)。中苏冲突后,苏联当局缺乏战略眼光的自大傲慢最终毁掉了整个国际共产主义运动,中国开始游离于世界秩序之外,技高一筹的美国见缝插针,拉拢中国共同对抗苏联,终于导致了这个伟大帝国的灭亡,1991年,苏联解体了。
苏联解体的最大受益者当然非美国莫属了。美帝国的国际共运意识形态领域威胁基本消除,现在只剩下一个中国,中国倏然之间感觉到了兔死狐悲的感伤,怎样逃避美帝国的威胁,这无疑将至关重要,这一点,中国领导人的智商不会出错。但关键是怎样才能做到呢?苏联解体后,中国一时间内忧外患陡然而增,韬光养晦只是口号,远远成不了手段,面对这种孤立,中国有以下几条路可走:
一、 公然投降美国,将社会主义的国体改掉,接轨进入西方政治体制,走所谓的民主化、多党轮流执政,但是,这种尝试在一个毛泽东思想影响深远,广大劳动人民仍旧支持社会主义的背景下是断然做不出来的!何况,无论你是什么体制,这对美国已经并不重要,重要的是美国要消除你这个潜在危胁,这就好比日本、英国,只要日本英国构成对美国威胁,美国会毫不留情地打击,直至消除威胁,所以除非你中国拿刀自宫,将关系国家生存利害的经济、军事大权拱手以送。
二、 放弃社会主义信仰,暗地里投降美国,挂羊头卖狗肉,将社会主义的经济基础釜底抽薪,宪法仅仅成为字面的摆设,公有制、反映社会主义优越性的福利措施逐渐消除,逐渐培养新的资产阶级和官僚贵族,牢牢掌控国家机器,对内镇压人民反抗,变卖国有资产,在法律上实行双边主义,对待官员违法犯罪一切优抚,对待百姓一切从严,丢弃毛泽东思想,放任贪官污吏横行,对外顺承美国主子意思,军事上步步退缩,外交上逐渐边缘化,甘心沦为奴隶。
三、 旗帜鲜明地坚持社会主义,坚持民族独立,坚持国际正义,坚决顶住美国压力。坚持广大劳动人民当家作主,坚持社会主义的公有制基础毫不动摇,大力改善工人、农民的医疗、住房、教育等福利,利用国家力量宣传教育广大人民要树立热爱社会主义、热爱人民、遵纪守法、勤劳朴实、勇敢自立的民族精神,但是事实证明,这样做尽管会给政府带来巨大的财政负担和国际政治压力,也不完全符合改革开放设计的竞争、效率优先原则,但是,如果背离这点,而以强调所谓的效率优先,忽视老百姓的民生问题而只一味关注表面上的经济增长(可悲的是这种增长的背后是巨大的国民财富的外流),那从根本上讲只能是短视之见,经历社会主义观念洗礼工人和农民是不会答应的,社会主义的国家宪法是不会答应的,中国共产党的党纲和众多普通党员是不会答应的,而且随着美国在金融领域对中国的控制进一步加强,这种坚持民族独立的主张能否得到维护是很成问题的!
四、 对美国服软,但坚持对美斗争不改变。主要表现在企图以现代经济社会的力量融入美国主导的西方经济体系,以牺牲经济利益为代价,做到你中有我、我中有你,施行捆绑战略,从而抵消美国的威胁,而在外交、国防领域坚持自己的方针路线。客观来讲,这个策略有其一定合理性,但是这中战略的成功是起决于美国会遭受突变的国家危机为前提的,如果没有这个前提,或者即使出现了这个前提我们却仍旧不敢有所行动的胆量,这种策略无疑于和历史上的北宋对辽、夏苟延残喘政策如出一辙,最终只能是竹篮打水一场空!
到底中国是在推行哪种策略,相信读者自有判断。中国路在何方?
这是中国的问题,也是世界的问题,经济全球化的时代对主权国家的权力削弱是一种无形却又极具杀伤力的,金融霸权不仅仅可以将一个主权国家的生死牢牢掌控,而且可以逐渐的将一个国家硬性界定分工类属,要么成为纯粹的原料市场,要么成为纯粹的商品销售市场,要么成为廉价的劳动力市场或商品制造工厂,对于生产出来的商品,这些国家根本就没有定价权,而且只能得到渺茫的高价消费品。今天,以美国为首的西方国家已经牢牢控制了世界市场的资源能源等生产原料定价权,又依托垄断的高科技术制造设备,控制着第三世界国家的商品生产权,还有世界银行、国际货币基金等国际金融组织的金融垄断,广大第三国家已经陷入了要钱没钱,要技术没技术,要市场没有市场的危险境地,其中不乏一些石油大国,如沙特等,不要羡慕这种堆积在石油财富之上的表面繁华,在贮备美元为财富的背后是大量财富将会急剧贬值、形同废纸的可能!这种趋势将会越演越烈,我坚信!
而且,美国及其西方国家也断非铁板一块,他们之间的利害冲突能否成为我们杀出重围的机遇,这将很大程度上起决于我们自身的努力。苏联解体的胜利没有让美国高兴多久,对中国的遏制绞杀和对西方诸小弟的防备同时并存,何况在911后,所谓国家恐怖主义的威胁在伊斯兰原教旨的扩张令美国既愤怒又窃喜,作为当今世界三大文明主体:基督教、伊斯兰教、儒教,基督文明无疑是要占据于曾经风光无限的阿拉伯文明和中华文明之上的,世界近代化全球化的进程实际上就是基督文明的崛起过程和阿拉伯文明、儒家文明的没落过程,所以在基本消除马克思主义的国家政权主义后,美国人争做地球主人的的最大障碍就是横亘在他面前的这两个文明体系,彻底摧毁它,将西方的普世价值观笼罩于这两个文明之上,美国不仅仅可以以此登高而呼,领军欧洲诸国,而且凭借二战胜利的财富,即已经成功控制的伊斯兰文明臣服国,如埃及、沙特等伊斯兰诸国,还包括东亚的日本、韩国以及东南亚诸国,非但如此,苏联解体后,其庞大势力范围的裸露让美国人更是捡到了不少便宜,所以911事件,美国人是愤怒和窃喜并存的,依据911事件的历史契机,美国人打着反恐旗帜,凭借世界各国的支持,很短时间内就打垮了本拉登,控制了阿富汗,兵锋直逼这里的两个大国——俄罗斯和中国,并且趁机在吉尔吉斯斯坦占据了军事基地,这是美国国家战略的极大成功,是对传统北方强国俄罗斯最无耻的威胁,是对中国的警告和后续的威逼所做的必要布局。随后,美国人挟阿富汗战争淫威,转兵伊拉克,再次得手,更加稳固了在中东的控制地位和对中东石油的垄断。值得一提的是,伊拉克战争之初,西欧大国法德曾经联合起来制衡美国,俄罗斯也加入了此列,但是中国人却选择了沉默!美国这次得手,更加强化了其在世界上不可动摇的霸主地位,而且我们可以预料,美国类似的行动越是多了起来,如果被征服者只是永远的孤立作战,那么非但不会危及美国的霸主地位,反而会逐渐削弱,这就好比战国末期秦灭六国一样,在战争中的损失完全可以通过其他国家的贿赂而得到弥补!因此,美帝国的实力在足够强大的今天,我们会感觉受到威胁很大,采取以上四种策略的一种是可以选择的但却并不能最终避免危机,美国会领跑世界多久,能领跑多远,这的确是个问题,但是这种威胁的感受者却远远不止我们一家,因此,在客观上存在的反美力量甚至美国集团内部的英日等国,都可以作为打破美国霸权的同盟,对于这一点,我们应该有清醒的认识。在坚持国家利益的国家国际中,有时候不可避免的要遭受一些利益的损害,这并不可怕,因为没有利益的的丢失就难以有更大的利益的得到,这是个战略眼光问题,但同时也是个大国心态问题,不过,关键的区别点在于我们是否是以牺牲短期利益为代价去争取长期的更大利益!
意识形态之争在当今已经毫无必要,但是同一种意识形态的国家会天然地要较之另类而言更容易得到亲近。几次世界大战以及冷战时期的历史告诉了我们:民族国家生存利益要远远重要于意识形态之一致。因此,我们在立足国内的情形下,要注重外交的纵横捭阖,美国现在是用3根线控制世界:
第一根线就是所谓的“普世价值”,这可以算是意识形态的东西,因此除了国家利益出现争端,是最有效的武器,美国人利用这一根线,可以引领西方诸国,打着民主的旗号,利用庞大的西方阵营力量打击那些“另类”,以前还有共产主义,现在则主要就是伊斯兰和儒教国家,关于这一点,美国人获得了大大的成功,如今伊斯兰世界,除了伊朗,好像别无其他可以令美国担忧的力量;而中国和朝鲜则是集共产主义和儒教影响于一身的最大威胁,但是中国毕竟块头过大,只好慢慢收拾,所以朝鲜就要当替死鬼了,其他儒教文明的国家包括东南亚诸国、韩国、日本则基本缴械,但是他们最终的命运是可以确定的,假如中国真的垮掉,那他们就失去了美国借以倚重的价值,就是下一个等死的——成为美国的原料市场、商品销售市场。因此这一根线牢牢地绑住了英法德等西方,而将他们内部的不满引到伊斯兰和儒教。
第二根线就是“民族国家利益”,美国用这根线重点在于对伊斯兰和儒教的内部瓦解,捏住这根线,属于伊斯兰文明世界的埃及、约旦、沙特等因为外部的民族利益威胁(以色列)的重大因素不得不寻求美国的庇护;捏住这个线,受儒教影响的日本、韩国、台湾地区甚至东南亚诸国就不得不团结、依赖美国,以便和被美国描绘成威胁的中国作对,以保卫所谓的民族国家利益。因此,通过这根线,美国又牢牢控制住了他将来一定仍要消灭的伊斯兰国家和儒教国家。
第三根线就是“世界经济全球化过程中的美元霸权和金融霸权”,美国利用这根线既可以增加以上两根线的安全,同时又可以去捆缚上面两根线仍旧束缚不住的中国、伊朗、俄国(由于历史原因,俄国和真正的基督文明是有不同的),只要美元霸权不被削弱、金融霸权不被抢占,利用金融战美国自可以游刃有余地在失血后得到输血(这个事情现在似乎由中国在做,须知这本是英、法、德、日的责任),只要这个线不断,那么中国、俄国、伊朗就只会越来越接近死亡。
所以,我们对于美国的大布局虽然嘴里不说,但是一定要心里明白,并且要脚踏实地地去布局,如果想依靠侥幸去逃避美国的绞杀,那最终只会比猪死的还要惨!
由此可见,美国自立国至今,尤其是二战至今,其国家战略是明晰的、一贯的,也是成功的,这就是要实现对世界的主宰,将其他所有国家踩在脚下。这一点,不能不说令人敬佩,但是,作为有着五千多年的东方古国,民族精神和民族智慧是留给我们的最宝贵财富,如果面对威胁,我们不能很好的挖掘出自己的民族精神并且转化为实际意义上的斗争实力,那么后果是基本可以肯定的,我们会被美国俘虏!但是现在中国国内的分裂是极其严重的,就思想分野而言,大致可分为坚持毛泽东正确思想的人数最少的失势左派、处于左右之间的人数众多的中间派以及处于绝对统治地位的反毛泽东思想右派,尽管这三者之间斗争激烈,但从根本上讲这三派主流都是爱国的,所以如何团结起来的问题才是关键,我们不否认汉奸卖国贼绝对多数是藏身于右派中的,但是更大多数的右派是爱国的,没有这个认识,就难以算得上一个真正的清醒爱国左派,在国内的派别之争可以扩展为国际上的意识形态之争,所以一旦出现了国际上的国家民族利益之争而放小为国内的民族利益威胁情况,这个争论自可以熄灭,因此作为拥护毛泽东思想的左派,应该紧紧抓住“国家利益斗争”这个主线,利用美帝国忘我之心不死的种种举止来警醒民众,争取占13亿人口中的绝大多数的中间派的支持和右派爱国人士的支持,团结最广泛的可以团结的力量,以此来打击出卖国家利益的投降右派分子,这样就一定能够取得成功。但是,对于其中的具体斗争,我们又必须注重几个现实问题:
首先,中国的派别之争必须服从于国际斗争的大舞台。这一点我们必须承认目前形势下的转变,毛泽东思想是我们宝贵的民族财富,也是执政党共产党党纲上确定的指导思想,但是并不代表着我们就一定要回到上世纪六七十年代的国内斗争格局状态,毛泽东思想的精髓就是具体问题具体分析、实事求是,这就好比当年的毛泽东同志结合中国具体国情利用马列主义指导中国革命实践一样,我们今天也必须从客观实际出发,利用毛泽东思想的伟大精神来分析、解决当今的中国问题,只有这样,我们才能算得上是一个真正懂得毛泽东思想的人,如果有人因为毛泽东同志当年没有照搬马列主义教条来指导中国革命,而诋毁他不是一个真正的马克思主义者,我想这个提法在今天无疑是极其荒谬无知的!科学利用、合理发展毛泽东思想是必须坚持的客观真理,也是我们走向胜利就必须遵循的客观规律,但是这并不代表着这个“方向”可以被任意打扮粉饰,偏离了毛泽东思想服务民众,坚持工农领导,广大人民大家作主,反对官僚腐败和阶级压迫,那么就是背离了毛泽东思想;不过,除此之外,我们必须将毛泽东思想和中华民族的优秀文化思想结合起来,这个优秀文化思想绝不仅仅是指儒家文化中的优秀精华,还应该是包括了一切优秀基因的先秦诸子百家文化,将外来的马列主义与中国传统的民族文化相结合,并以此发展马列主义、毛泽东思想,不管你认不认同,这是大势所趋,也是中国打破国际僵局,重拾古老深厚底蕴的必然选择,获得国际认同的正确抉择,脱离这个实际,左派爱国分子必然会遭受国内和国外双重压力,很难成功,这一点,希望同志们能听出我的言外之音!!
其次,要站在历史发展的大角度。在上篇中初略介绍了大国兴亡的历史,而今美国主宰世界的现状的到来不是一朝一日就形成的,也不是仅仅凭借于美国一国的力量得来的,而是世界历史经历数百年自然演变的结果,关于这一点,我必须旗帜鲜明地亮出自己的观点,无论是从中国历史中的秦灭六国而把中国从一个分散的国家建成为统一的中央集权国家,乃至后来的中华帝国在亚洲范围内的区域联合,还是美洲大陆演化为今天的美国势力范围形成,抑或是欧洲范围内的由中世纪神权主导下的各个分散邦国凝聚成现在的一个较统一的欧盟,更遑论当今全球范围内各个洲际的融合,世界一直都是在从分散走向联合,从分离走向一体,并且在一定时期任何区域内都会出现区域领导,所以,如果我们还像当年战国时期楚国、赵国讥笑秦国想统一六国那样无知,只能说是民族的悲哀,像这样的例子,在我们地球上有太多太多,如印第安人的遭遇,当然更包括许多物种的灭绝。怀疑这一点——全球将会融聚成一个由一个联盟控制的、这个联盟将会主要由一个国家控制的、这个国家将会主要由一个政党控制的、这个政党将会主要由一个个人控制的局面,那么距离我们的灭亡也就越来越近了!因此,想独善其身的做法是不明智的,不管你愿不愿意,实际上一个国家在客观上多少总会有意识地去寻求可以依赖的盟友,尽管有时候你会自欺欺人地说这不是盟友!
第三,必须综合运用政治、经济、军事、文化手段,寻求各种利益的交汇以达到分条击破美国三条“锁链”的效果。美国利用的三条“锁链”分别是“意识形态的普世价值”、“国家民族利益”和“美元霸权和金融垄断”,在“普世价值”方面,除了西方等先进发达国家,以及像印度这样的一些所谓民主国家,地球上绝大大多数国家并不符合美国的这个标准,因此,中央提出的“和谐世界”战略就是一次很高明的抗衡,但是我们的和谐战略并没有足够有效地得到执行,仅仅靠兴建孔子学院的做法我们根本无法做到这点,所以这是一个很重要的问题,但是可以肯定的是,我们占据着主导权,“和谐世界”的战略必定会得到绝大多数国家的拥护,尤其是伊斯兰国家;儒家思想文化可以作为我们亚洲区域交往的思想共同点,这一点我们的重点就是日本、韩国、东南亚等国,我们要主动向他们示好,该抛弃的坚决要抛弃,要利用美帝国推行的基督文明和儒教文明的根本矛盾性让他们逐渐萌发脱离美国控制的思想,要让他们明白美国志在基督文明独霸全球的设计在长远上与他们的生存是相悖的,有了这种情形,再加上何况他们在国家民族利益上与美国也存诸多芥蒂,如果我们真能巧妙布局,真能诚心相待,大力纵横捭阖东亚区域内的国家利益纷争,切实以维护亚洲和平为己任,那么让日韩走近,是完全有可能的,因此,如果同志们能看到这点,就知道中国要么直接和美国发生战争,否则就要竭力避免亚洲内的战争冲突,这点当然也包括越南和印度,美国人是迫切希望我们自己打起来的,但是中国人若没有这个认识那就是昏蛋了,如果我们真能让韩日回归亚洲,那么我们大布局的第一步就成功了。仅仅有文化上的牵引,这还不够,东亚经济圈、东南亚经济圈的建立将会作用巨大,这一点,我们应该有吃点亏的准备,所以从另一方面来说,如今的大力发展对美经贸实在是一种极度弱智的抉择——这也正是右派汉奸的可恶和右派爱国者的无知所在(巨大的美元外汇、美国国债),这一经济政策必须尽早改变,现在尽管会遭受巨大损失,但是从百年战略出发,是小损失,一旦被美国融合的越深,那么中国由于受国家民族利益捆绑而采取的意识形态自立战略就越不会成功!
针对美国第二条锁链,亚洲儒家文明影响国当然是我们争取的第一梯队,处在第二梯队的则应该是俄罗斯及非洲拉美诸国了,俄罗斯中国相互需要的重要性以及两国将长期共同面对美帝国的志在分割削弱的威胁告诉我们,必须要妥善处理好与这个北方邻居的关系(以笔者浅陋之见,中亚诸国问题将会成为中俄最大危机问题,我们一定不要被眼前的能源利益所诱,必须坚决防备美国以中亚问题离间中俄,迫使中俄兵戎相见),如果因为历史问题纠缠不清,那就又不是真正的毛泽东思想继承者了,因为毛泽东思想是用来解决现实和今后的危机的,而不是重新去改写历史,其中隐晦之处恕不在此叙述。其次非洲拉美诸国,这是我们外交的基石,也是我们必须着重依赖和支持的重要国际力量,如果我们要积极脱发展中国家而入发达国家行列,那将是不可估量的损失,针对这一点,只需继续执行毛主席等老一辈革命家的对此外交方针即可。第三梯队则是印度,法、德、英等欧洲西方发达国家,由于这些国家在国家意识形态和民族利益上总是自认为与美国最为接近,在文化上与我们基本没有共同之处,因此,我们只能依据国家民族利益作为与他们交往的唯一砝码了,欧洲国家与美国的国家利益的主要冲突就在于争夺对国际金融的控制权上(其中德国则更深的有一个国家民族利益的主权争取问题),因此,德国应该成为我们交往的重点,从很大程度上说,与德国关系的冷暖将会决定与欧洲其他大陆国家的冷暖,而印度则完全是受益于美国出于对华遏制需要而虚伪的亲密表态;所以打破欧洲与美国的貌似亲密,着手点应从重视对德关系出发,主要内容在于金融支持欧元市场,只要处理好了这两个重点关系,那么我们就在对欧关系上成功了一大半,针对印度,我知道国人莫不生厌,但是,我要说明的是,仇视印度的做法是不符合我们长远利益的,印度未来几十年的增长和潜能将会让他成为一个重要的大国,印度是我们的邻居,一个对我们抱有恶意的邻居,甚至时刻想着以战争的方式以雪前耻,对此我们要有足够的警惕,要有切实的防备举措,但是只要我们国内不出现重大变乱,国家实力保持足够强大,印度是没有这个胆量的,有人担心印度会被美国当枪使唤,我觉得完全没有必要,因为印度人的智商也是足够高的。我们和印度的领土之争会极大地限制两国之间的接近,何况还有个巴基斯坦问题,针对这个问题,我不想再此阐述具体的方针,只是略微阐述一点,我们进军印度洋是绝对有必要的,这样一可以锻炼我们的海军,增强我们的实战能力,展示国家实力,另外还可以重新制造出新的问题横亘于两国之间,以纾缓领土问题和巴基斯坦问题的分量,从而为今后必要情况下的中印谈判而我们主动让步示好留有余地。经济交往和技术交流应该作为彼此交往的重点,向对方展示合作友好的态度极其重要,从这两个方面入手,中印问题自会绕开美国布设的陷阱。
爱学记

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