用毛泽东思想看问题——中国左右两派的弹簧
毛主席教育我们看待问题要全面,要客观,那么评价一件事、一个人也应当如此。
是不是一错就百错,是不是一失足就一定是千古恨,我看大可不必。下面就来谈谈几个人和几件事,看看如何看待问题才更接近事实和真理。
第一件事,我们谈谈文革,文革十年,有人称是真正的人民当家做主,真正的民权,也有人说这是动乱。文革的初衷是整顿文化风气,整治和预防官僚资本主义的抬头,现在看来确实在很大程度上推迟了今天这种腐败风气和官僚资本形成的时间。但是文革当中错误的受到批判和迫害的人也确实为数众多,今天极右派的人多数就是这些人,是不是我们看着他们今天的表现,我们就应该说就他们当年就罪有应得,我看不是。当年我们确实有些事做错了,也有很多人因为我们的错误而受到了极大的伤害。我们应该怎么做?如果我们不害怕他们的怨恨而极端的仇恨文革,我们应当怎么做?如果我们怀着一颗公正善良的心,我们又会怎么做?我们会有同情,会有理解,当然对于急速盲目的私有化和精英主义我们应当做坚决的斗争。但是斗争是为了反对他们现在的错误过激思想,而不是为自己寻找否认过去错误的借口。文革十年,为我们树立太多顽固的敌人,继续的否认错误,将会使我们的敌人更加执着,会让争取真理的斗争更加困难。
第二件事,我们来谈谈改革开放,我现在要问几个个问题,改革开放在存在很多问题的同时有没有成绩?改革开放到底对经济发展和人民生活改善,有没有促进作用?如果不改革开放,我们是不是有更好的方法来为我们的国家和人民带来福祉?改革开放三十年,我们在贫富差距拉大,官员腐败成风的同时,经济的确是发展了,生活水平也确实提高了,我们和西方国家的经济上的差距也确实缩小了,这个不用什么数据证明,只需要你看看自己的身上的衣服,看看你碗里的饭菜,甚至看看你眼前的电脑就可以知道。这个证明,至少改革开放是一个起了作用的政策,那么我们是不是有更好的政策走的更快更好呢?也许有,但是在当时的环境下,只有西方经济发展模式是相对成功的(政治上我们保留),我们学习先进,总得有个模板,一个负责任的领导人总不会去拿整个国家和人民的前途和幸福去做试验吧,所以即使改革开放不是最完美的,我们也只能搞了,小的进步也比没有进步要好。
第三件事,谈谈对西方国家,尤其是美国的看法的问题。美国等西方国家对中国而言,我一向认为他们绝不是什么好东西,他们也绝不会盼着中国国家和人民过上好日子,所谓的为了民主,为了人权,全都是借口,目的就是为了颠覆中国政权,让中国动乱,为了让中国永远沦为二流国家甚至是三流国家,永远不可能和它成为平等的对手或者伙伴。我再提几个问题,他们有错么?他们为了自己的国家和人民的利益有错么?他们阴谋去颠覆一个潜在对手的政权让它失去和自己竞争的实力有错么?我认为没错,任何国家和政府都有义务为了自己国家和人民的利益不惜一切手段,任何一个国家都应当想尽办法去赢得竞争。这个是毋庸置疑的,在国家这个层面上,现实主义永远是主流。接下来又出现了一个新问题,美国们的种种做法对我们全是伤害么?对我们有没有促进作用?谈这个问题,我们先谈谈斗争问题,假设我们有一个对手,我们应该怎么对付它。我想应该分这么几步,第一步,找到这个对手的错误和弱点。第二部,把这些错误和弱点无限扩大化,占领道德制高点。第三步,团结所有可以团结的力量,对对手进行猛烈打击。这个步骤在斗争这个范围内千百年以来被无限复制,从没有被超脱。美国对付我们也是,它找到我们的错误和弱点,恰恰就是民主和人权,我们最痛的地方,那么我们为了防卫,那么就只能把自己的错误改正,把弱点增强,所以正因为有了它的居心叵测和猛烈攻击,我们在这两方面走的更快了一些。所以说往往最能促使自己进步和提高的不是朋友而是对手,也是为什么一个伟大国家和民族一定会有一个强悍可怕的对手。但是如果我们只是掩饰和否认(对外可以坚决不承认,但对内自己一定要清楚认识、认真对待),那只能使自己的错误和弱点更加突出,那我就真不知道我们是在侮辱别人的,还是侮辱自己的智商。
事情先谈这三件,下面我们来谈谈人。
第一个人,我们谈谈胡耀邦来做个引子,我们先问问大家,抛开政治不谈(下面政治也会谈的),胡耀邦这个人到底怎么样?他是不是个好人?我想我们任何一个人,都会希望有这样一个领导,给大家一个宽松的环境,让我们可以畅快的发表自己的意见,无论对错,也不需要担心飞来横祸和打击报复;我们也希望这个领导有这样一种作风,朴素、平和、求实、努力,让我们愿意和他一起工作,让我们不必战战兢兢,工作不必成为一种尔虞我诈的政治斗争。胡耀邦就是这样一个人,我想在做人上这样的一个人应该是一个好人。政治上,他确实不完美,甚至可以说犯了许多错误,西藏问题,学生问题上,他处理的确实有些欠缺,或者说有些过于放纵了。其实他犯了的这种错误,我们今天仍然在无数次的重复着,矫枉有些过正了,为了民主进程的加速,有些不该放开的也放开了,有些应该以后放开的当时就放开了。他有错误,但是民主错没错?这个世界到了今天应该没有哪个国家敢公开反对民主,只是各自对民主的解释和实现方法和程度不同。我们不谈他的人格魅力和优良的作风就抓住他的错误进行攻击,会是什么结果呢?蓄意攻击一个好人的人会是什么人呢?胡耀邦,错误也不少(或者说是失误),但是至少在对党内正常的民主气氛的影响上是起了促进作用的,这个贡献对今天仍然有着示范效应和积极意义的(虽然套话很恶心,但这里我也就用这个合适了)。有人怀念他很正常么,我们也应当怀念他,怀念的对的地方我们一起怀念,错误的地方我们给他们纠正么。不必像个受气的小媳妇一样撒泼耍赖,对这个人一两点错误进行攻击么,太小气,太没风度。
下面谈谈毛主席,有了胡耀邦的引子我们来谈谈主席,对主席我是怀着无限的敬仰和钦佩,但是这种敬仰和钦佩是一个生命的个体对另一个同种生命的钦佩,而不是人对于神的盲目崇拜。主席是很伟大的人,是的没错,不管我们前面用多少华丽的词汇去修饰,但终究随后主席是个人,是人就要吃喝拉撒,是人就不会是完美无缺的,是人就会犯错误,无论你是谁,也无论你做了多少伟大的事业,你终究是一个人,这个主席自己也是承认的。无可置疑,共和国的建立,主席居功至伟,说没有毛主席就没有新中国,也是可以理解的。但是主席在中国革命进程当中也是有些瑕疵的,从历次政治运动当中,无论是反左,反右,大炼钢铁,大跃进,直至文革,都出现了夸大化和极端化得情形,那么主席作为决策者和总指挥,是不是也应当承担一定责任呢?即使是政策是好的,只是下面执行的过程中出现了问题,那么我们可不可说这里面是有些错误的,这应当是可以的。其实有些错误我是理解的,甚至可以说是明知是错也必须要犯的。在我们中国历史上留下了一个很不好的传统,比任何国家都严重,就是对功绩和错误无限扩大化,而且抓住一点不致对方于死地誓不罢休。所以有时候我们甚至可以这样理解,一个好人,一个智者,有时候为了更大的价值,也许会违心的做一些实际上并不是那么正义的事情。你要苛求么?历史本不完美,人也如此。我们把主席渲染的太过完美,甚至粉饰错误,往往会使主席更容易受到攻击,反而有损主席的形象。我甚至怀疑,盲目的不加选择的进行完美推崇,是不是打算利用其中的某些部分进行夸大化来为自己谋取利益,要是这样,就很险恶了。
最后我们来谈谈相比之下最渺小的一个人物袁腾飞。没想到,没想到,竟然把一个高中老师推到了左右之争的风口浪尖之上,这个多少有点变态和穷凶极恶了。袁腾飞的所有视频我基本都看过,以我的敏感性,我还真没看出多少重大的政治阴谋来,他只不过就是一个讲课比较风趣幽默,对某些中国现实不满,偶尔掺杂发表点自己意见的历史老师。我看他的视频多少是当笑话看的,他也就是中国千万个基层老师的缩影,我看他自己也没想多深远,很多问题他也只是发发牢骚,仅此而已。他说主席骨子里面是个农民的时候,我本能的也很反感,后来一想单从字面上分析也没什么大问题。我们的中国的革命战争本来就是党领导下的农民战争,不深入了解农民,和农民打成一片,我看也很难很好的领导农民。主席长期生活在农村,年轻时候从事农民运动,主席这么善于总结和学习的人,农民的智慧耳濡目染一定也学习了不少,所以才有了后来准确把握了中国革命的形势,领导以农民为主体的各阶级取得了革命的胜利。从这个意义上说,主席至少部分应当是个农民,至于后来建国后的各种决策出现的瑕疵,也可以理解成从一个革命领导者向一个建设领导者角色转换过程当中的不适应,这个在所难免。我想之所以评价一个人的时候出了这么多问题,是我们对伟人的概念定义不准确。伟人应当是这样一种人,他们能做好的而我们做不好的事要比我们能做好而他们能做好的事多一些,而且更重大一些。我们甚至可以用概率来说明,在创造和决策过程中,他们因为自己的信仰,才学,经验,勇气,胆识,成功的概率要比普通人高很多,影响也更大一些。因为未来是未知的,那么他们即使有失误,只要不是为了一己私利刻意为之,那么这个应当作为政治决策所必须付出的成本共同承担。这个也不意味着说犯错是理所当然的,如果错误严重,只要内部体制运转正常,我们可以以正常程序换一个人。那么即使谁有了过失从领导岗位上下来了,我们也应当肯定他曾经是那个最优秀的人,只不过是现在有了更优秀人而已,这才是正常的政治生活所应当具有的精神。而这个时候肯定他在位时候的功绩就应当更慷慨一些,对他的错误应该只要把方向纠正过来,在程度上应当更宽容一些,因为这样的制度和传统才能稳定而长久。这是个完美的理想,但是只要是对的方向,我们就应该去向它接近。
中国左右两派,就像一个两端绷紧的弹簧,大家都在死死的把对方拉住。我想两派中的略有公心和智慧的人都应当明白,完美的结合点,都不在自己现在所处的位置,但是都害怕谁先主动一松就会被对方立刻压倒,完全被对方吞噬,而且两方积怨太久,仇恨太深。可是只要你承认自己是一个纯粹的爱国者,那么在在国家人民的利益至高无上的基础上,虽然缓慢但终究会向那个完美的位置移动。况且,四五十年代的人正在老去,退出舞台;六七十年代的人正在接管各自阵营;八九十年代的人正在崛起。世界也许没变,但中国正在急剧的变化。当往日的恩怨随着很多当事者退出而淡化,当大家不再恐惧,不可避免的我们将能够更加公正平和看待事情和人,现在的左右两派引领者如果依然执着于自己的恩怨,依然迷失在曾经的恐惧中,只希望不要阻挡这一天的早日到来。
爱学记

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