学习心得--还是要争论一下“姓社姓资”“姓公姓私”的问题

学习心得　　

中国共产党十七届四中全会提出要建立学习型政党，大力学习马克思主义，建立马克思主义政党。习近平同志也指出我党是一个郑重的马克思主义政党。每每浏览《人民日报》等想看一看各位领导干部学习马克思主义经典理论的读书心得，以及与实践相结合的文章，却每每都很失望，我没有看见过一篇这样的文章，有的只是高屋建瓴论述如何学，怎样学。我不是共产党员，也不是领导干部，理论水平不高。为了提高自己的水平，有时也看一些马克思主义的书籍，来武装自己的头脑。思想是实践在人脑中经过思维产生的，是指导实践的理论。人的大脑一定会用一定的思想占据，不管你如何解放，以便指导他的行动。思想是为人民服务的，热爱祖国的，视自己为人民一员的，与人民同甘共苦的，那不管是制定政策还是执行政策都必定是热心服务人民，方便人民的，是诚信而不是诈伪的，无需老百姓浪费大量人力物力“博弈”，思想是卖国的，那制定的政策必然是出卖中国人民、中华民族利益的，思想是自私自利的，那制定的政策就一定会为自己的团体谋取利益。　　

思想来源于什么？我认为来自实践、学习，也许还有人性的方面。对于指导我们的行动去建设社会主义中国的思想来源于哪里？应当是来源于中国人民的历史实践，来源于中华民族从鼎盛到衰落，到及其衰落，再到中国人民重新站起的波澜壮阔的历史实践过程。在这一过程中，马克思主义中国化的毛泽东思想，就是指导我们行动的思想，在他的指引下，中国人民是如何建立了社会主义新中国，又如何在工业、农业、国防、科学技术方面取得伟大成就就不再赘述了，毛泽东思想也在这一过程中不断发展，与中国革命实践一起发展，给中国人民留下了极其丰富的思想宝库。战无不胜的毛泽东思想万岁，不是一句空话！　　

近日在学习中重新读了“生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，这两个矛盾是社会发展的基本矛盾”。　　

经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。有什么样的经济基础，就会产生什么样的上层建筑，上层建筑是为经济基础服务的，是保护经济基础的，上层建筑虽反作用于经济基础，但起决定作用的是经济基础。上层建筑又分好多领域，政治的、法律的、道德的等。领导们一直说我国目前上层建筑的性质是社会主义的，但愿是。具体是不是，我没有能力区分。但我国的经济基础还是社会主义性质的吗？人民还是生产资料的所有者吗？公有制经济还有吗？还是按劳分配吗？“非公36条”“新非公36条”“外资20条”，一个个强力推行的政策，化公为私，如何说经济基础还是社会主义性质的呢？既然经济基础决定上层建筑，那经济基础变了，上层建筑能不变吗？　　

生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产关系适应生产力，生产力得到发展，反之则会阻碍生产力发展。如果说在有些领域生产力落后，需要低级的生产关系去适应，但为什么高度组织化，社会化的联合生产中，明显社会主义公有制的生产关系要先进的多，能够大力推进生产力的发展，并实现社会公平正义，但也要落后的资本主义生产关系去占领。我们的航天科技、核工业、飞机等等能提起的自主创新（也就是毛主席说的自力更生吗）那个与社会主义生产关系没有关系？三十年来资本主义生产关系所推动的生产力下产生的先进科技有哪些？公平正义有多少？毒奶粉、毒食品、楼脆脆、假疫苗等等那个与资本主义生产关系没有关系？我们要的发展是全面发展，持续发展，而以道德败坏、环境污染、资源耗尽为代价的所谓发展，“有水快流，竭泽而渔”的发展方式是发展吗？那是自杀、那是杀人！　　

写到这里的时候，一个如我母亲一般年龄的老年妇女走进了办公室，她的儿子患了癌症，也没有工作，没钱看病。老年人哭诉着自己的遭遇，她说：“我实在是没脸来找你们了，娃疼得在床上打滚，实在没办法呀！”说着就跪了下来，大家赶忙将他扶起，领导告诉她：“社区先给你申请大病救助，然后向上级反映你的情况。”大家都很同情她，可能也再庆幸这样的疾病没有落在自己或是自己家人身上。老百姓遇到这样天灾人祸，不知谁能帮助，是技术不行吗？是我们所创造的财富不够吗？购买美国“两房”股票数千亿美元，而今血本无归，“相救如左右手”，了解人民疾苦吗？对人民有感情吗？是用马克思主义立场观点方法来解决中国实际问题吗？与国际接轨，走人家的路，能强国吗？最后会不会成了一群汉奸在美国爹的领导、指挥和保护下出卖中国人民利益的同时为自己和自己的买办汉奸官僚阶级谋一点利，成了殖民地？　　

学习马克思主义理论是为了考试拿分吗？是为了写一些哗众取宠的文章吗？还是为了将其与实践相结合，认清事物的本质、发展规律，指导我们的实践。正如习近平所说的那样：掌握和运用马克思主义立场观点方法来研究和解决中国的实际问题……也是我们做好领导工作的重要指针。　　

学习了就会有问题，有问题就要争论，还是要争论一下“姓社姓资”“姓公姓私”的问题，因为它实质上是有关中华民族是否能永远存在，中国人民能否幸福生活的问题。