原罪的救赎——歪批水浒系列之三

本博文所提梁山一百单八将的原罪是借用基督教的概念，指的是上梁山以前的罪行。从某种意义上说，所谓的梁山好汉上梁山的过程就是一个救赎原罪的过程，就是一个罪犯转化为好汉的嬗变过程，现以名列天罡三十六将第二十八位的张横为例加以说明。

    张横这位仁兄上梁山前是揭阳镇一带的三股黑恶势力之一，除了做走私经营偷税漏税倒卖国家专营商品之外，还主要从事一个看起来很好的职业——浔阳江上摆渡人，但是事实上这位仁兄是个船匪江霸，以摆渡为名将乘客骗上船，然后抢劫财物，如果有不从，便使出两招——刀板面和馄饨，所谓刀板面就是把客人用刀砍死扔到江里，所谓馄饨把乘客逼得赤条条跳江。有时这位仁兄还和其弟弟张顺上演双簧，令张顺假扮乘客，他持刀威逼张顺掏钱，张顺假装不从，他就威逼张顺跳江，以此来恐吓乘客。

就是这样一个杀人越货的江洋大盗，是怎么救赎了原罪成了好汉的呢？答案是显而易见的，一是拜宋江为老大，二是上梁山。因为宋江打着替天行道的旗帜，因为宋江是梁山的最高领导人。滔滔的浔阳江上，宋江被张横逼得叫天天不语，叫地地不灵，正要跳江之时，李俊恰好路过，救下了宋江并且告诉张横这位黑矮子就是宋江，张顺倒头便拜，这一拜，原罪彻底救赎了，后来随宋江上梁山不仅名列天罡三十六将第二十八位，担任了梁山农民革命军西南水警区司令，宋江就好比是耶稣基督，忠于宋江就能救赎原罪。如果不是征方腊时张横时运不济病死，他还会被政府任命为大校军分区司令员。

当今我天朝那些先富起来的不是人的人，个个都是原罪累累，这些人发家的过程要么是侵吞国有资产，要么是偷税漏税攫取公众财富，要么以开血汗工厂为手段榨取超额垄断利润，要么盗挖国家矿山杀人占矿脉，其罪行可以说是罄竹难书。不过这些人从不担惊受怕，还当上了各级人大代表政协委员，因为我天朝有规定，原罪不究，理由是这些原罪改革初期法制不健全的产物，追究原罪也影响经济发展。如果以改革的名义就能救赎原罪而叫这些不是人的人逍遥法外尽情的享受幸福，那么改革就不是改革了，而是一场灾难深重的浩劫。

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