天问二: 现在为什么沒有人唱《社会主义好》？

天问二: 现在为什么沒有人唱《社会主义好》？　　

【艰难的毛泽东系列】　　

康秀峰　　

诗词歌赋，是整个一个社会的形势、精神面貌、思想、道德的体现。　　

仍记得在主席年代有首歌，是希扬词、李焕之作曲，名称是《社会主义好》的歌，唱出了主席年代人民的心声，唱出了主席年代人民的建设社会主义的热情。歌词是；　　

社会主义好，社会主义好！社会主义国家人民地位高，反动派被打倒，帝国主义夹着尾巴逃跑了。全国人民大团结，掀起了社会主义建设高潮。共产党好，共产党好!共产党是人民的好领导，说得到，做得到，全心全意为了人民立功劳。坚决跟着共产党，要把伟大祖国建设好，建设好。社会主义好,　　

社会主义好！社会主义江山人民保，人民江山坐得牢，反动分子想反也反不了。社会主义已经胜利，共产主义社会已经来到。已经来到！共产党好，共产党好！共产党领导中国富强了;人民江山坐得牢，反动分子想反也反不了。社会主义一定胜利，共产主义社会一定来到，一定来到！　　

这首歌向人们揭示了以下几个重大史实:　　

一是社会主义中国的人民地位高。为什么人民地位高呢？那就是因为中国的反动派被打倒，在中国的帝国主义夹着尾巴逃跑了。帝国主义及资产阶级夹着尾巴逃跑了，人民才有了地位。同时，人民当家作主，全国人民大团结，上下合同，在全国掀起了社会主义建设的高潮。建设社会主义是人民的意志，是人民的盼望，是人民的政权稳固所决定。不是任何个人的意愿。　　

二是毛泽东缔造并领导的共产党是人民的好领导，说得到，做得到，共产党那时说了什么呢？那就是党的纲领及宪法规定的消灭剥削制度，建立公有制及以队为基础的集体所有制，按劳分配，全心全意为人民谋幸福，全心全意为民族的独立、解放、国家的富强而言行一致。有饭大家吃，有书大家读，有钱大家赚，有房大家都有住，不存在欺骗。所以，共产党那时受到人民大众的衷心地拥护。所以全国路不拾遗，夜不闭户，英雄辈出，节约和反铺张浪费尉然成风。社会道德为众人所具备。　　

三是；共产党领导中国人民雪洗了百九年的受尽帝国主义、资本主义的侵略和当狗看待的巨大耻辱。由废墟上建成了居世界第三位至第五位的现代化工业，和120来个国家建立了外交，进行了互通有无的贸易活动。和世界上亚、非、拉国家建立了兄弟般的友好关系，并深得世界上广大人民的深切的尊重。　　

《唱支山歌给党听》，是蕉萍作词，践耳作曲。这首歌由才旦卓玛演唱名满天下，她以翻身农奴的亲身经历，充满了真挚情感唱出了毛主席让百万农奴翻身解放的史实。毛泽东时代共30年，这30年里产生了数不清的诗歌。每10年间不同的歌词，代表了不同的时期社会状况和人民的感情。　　

《东方红》《太阳最红  毛主席最亲》等等歌曲，则贯穿了从1940年以来至今广大人民对毛泽东的无限热爱和衷心地尊崇。这也是历经了在主席去世后，邓组织少部分文人反毛、诽谤毛泽东后，民众之中反而更加掀起的毛泽东热，并经久不衰-----　　

词歌，是文化的真实传承。反映某一个时代，某一个时期的社会整体状况。包括政治、军事、国防、民众思想状态。也客观地反映了当时一个国家的强弱、贫富、稳定、混乱、环境与否的情况。　　

秦朝及其前后，盛产思想家、军事家、兵法家、纵横家、战略家、外交家、政治家等等。秦后，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》为五经。这也是秦汉时的官方所撰。秦朝还有一大贡献是《乐府》流传下来。《左传》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《诗经》、《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》、《尔雅》、《孝经》、《晏子春秋》、《国语》、《道德经》又称《老子》、《墨子》、《韩文》、《斯文精萃》、《屈子》、《庄子》《周礼》、《左氏春秋》、《吕氏春秋》、《诗》、《书》、《百家语》、《周礼》、《战国策》、《三皇本纪》、《春秋列国志》、《三字经》、《吴越春秋》、《绝越书》，这均为春秋列国之精华。是真正的中国华夏文明。那時其思想之活跃，观察力之敏锐，哲学思想之浓厚，人数之众多，是13世纪末在意大利兴起的欧洲文艺复兴运动不可比拟的。早于欧洲文艺复兴运动整整一千八百余年。早于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动整整二千余年。今天的某些读书人把中国华夏文明归功于孔丘，是极为无知又卑鄙无耻。当今的某些人否定中国20世纪六十年代末的文化大革命运动，同样是极为无知又卑鄙无耻。中国20世纪六十年代末的文化大革命运动，和13世纪末欧洲文艺复兴运动及16世纪的欧洲思想文化运动一样，对人类的思想、道德和文化、品格、人性、有着极重要的革命性作用。　　

秦砖汉瓦，说明秦朝的建筑是水平很高。秦制，更是世界史上的重大贡献。当前世界各国行政分区釆用的郡县制，均是源于对秦制的仿效。　　

汉时期，有一部重要史书即《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣编撰。《礼记》源于周平王前的《仪礼》。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象。　　

汉朝著名的诗歌有 《木兰诗》：　　

   昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。   东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。   归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。　　

长歌行   　　

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！ 　　

【秋风辞】 　　

垓下歌 ---项羽 　　

力拔山兮气盖世, 时不利兮骓不逝, 骓不逝兮可奈何! 虞兮虞兮奈若何!　　

大风歌 ---刘邦 　　

大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡, 安得猛士兮守四方。　　

 ---刘彻 　　

秋风起兮白云飞， 草木黄落兮雁南归。 兰有秀兮菊有芳， 　　

怀佳人兮不能忘。 泛楼船兮济汾河， 横中流兮扬素波。 鼓鸣兮发棹歌， 欢乐极兮哀情多， 少壮几时兮奈老何。　　

别诗(一) 　　

烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。 芬馨良夜发，随风闻我堂。 　　

征夫怀远路，游子恋故乡。-----　　

佚名佚题之诗 　　

登高欲穷千里目，愁云低锁衡阳路; 鱼书不至雁无凭，几番空作悲秋赋。 回首西山月又斜， 天涯孤客真难渡； 丈夫有泪不轻弹， 只因未到伤心处。　　

这也充分说明了汉朝承传秦朝的广袤疆土是不容易的。可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。征夫怀远路，游子恋故乡。这是战争史记。 少壮不努力，老大徒伤悲！ 这说明了只有通过辛勤劳动才有晚来幸福。而好逸恶劳，妄图过寄生虫生活终久是会被历史所唾弃。因为人类的前进目标最终在于人人平等。正如主席所讲：太平世界，环球同此凉热！　　

刘邦是 国家安得猛士兮守四方。而到了毛泽东手上是，军民团结如一人，试看天下谁能敌！这是国家由个人的财产转变为国家是人民共有，而非个人所有的过程。国家是人民的和国家是统治者的，是质的不同。　　

唐朝诗歌　　

白居易的《长恨歌》，岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》君不见，走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。 　　

王昌龄 《塞下曲·其一》蝉鸣空桑林，八月萧关道。 出塞复入塞，处处黄芦草。 　　

王维的 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。　　

李白 《关山月》明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。　　

 王之渙《出塞》，  黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。　　

唐朝是在经过三国、两晋、南北朝大分裂，从公元220年到 618年近四百年后才建立的统一国家。 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。 同期的唐诗，就充分反映了唐朝为扩疆拓土、维护边疆而作出的辛勤努力。国家是在血与火的炼獄中建立，是阶级的大搏斗中建立。不管民族间阶级还是民族外阶级的政权，其政权均是在血雨腥风的残酷无情的斗争中建立的。在人性不脱离自私贪婪的黑暗面，社会不可能和谐！　　

宋朝词 发生于公元908年以后 　　

填词，词的格律其基本特征是字数一定。每一词调都规定一定字数。讲究音韵、平仄。实际上为长短句。　　

南唐后主李煜  虞美人的词   春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流。　　

李煜是亡国之君。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。　　

宋朝少做诗而填词，与唐不同。　　

钗头凤 唐婉　　

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 　　

陆 游 钗头凤　　

 红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。　　

苏轼：贺新郎　　

乳燕飞华屋，悄无人、槐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟，帘外谁来推绣户？枉教人、梦断《瑶台曲》，又却是、风敲竹。石榴半吐红布蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳意千重似束。又恐被西风惊绿，若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪、两簌簌。　　

陆游　　

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。　　

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。　　

李清照 一剪梅 　　

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？　　

雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。　　

宋词 的特点是：风情花月，卿卿我我。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟，帘外谁来推绣户？红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。没有了铁戈金鸣，不见了朔气传金柝，寒光照铁衣。所以宋朝纸醉金迷，两帝被掳，河山破碎，偏安临安，南宋统治者依然为了满足其穷奢极侈的享受，先后建造了聚景、真珠、南屏、集芳、延祥、玉壶等御花园，遍布于西湖之上及其周围，有为诗曰：‘一色楼台三十里，不知何处觅孤山’，其盛可想矣＂。这是千余年后的特色中国的文人赞不绝口，所羡羡慕死了的生活。小宋朝正是杜牧 所说的商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。面对六朝古都，千年秦淮，粉黛金陵。青山遮不住，毕竟东流去。小宋朝出不了杜牧，所以没有走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。宋朝没有男子阳刚气，更没有了思想，只有声色犬马。能不亡国？　　

元朝诗　　

卖花声·怀古  张可久　　

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。　　

山坡羊·潼关怀古  张养浩　　

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。　　

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。　　

天净沙·秋思 马致远　　

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。　　

天净沙·秋　　

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。　　

山坡羊·骊山怀古  张养浩　　

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土！　　

醉太平·无题   无名氏　　

堂堂大元，奸佞专权。开河变钞祸根源，惹红巾万千。　　

官法滥，刑法重，黎民怨。人吃人，钞买钞，何曾见。　　

贼做官，官做贼，混愚贤，哀哉可怜。　　

道德三皇五帝，功名夏侯商周，五霸七雄闹春秋，顷刻兴王过手，青史几行名信，北邙无数荒丘，前人撒种后人收，说什么龙争虎斗！中国的词诗歌赋，记录下了千古兴亡。　　

明朝的诗词　　

傅梅  游少室五峰　　

　山头瞻洛水，滔滔日向东。洛京兴废事，都在逝波中。　　

　高峰连紫霄，转眄别昏晓。因见日月流，方知天地小。　　

李攀龙　　

白羽职霜出塞寒，胡烽不断接长安。城头一片西山月，多少征人马上看。　　

石灰呤 　　

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲． 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间．　　

 刘基　　

万里封侯，八珍鼎食，何如故乡。奈狐狸夜啸，腥风满地，蛟螭昼舞，平陆沉江。中泽哀鸿，苞荆隼鸨，软尽平生铁石肠。凭栏看，但云霓明灭，烟草苍茫。 不须踽踽凉凉，盖世功名百战场。笑扬雄寂寞，刘伶沉湎，嵇生纵诞，贺老清狂。江左夷吾，隆中诸葛，济弱扶危计甚长。桑榆外，有轻阴乍起，未是斜阳。 　　

明朝和汉朝一样是平民布衣开国皇帝。明朝晚期虽然宦奸当道，魏忠贤客氏乱政，但仍然有三百年朝纲。盖世功名百战场。笑扬雄寂寞，刘伶沉湎，嵇生纵诞，贺老清狂。江左夷吾，隆中诸葛，济弱扶危计甚长。明亡的主要原因就是宦奸当道，魏忠贤、客氏乱政，文官集团为非作歹排斥异已。如熊延弼、袁崇焕、等遭到了文官集团的弹劾，故而明朝灭亡。　　

清朝的诗词　　

曹雪芹 清　　

 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了，世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了，世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？　　

清朝以小说著名。晚清时，也是放弃了艰苦朴素，放弃了阶级斗争，加上文人官僚集团的贪污腐化，文人的阿谀逢迎，没有了思想，失去了灵魂，不把民众当人看。这就是三百年周期律。　　

民国时期以后　　

袁世凯及北洋政权凡17年。国民党政权凡22年。人民及国家均处于水深火热之中。官僚中饱私囊，人民流离失所、卖儿卖女。只有八千里路云和月。　　

毛泽东 西江月 秋收起义  一九二七年 　　

军叫工农革命， 旗号镰刀斧头。 匡庐一带不停留， 要向潇湘直进 。地主重重压迫， 农民个个同仇。 秋收时节暮云愁， 霹雳一声暴动 。　　

毛泽东 清平乐 蒋桂战争  一九二九年 　　

风云突变， 军阀重开战。 洒向人间都是怨， 一枕黄洋再现 。红旗跃过汀江， 直下龙岩上杭。 收拾金瓯一片， 分田分地真忙 。　　

毛泽东 十六字令三首  一九三四年至一九三五年 　　

山， 快马加鞭未下鞍。 惊回首， 离天三尺三。 　　

山， 倒海翻江卷巨澜。 奔腾急， 万马战犹酣。 　　

山， 刺破青天锷未残， 天欲堕， 赖以拄其间 。　　

毛泽东  忆秦娥 娄山关  一九三五年二月 　　

西风烈， 长空雁叫霜晨月， 霜晨月， 马蹄声碎， 喇叭声咽 。雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。 从头越， 苍山如海， 残阳如血 。　　

毛泽东 七律 长征  一九三五年十月 　　

红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸 。金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜 。　　

毛泽东 七律 有田有地吾为主  一九四五年重庆谈判 　　

有田有地吾为主， 无法无天是为民 。重庆有官皆墨吏， 延安无屎不黄金 。炸桥挖路为团结， 夺地争城是斗争。 遍地哀鸿满城血， 无非一念救苍生 。　　

毛泽东  七律 人民解放军占领南京  一九四九年四月 　　

钟山风雨起苍黄， 百万雄师过大江。 虎距龙盘今胜昔， 天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇， 不可沽名学霸王 。天若有情天亦老， 人间正道是沧桑。 　　

毛泽东  浪淘沙 北戴河  一九五四年夏 　　

大雨落幽燕， 白浪滔天。 秦皇岛外打鱼船， 一片汪洋都不见， 知向谁边 ？往事越千年， 魏武挥鞭。 东临碣石有遗篇， 萧瑟秋风今又是， 换了人间 。　　

毛泽东 七律 到韶山  一九五九年六月 　　

一九五九年六月二十五日到韶山,离别这个地方已有三十二周年了 　　

别梦依稀咒逝川， 故园三十二年前， 红旗卷起农奴戟， 黑手高悬地主鞭。 为有牺牲多壮志， 敢教日月换新天。 喜看稻菽千重浪， 遍地英雄下夕烟 。　　

毛泽东 七律 和郭沫若同志  一九六一年十一月十七日 　　

一从大地起风雷， 便有精生白骨堆。 僧是愚氓犹可训， 妖为鬼蜮必成灾。 金猴奋起千钧棒， 玉宇澄清万里埃。 今日欢呼孙大圣， 只缘妖雾又重来 。　　

注:郭沫若原诗: 　　

人妖颠倒是非淆， 对敌慈悲对友刁。 咒念金箍闻万遍， 精逃白骨累三遭 。千刀万剐唐僧肉， 一拔何亏大圣毛。 教育及时堪赞赏， 猪犹智慧胜愚曹 　　

毛泽东 满江红 和郭沫若同志  一九六三年一月九日 　　

小小寰球 ，有几个苍蝇碰壁， 嗡嗡叫。 几声凄历， 几声抽泣。 蚂蚁槐夸大国， 蚍蜉撼树谈何易。 正西风落叶下长安， 飞鸣镝 ，多少事， 从来急。 天地转， 光明迫。 一万年太久， 只争朝夕 。四海翻腾云水怒， 五洲震荡风雷激。 要扫除一切害人虫， 全无敌 。　　

毛泽东 念奴娇 鸟儿问答  一九六五年秋 　　

鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀，我要飞跃。借问君去何方，雀儿答道，有仙山琼阁。 不见前年秋月朗，订了三家条约，还有吃的 。土豆烧熟了， 再加牛肉。 不须放屁， 试看天地翻覆 ！　　

毛泽东的诗词是整个民国时期的縮影。风云突变， 军阀重开战。 洒向人间都是怨。也是整个工农革命的历史。在毛主席领导下艰苦卓绝，惊天动地。山， 倒海翻江卷巨澜。 奔腾急， 万马战犹酣。 山， 刺破青天锷未残， 天欲堕， 赖以拄其间 。为了中华民族的繁荣富强及人民民主，赴重庆和蒋介石谈判。重庆有官皆墨吏， 延安无屎不黄金 。 遍地哀鸿满城血， 无非一念救苍生 。同样反映了新中国建立后和国內外所有反动派斗争的縮影。 今日欢呼孙大圣， 只缘妖雾又重来 。四海翻腾云水怒， 五洲震荡风雷激。 要扫除一切害人虫， 全无敌 。　　

毛泽东的大集体及公有制的社会主义社会的巨大成就和广大民众的心情，则是人民通过诗歌等形式表达出来的。　　

现在特色30年有余了，为什么沒有人为特色社会主义树碑立传呢？　　

不是世界第二富吗？富，为何招商引资呀？　　

特色下是可以用歌词表达吗？贪官四起、腐败横行、物欲横流、娼妓丛生、环境恶化、人民重又生活在水深火热之中时，人们才明白：“让一部分先富起来”，结果是另外一部分人永远没有了富起来的机会；复旦谢百三的中国“5000年来最繁荣昌盛”是很可笑的。说明抹掉历史了。　　

诗词歌赋是从实际生活中的感性认知，才有生命力。为赋新诗強作愁是没有价值的，也会遭人背后耻笑。　　

曹雪芹 的好了歌倒应适合当代态势！