中国泰州籍已故诗词家，书画家王退斋先生，是辛亥革命南社积极分子。

中国泰州籍已故诗词家，书画家王退斋先生，是辛亥革命南社积极分子。　　

陈泰　　

    泰州海陵王退斋先生是来复诗社、泰社组织者之一。得到了柳亚子、仲一候先生的激赏。文有“南社”，武有“黄埔”，在中国近代史上具有极为重要的地位。世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。　　

   2011年9月1日~5日，王退斋先生之女王玉玲、王佩玲女士专程从上海来到泰州，寻找南社仲一候先生90多岁的子女，找得非常疲劳，在泰州知名文化人的帮助下，告诉记者：“我父亲王退斋是南社泰州的积极分子，当时由于年龄小，只有15岁，没有登记，但仲一候先生的子女可以证明。1966年，我父亲60岁退休后，本应过正常的退休生活，但文革运动开始半年后，上海大街上，我父亲退休前任上海市新会中学校长的学校，出现了泰州造反派贴到上海：“揪出反动诗会南社泰州仲一候、王退斋流亡地主……！！！” 的大幅标语。开始了夜半惊雷动魂魄。……现在，向泰州知名文化人致敬，请有关方面给予王退斋先生一个社会意义的定位。　　

……任尔风霜雨雪之侵凌，泰然自若全其真。……只为此身非有用，不为世人所器重。樵之不能供……薪，伐之不能作梁栋，幸以不材得天年，……自喜质贱身顽健，任彼天灾人祸多奇变。风欺雪虐初无畏，终见河清与海晏。……国中宝物自古多，弃如敝屣委丘墟。任其泯灭荡无余，幸得珍视者几何？呜呼！区区一藤何足宝，已幸安全得完好。余生不作非分求，秋月春花自终老。王退斋先生一首咏老藤的诗，让我看到了君子风骨。　　

如果不是文革，我父亲王退斋先生的珍贵文物应和泰州单声文物馆差不了多少……　　

1966年，我被母亲轻轻推了几下，十分惊醒的悄悄起床，夜光的小闹钟一声没哼，指针静静地显示出在半夜两点钟。我和母亲没有开灯，一切都很默契，悄悄地提起昨晚就准备好的篮子和铁钩子，出门去。　　

“挥戈欲返日难留……”，父亲退休时由领导陪着坐三轮车，满面笑容手捧“光荣退休”镜框，后而还跟着一群敲锣打鼓的人热热闹闹地回家的，当时引得周边的人都驻足观看，“噢，老先生退休了。”退休的父亲神清气爽，每天作画寒暑不断，自从扫四旧的烽烟起来后，父亲虽俨然不为所动，但已经显现出心情变得十分沉痛。一天，单位来了人，宣布父亲是旧社会遗留下来的“四旧”，要他“洗新革面，将功赎罪”！拿出一张名单要求父亲检举揭发哪个是旧社会遗留下来的反革命，父亲看了几遍都说“一个也没有”！来人要把他带走，父亲回过头看了我一眼，那眼光充满了悯怜、也充满了坚定，就这样，父亲不得不跟着他们走了。　　

前天傍晚，母亲下班回到家，低声对我和小姐姐说：“今早到单位，在台阶上看到一个小铁盒子，一挪，咦？十分沉重啊！打开一看，里面塞满了黄金的戒指项链！想必那人家老货不要了，又不忍丢弃，企望别人家检了去！……不知你父亲怎样了，我们也要早作准备。”我问：“哪黄金呢？”母亲说“立即上交了呗”。当晚，我们开始在家里的每个角落里搜捕“四旧”：黄金，家里是没有的；但算得上是“四旧”的并不少：许多家传的茶碗瓷器、书画、牌坊、书籍。而最让我们担心的是“大清珠”，那珠子很硬很重，最大粒的若乒乓球般大，最小粒的如小黑枣般大小，中间有小孔可以串联，面对这些四旧，我不解地问道：“我家怎么会有这么多宝贝啊？”母亲说：“你不懂！这些东西在当时就是普通的日常东西。以前读书人家，书画牌坊瓷器都会好一些的，王家代代相传，只是我们自己的宝贝。”。我们难以割舍地将那些大清珠用旧布和报纸一粒一粒包好、再分成一包一包，装在篮子里。那些瓷器、书画和牌坊书籍等候着另行发落。　　

我跟在母亲身后，憋着呼吸，拐个弯来到弄堂里，黑沉沉的天看不到星星，昏黄的弄堂灯尤如探照灯，将我俩的影子拉得格外长，没有一点儿动静，我们害怕自己的影子了。母亲示意我前后左右警惕着，她用铁钩子套住阴盖，双臂用足力气，非常轻地挪开了，我们将那包好的珍珠，对着深幽幽的黑洞丢下去，“翁……翁……”沉重的回声象天边的惊雷，把我们惊得魂飞魄散，硬着头皮装着胆子又丢了几包，再也不敢了！万一惊动了好究事的人，那可不是闹着玩的，我们的行动足够搭上一条“毁灭证据”的罪名！　　

提心吊担地回到家，我再也睡不着了，怎么办了呢？还剩余的那些大珍珠！上交是万万不能的，等于自首啊，而我们自己都说不清祖上何以有这些大珍珠？母亲也没有睡着，但她拍着我，似乎已经有了主意。第二天我们把这些大珍珠包在了破棉花毯里，搁在石块上，然后用锤子砸，砸、砸，费了九牛二虎之力，终于将他们全部粉碎了，待到晚间，还是夜半两点，我和母亲再一次借着昏黄的灯光，挪开阴沟盖，将粉碎了的大清珠抛向那黑黝黝的深洞……”　　

2011年9月2日，9月3日，参加王退斋先生生平座谈会的泰州知名文化人陆镇余、范观澜、肖仁、王长发、汪秉性、汪维寅、孙黎及生前友好吴幼西，吴再西、吴亦西，陈宏松，记者陈泰。并有历史资料赠送俞扬先生。与会者一致认为，根据王退斋先生在古体诗词书画艺术方面的成就，已足可为乡人作范、供后人钦仰。出席座谈会的泰州知名文化人社会职务：陆镇余，原县级泰州市副市长，地级泰州市文联主席；王长发，原泰州日报党委书记；肖仁，原泰州作家协会主席；范观澜，江苏省社科院泰州分院研究员，著名作家；汪秉性，原泰州红粟诗社社长；汪维寅、泰州博物馆长；孙黎，原海陵区政府地方志办公室主任……。　　

2006年，泰州文史专家俞扬先生，曾向笔者讲述了：“写诗画名家王退斋先生必须从其父亲江东第一才子王笑云先生开始……”。　　

   笔者认为：相当一级人物，国学大师， 1937年泰州市时敏中学教导主任，海陵王退斋先生（1906~2003）传承王艮泰州学派的教育思想，提倡教育兴国。王退斋先生，系出名门。先代累世业儒，以孝友传家，留芳邑乘。其尊人笑云公为清季孝廉，精通音学，夙有江东才‘子之誉。先生幼承庭训，聪颖好学，研习经史，过目不忘。稍长，从同邑南社社员仲一侯前辈学诗，方少年时，即以咏春笋诗为仲先生所激赏，其后沪上柳北野诗家读及此诗，评为寄托遥深，寓意高远，求之古人集中亦不可多得。其诗中间两联：“大节而今犹未著，新芽初露已称奇。干霄有待期他日，脱颖何当趁此时。”深见少年之心志。比之咏竹名句“未出土时先有节，及凌云处更虚心”殊不多让。壮岁以还，先生毕业于江苏教育学院，从事教育工作，以教书育习‘为务。然教学之余，仍寝馈于诗，因而诗艺日益精进。所作咏史、怀古、咏物、感时、怀旧之诗，尤多佳制。盖因先生本性情中人，对周遭事物，多所感悟，兼以学养有素，故能吐属不凡，融汇百家，自成高格。为以后卓然成家，奠定坚实之基础。王退斋，1921年，15岁，就已敏捷的才思，写下了：“大节而今犹未著，新芽初露已称奇。干霄有待期他日，脱颖何当趁此时。”灿烂诗篇！得到了柳亚子、仲一候先生的激赏，立志、立功、立德、立言。恢复中华民族本应是世界上最伟大的文化大国。