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劝戒李银河---王婆的勾当干不得

火烧 2010-04-03 00:00:00 网友杂谈 1028
文章批评李银河为王教授等人的性行为辩护,认为其行为危害社会健康,挑战传统伦理,呼吁维护大众人权与社会和谐。
今天,我在凤凰网看见一个叫李银河的老年妇女写的一篇文章<<谁来保护王教授的性权利?>>,该文章从人权的角度和对王教授行为所造成的伤害程度来替王教授等人的淫乱行为鸣冤叫屈.今天,我也从这两个角度谈谈我的看法,希望能清醒一下这位"超级前卫"的老妇女.

     先从王教授行为有无伤害说起,文章中说"这个案件的关键要素是,他没有伤害到任何人",呵呵,我看这位老年妇女结论未免下的太早了把,俗话说,没有调查就没有发言权."2006年,中国疾病控制中心性病控制中心流行病学室主任陈祥生称,近十几年来中国性病发病率每年以20%至30%的速度增加,呈逐年上升趋势。"请这位老年妇女注意了,这还仅仅是2006年的数据,这难道不是由于王教授等人的淫乱行为的点滴积累才汇成了如此庞大的性病发病率海洋?其次,王教授等组织的换妻行为,里面真正的配偶有几对?王教授等人在组织换妻活动中,来了几个人?走了几个人?几个人得过性病?有没有双性恋人?有没有爱滋病人?如果有病的话,又在外面传染给谁了?等等等一连窜的问题,哪个问题不摆在社会公众面前.无辜者被感染了怎么办?如此高的性病发病率,占用了多少社会资源和成本?得病后对个人的身体损害,后代影响,家庭影响等等,如此多问号,你李银河就能够保证王教授等人的行为每个环节都不出问题?难不成你李老妇人这个"性爱专家"去莅临指导了他们淫乱行为的各个环节?并且你帮他们每个人都做了性病筛查和乙肝病检查?如果你这位专家没有亲自去指导,或你没有亲自去调查他们的性经历的话,你说"他的行为没有伤害到任何人"就是意淫式的一厢情愿,我更把你的此条关键因素看成是一个老年寂寞寡妇空虚时的"为赋新词强说愁"!

    根据以上论述,王教授等人的行为肯定会对社会造成了伤害,包括其他类型的不良性行为都在伤害着我们这个社会的健康.那问题就来了,我们这个社会是要成全这帮变态的"人权"来伤害大众的人权呢还是要通过维护大众的人权来让法律来惩罚这帮变态呢?答案在每个社会健康成员的心中,公道自在人心呀.我没有想到,如此神圣的"人权"帽子,竟然被李老妇人廉价到戴在变态的头上来要挟一个有良知的和谐社会和挑衅中华民族几千年来形成的天理人伦观念!

    有人就曾经分析过,目前中国已经进入了“王婆”时代,王婆的力量就在于能够从内部摧毁潘金莲的意志品质,激发起潘金莲的内在淫欲,把一个刚烈女子塑造成淫娃荡妇,那这位李银河有王婆品质吗?我们来分析一下,所谓的"性解放"曾在西方风靡一时,但经过一段时间的沸沸扬扬之后,西方社会也在反思,从美国主流学界到美国总统,当下无不在强调家庭伦理,可以说中国在这方面是西方的楷模.一个社会,每个人的行为都符合道德规范,遵循天理人伦,那么道德的力量必然会反哺给这个社会物质的财富,这是内在规律.李老妇人此文无疑直接挑战了中华民族几千年的伦理观和现行法律制度,目的就是从民族内部摧毁民族的天理人伦底线,其观点甚至和西方当今在家庭伦理方面主流观点也是背道而驰的.所以,我说李银河老妇是当今中国王婆是一点也没有冤枉她!

     西方政治家和反华势力把希望寄托在中国的80后和90后身上,通过输出虚伪价值观,或让年轻人沉迷于淫乱,游戏,网络,色情等等低级趣味来消弥我大好青年,破坏我民族之天理人伦,瓦解我民族意志,其代理人就是像李银河之流的王婆们.

     我在这里要劝戒"李淫河"之流,王婆的勾当干不得,王婆虽然未杀一人,却判处最严酷的凌迟处死,用刀片一刀一刀地割肉而死。这正是应了中国历代先贤的基本司法理念"杀人可恕,情理难容"!对于李淫河本人,作为一个孤寡老妇,寂寞和空虚可以理解,找个老伴相互扶持过个安乐晚年难道不比当个丧尽天良的王婆更有现实意义吗?

                (中派教主  大阿福)


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