历史通过张国立的嘴打了一个颠倒，解放思想任重道远！

在张国立导演并主演辫子戏黔川驴技穷以后，最近给观众们来了一串《大生活》，目前好像只有上海东方卫视和北京台在播，看过几个集，没特别的印象，反倒觉得剧情很老套，无非就是剧中人柳东(张国立饰)不辞辛劳、竭尽所能养育社会弃女小鱼儿，这在如今当然非常不容易了，但就这一点，我感觉也只是矮子里的将军， 更多的则可能就是旷日持久、稀里糊涂、一塌糊涂的司空见惯的、各具特色的夹杂着四川地方话和国家标准普通话的三角男女关系，至于会不会有妙趣横生的精彩，本人不得而知，因为我已打算不再看这个电视剧了，至于其他细节我可以猜想，至少八九不离十，所以，干脆就此打住，以免浪费自己不是金钱的时间。

 

但是，我就此打住的最大和最根本原因是因为我发现了这个可能的裹脚布里面主角柳东最灿烂的几句轻描淡写、婆婆妈妈之语应该是历史通过张国立的嘴打了一个颠倒的最真实写照，我原本想把这个难得的灿烂好评强加给饰演柳东的张国立头上，但细想之下，却只能加在他的嘴上，因为他不是本电视剧的导演！对了，导演是谁呢？不好意思，为了记那几句经典台词，没太注意，但我知道也记得，该剧的导演是个光头，那么我就把这个光环的主要部分戴到这个光头导演的头上，让他的头上发出两道光芒！当然，有心的网友可以费点吹灰之力查出这位保留下这几句具有历史意义大实话的光头导演是谁，但很遗憾，我在写这个帖子的时候不知道他的大名，也不打算查了，在如今裹脚布越来越长、越来越多、越来越不具有记忆特征的伟大时代，一个导演能给文化不算少又有点挑肥拣瘦的本人留下两个鲜明记忆，恐怕不是一件很容易的事。

 

好了，赶紧言归正传吧，否则，如果被网友们认为是裹脚布帖子，虽然发现上当的网友想没有点开为时已晚，但气愤之下，他们很可能不费吹灰之力拂袖而去，不留下一丝云彩，虽然他们很可能在晚饭后面对播放10多天、20多天、30多天乃至更长时间的电视机上的裹脚布津津有味、目不转睛乃至融为一体。

 

由于本人对裹脚布真的不很用心，所以，对于这个“历史打了个颠倒的最真实写照”的镜头在哪一集的那一个时间段一无所知，但我能记起来的，而且还有点牢固记忆的是(主要内容应该忠实原意了)：

 

柳东：“记得20年前我送柳西(注：柳西乃柳东之弟)去学校，学校知道我们是孤儿以后，免掉了柳西的全部学费，老师们排着队请柳西去家里吃饭。可我把小鱼儿送去，学校不要她！这20年，变化可真大啊！”

 

是啊，短短20年，变化可真大啊！其中，有令人失落的变化，但更多更大的变化，在我这个乐观主义正呈现与日俱降者的眼里，则可能是令人欣喜的，甚至是空前绝后的。就拿这件主流精英们眼里微不足道、不足挂齿的小小事来说，20年前的时代，正是这些主流精英们体无完肤挞伐、誓死埋葬的“贫穷、落后、封闭、愚昧”的时代，但穷教师们的思想和行动却闪耀着有史以来最美好、最卑微的伟大人性和良知！而正是在享受并”消费“了如此崇高、助人为乐的精神和情操以后，柳东才对社会弃女小鱼儿不弃不离，关爱有加，才对社会的前途充满了希望，当然，在现实条件面前，很可能也没忘记自己要做一个“后富者”， 然而， 在历史昏睡以后，历史的车轮却无情地碾碎了美丽的人性花朵，取而代之的是罂粟花漫山遍野：除了非亲非故的柳东爸爸以外，几乎举目无亲、无依无靠的小鱼儿竟然因为交不起学费在经济建设取得辉煌成就的20年后被学校无情地关在门外，这又是多么伟大和巨大的进步啊！学校老师们应该早已摆脱了20年前的贫困，跑过了温饱线，过着没有贫穷的真正的社会主义好生活，试想，这在20年前的贫穷社会主义时期可能吗？ 这所学校的面貌随着改革的不断深入，应该早就是翻天覆地了，应该是高楼大厦林立、绿树花草如茵，而且学校外面有围墙护卫，从而不仅维护了学校的安全，也维护了学校的正常教学秩序，使得60年前的社会里发生的穷苦百姓家的孩子因为读不起书躲在教室外面偷听老师上课的悲惨历史一去不返！ 

 

看来，我这人似乎太有点多愁善感了，这么一点小事我还拿来小做文章，如果让主流精英们知道了，除了讥笑在下“是愚蠢的”以外，很可能还要给我批发一顶破坏“解放思想和改革”、“仇富”、“攻击巨大成果”的大帽子，好在本人对主流精英们的脾性略知一二，早就投其所好地极尽歌功颂德之能事，已经充分肯定并讴歌了了20年、30年以后的丰功伟绩和伟大成就，所以，也算是改革派主流精英们的志同道合者吧。

 

除了“这20年变化太大了”这个改革的最突出功绩以外，窃以为一而再、再而三乃至永无止境的“解放思想”也是改革的空前绝后的旷古奇功之一。如果剧中的学校不彻底解放思想，不彻底以经济建设为中心，20年前的那一幕愚蠢行为难道不会再次上演？ 最伟大的改革派主流精英代表茅于轼先生教导我们说：“牺牲自己造福别人是愚蠢的想法”。各位看官试想，在全国山河一片红、好人好事蔚然成风的20年前、30年前能够听到如此自由、思想解放的伟大声音吗？ 那是绝不可能的，如果不解放思想，不大力解放思想、不彻底解放思想，不以改革和解放思想永无止境为己任，年事已高、日理万机的茅于轼大人能有如此振聋发聩、惊世骇俗的宏伟妙论吗？这在主流精英们深受其害的人身和言论没有半点自由的20年前、30年前是可以想象的吗？

 

如果说，主流精英们的伟大言论或者理论对于普通百姓因为高度的抽象而难以理解， 那么， 受伟大、光荣的主流精英们影响或者贯彻执行这些精英们教诲的正确的各级各部门官员们解放思想的实际行动就可以化抽象为具体，甚至化腐朽为神奇了。

 

例如，为了身体力行地贯彻并执行“解放思想永无止境”，湖北省巴东县野三关镇招商办主任邓贵大先生亲自率领部下一行考察本地最负盛誉的娱乐场所雄风宾馆，为了使顽固不化、拒不执行思想解放的民女邓玉娇尽快和主流精英们以及像他这样的彻底的思想解放者们保持高度的一致，他及其部下临危不惧，在努力给邓玉娇教授彻底解放思想实兵演练过程中被邓玉娇当场挥刀残杀，为彻底解放思想的斗争流尽了最后一滴血，不幸以身殉职。

 

由此可见，解放思想之难，对于那些顽固不化之徒们，不亚于难于上青天， 正因为有如此难度，所以，主流精英们和众多官员们更应该把解放思想时时讲、天天讲、月月讲、季季讲、年年讲，直到永远，乃至永远的永远。

 

在主流精英们看来，在30年前，邓玉娇们即使想解放思想也没有机会，在那个封闭愚昧的时代，大小官员们绝大部分都是愚忠，都被洗脑，根本不知道解放思想为何物，即使健壮如牛(在那个贫穷落后的时代，这当然是不可能的)，他们既没有机会也没有胆量为了女性思想的彻底解放而拼命奋斗，乃至奋斗终身，更没有机会像邓贵大们那样为解放思想大业而英勇献身。

 

我们再试想，在解放思想30年后的今天，邓玉娇的思想即使不彻底解放，如果能够在邓贵大官员的言传身教的帮助下大力解放思想，接受邓大人以个人经济建设为中心的魅力展示，并配合邓大人最终完成自己思想的彻底解放，会给让雄风宾馆雄风不再吗？会给野三关镇的党政部门带来如此巨大的损失吗？

 

在愚昧的前30年，被当今主流精英们视为愚蠢的助人为乐竟然成了大部分愚蠢的人们习以为常的愚蠢行为，为了显示近30年来解放思想的伟大成果，南京某区一法院以解放思想为准绳，以消除愚蠢为原则，毫不畏惧愚蠢者们的说长道短，力排众议，以大无畏的压倒一切的解放思想的英雄气概，判决某愚蠢的思想僵化的助人为乐者赔偿一自己跌倒却彻底解放思想诬赖他人撞到自己的徐老太婆一笔数额很大的医疗费。 在南京该法院大力解放思想精神的鼓舞下，其后某日，又一老太倒地，已经知道解放思想为何物的路人们纷纷驻足旁观，无人前去搀扶，倒地老太由于此前已经领悟解放思想的真谛，于是呼喊：我是自己摔倒的，与你们无关，少顷，始有思想解放不彻底者趋前扶起老太送往医院就医。又一日，一老头于路中倒地，思想已彻底解放的路人木然围观，无人扶起，由于该老头没有很好学习或者领悟该法院解放思想的壮举，没有急中生智地解放思想呼喊是自己倒下的，结果，在家人很久以后赶到以后，已经气绝身亡。这难道不是又一例以生命的代价换来的不解放思想的沉重代价吗？