试看天下谁能敌

1900年，义和团运动被八国联军武力镇压，李鸿章与11国代表签定了《辛丑条约》，清政府赔偿“受害国”的军费、损失费4亿5千万两白银。其中，有美国将所得“庚子赔款”的半数退还给中国，道理在国会上都是明说的：“哪一个国家能够做到教育这一代中国青年人，哪一个国家就能由于这方面所支付的努力，而在精神和商业上的影响取回最大的收获。”“商业追随精神上的支配，比追随军旗更为可靠。”美国的伟大就在于“高瞻远瞩”，投资要讲究回报，但他们愿意将回报留给子孙后代享用。美国用心良苦的教育计划，成效卓然，考取庚子赔款（胡适是第二批）而留美的中国学生，在后来的几十年间成了中国学术界最闪亮的明星，而他们的言传身教深深地影响了后来者。百年之后就是靠着北大清华毕业的“领头羊”，美国如愿以偿得到了中国这只享用不尽的“活烤全羊”。　　

“虽然科学没有国界，科学家却是有祖国”。但中国的许多知识分子，常常因对他国文化的认同，而将自己的灵魂寄存在他所热爱的国家。11日辞世的北大“国师”季羡林，就是在国内东北三省沦丧，华北已难放下一张书桌之时，去到德国留学10年，发出了“德国是我的天堂，是我的理想国”的感慨，按理说其时的德国不正是纳粹横行的“地狱”吗？“在德国人眼里，俄国简直就等于地狱”，噢，原来如此，没进“牛棚”自是“天堂”。早年北京大学的办公楼和图书馆前曾有过两座气度不凡的毛雕像，据传约在1988年初，两座像被编织袋围了起来，人们以为要维修也没在意，结果某夜两声低沉的闷响过后，遂成了花坛。毛,主席曾评价北大是“庙小妖风盛，池浅王八多”，如今看来依然如故。著名的厉以宁、张维迎、余杰、焦国标、孙东东、郭京毅、范跑跑、吴士泰……它们是“美国人”。　　

1988年春北大毁去男神像，次年夏就在广场抬出女神像。扫除旧的“父系崇拜”，迎来新的“母系崇拜”，人类的崇拜总是需要的。当年翻身牧民库尔班大叔想见的是毛,主席，如今先富新贵热逼娅大妈乞见的是布总统，这就是新中国与中美国前后30年的风水轮回，很耐人寻味。60年代生人，有幸介于两朝之间，兼容前朝精神文明，享受今世物质财富。　　

“北大醉侠”孔庆东，1964年生于哈尔滨，祖籍山东临沂。1983年考入北京大学中文系。“北大怪才”余杰，1973年生于成都，1992年考入北京大学中文系。论辈份属两代人，孔和尚加入红小兵时，余杰还在吃奶；老孔八九广场革命实践时，小余只是个四川的高中生。醉侠和怪才都号称鲁迅转世，和尚的檄文“打倒帝国主义的乏走狗”，有点先生“痛打落水狗”的气度；怪才的美文“今夜我们是美国人”，有点先生“联署致红军胜利电”的温情。“风骨”说穿了只是留给“敌人”品尝的，世上没有无缘无故的爱与恨。　　

 孔的大敌是美帝，余的偶像是美帝。60后与70后的区别就在于此，前者当尝到美式民主的“真味”后会当机立断，而后者却难辨美式民主的“真味”只能愚往直前。颇为巧合的是千里之外的北大黑白二煞，不约而同地将目光投向了江南的嘉兴，看上了两个表面“语焉不详”的智叟，和尚豪情使然研讲海宁金庸武侠；怪才刻薄所致推崇梅禾城吴藕药窗。物以类聚，人以群分。所以，但凡藕的支持者，无论南北都是“美帝”的应声虫，美帝“不怕现代化最怕泽东化”，已被彻底“基督教化”了的余杰，在灰太狼面前自鸣“羊羊羊”。　　

上帝保佑美利坚，真主保佑塔利班，谁能保佑大中国？常听人言中国人无信仰，故需洋人来辟牧境以驯。吾邦自古当朝孔教，在野道教，还化佛为禅，东传韩日，国人怎无信仰？只是国人天性自由散漫，文化多元，其结果是百家争鸣，谁也说服不了谁，军阀混战，一盘散沙，吃尽了自由的苦。于是，秦始皇赢政开创了行之有效的“中央集权”的好制度，实践证明法家是历代最成功的治国之道，许多开国皇帝大多轻看儒生。　　

 古人言“半部论语治天下”，洋务派倡“中体西用论”，民主派乞“殖民三百年”。当辛亥革命推推翻帝制后，西方民主国家却热衷于扶持地方军阀瓜分中国利益，在反复经历了“老师痛打学生”的苦难之后，毛泽,东别开生面以“阴阳”、“武侠”、“中医”、“京剧”为四大法宝的打天下与坐天下的实践。打天下时的“星火燎原”（预测）、“长征游击”（武侠）、“延安文艺”（平剧），数招搞定了政治、军事、思想，形成最广泛的统一战线，最后“标本兼治” （中医），解决了1840年以来积重难返，一盘散沙的疑难杂症，回归“中央集权”的惟一正确的道路。接着来坐天下，毛泽,东还是以这本土四招，“冷眼向洋”（预测），“全民皆兵”（武侠），“治病救人”（中医），“思想教化”（京剧），便在短短的28年里搞定中国，奠定了60年发展的坚实基础，古为今用、洋为中用，科学技术也得到空前绝后的大发展，两弹一星核潜艇“一万年也要造出来”！结果老人家生前都看到了，这才是真正的“师夷长技以制夷”啊！如今虽教堂在乡间崛起，而市场却换不到夷技。

 据说精英们为臣服美国，预备自毁核武库，只办血汗工厂。可以预见，若某天决定要走美国为我邦设定的套路，那么，每个“小中国”的背后都会有西方列强的魔影，必将重回军阀混战，渔人得利的惨痛局面。宋美龄劝张学良皈依“基督教”后，这东北汉子晚年竟能断绝“叶落归根”的华夏尘念。美国要的就是“基督教”的传播自由，以便于他“十字军”的东征西讨。可悲的是中国自弃法宝，使美国在20世纪定下的“长远规划”，得到全面的超值回报。内外交困的现实证明：只有毛泽,东才能保佑大中国！　　

某天晨起，孔大醉侠莫名其妙地唱了一段《红灯记》中的《粥棚脱险》：“有多少，苦同胞，怨声载道。铁蹄下，苦挣扎，仇恨难消。春雷爆发，等待时机到，英勇的中国人民，岂能够俯首对屠刀……”。想必余怪才此时当是在北京的宣武门或西什库的教堂里“阿门”。这是很有趣的事，大凡1973年生人定不知“样板戏”，而余杰批本家秋雨老师为“文革余孽”不过是书斋里的想当然，他懂文革？或有着什么“家庭背景”的影响？就象陆天明与陆川？

孔大醉侠成年后唱《红灯记》既是下意识，亦非下意识，可见其心里惦念着“苦同胞”而非“黑矿主”。就象“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”是孔丘替统治者给人民下的精神毒药，那么，“样板戏”就是毛泽,东当年千方百计想留给群众的精神财富。1978年以后，全民将语录像章卖进了“历史的垃圾堆”，但留在人心里的“样板戏”却是无法抹去的，时不时要“下意识”地秀上一段，许多住过公社大瓦房的“牛棚族”，早年偶尔听到一句会夜半惊魂而起，而百姓开始也是“有口无心”，近些年来唱着唱着竟也跟着“夜半惊魂”起来。30年前手工挖煤，30年后手工挖尸，于是，《杜鹃山》解惑道：“家住安源萍水头。三代挖煤做马牛。汗水流尽难糊口，地狱里度岁月，不识冬夏与春秋。要为那天下的穷人争自由，工友和农友，一条革命路上走”。30年前兴水利，30年来塌大坝，接着，《龙江颂》感慨道“面对着公字闸，往事历历如潮翻滚，这一砖这一石铭记着阶级深情”。30年前抗美，30年后救美，于是，《奇袭白虎团》提醒道：“任凭它假谈真打施伎俩，狼披羊皮总是狼。对敌从不抱幻想，我们还要更警惕，紧握枪，打败美帝野心狼！”　　

 结果，据报道因“唱词脱节时代”而被教材删除，怕了吧？三毒乱华，南海环伺，使馆被砸，东海难堪，外汇被套……“狼披羊皮总是狼，对敌从不抱幻想”这不明明白白是紧扣时代脉搏，怎说“唱词脱节时代”？可见正是“京剧”，传承了中华民族的浩然正气，而“样板戏”使毛泽,东思想无时不在。可叹现在我们天天看好莱坞的“样板片”，知道是美国大兵在拯救世界，是美国总统在拯救星球，其实这也是美国人的“洗脑”战术，当然，其结果必须对美国有利。中国命甘为奴而制造，中国自救必先救美，听起来大有“无产者只有解放全人类，才能最后解放自己”的气概，只是奴颜婢膝气度何来？《红灯记》中唱道：“人说道世间只有骨肉的情义重，依我看阶级的情义重于泰山”。现在怕提阶级二字，那么请问，千百万非亲非故的网民救民女邓玉骄于刀下，不就是重于泰山的“阶级情义”嘛？　　

　    尚武精神是国家民族兴旺，特别是大国的立国根本！美国的全民偶像是国防部长、五角大楼、中情局，政府的后台是军火商，文人是科学家和好莱坞导演，软硬兼施捍卫国家利益。日本的全民偶像是念念不忘的“革命烈士”，文人也是科学家和动漫导演，软硬兼施捍卫国家利益。防卫厅长在政府也是份量很重，这就是美日给中国人民留下的印象。当年冷战时的中国和苏联也差不多，如今的俄罗斯两任老总都自驾战机作秀而不是啃馒头，苏联解体事出“做团的工作”的戈氏任上。有趣的是30年大叫学美国的精英叫售学美国，整天与美接轨，却是想着“民主自由”自废武功，关键的“立国根本”却视而不见！搞得国防部长是谁也没人知道，军人不进核心，抗议部唱大戏？养了帮“吃饱了撑”的知识分子研究“国学”，研究太祖如何坏，大搞丑化民族的电影或小说取悦洋鬼，变着法研究如何与民争利，如何全面金融接鬼-----反正没干一件好事，文弱再文弱，最后秀才遇到匪——玩完!

 孔醉侠从“不看金庸”到“研究金庸”，完成了知识分子走出象牙塔与人民同呼吸共命运的的人生历炼和思想升华。晚清开埠以来，上海华洋杂处，再加上抗战孤岛，所以，49年以前因救亡图存或借古意淫，武侠神怪一直是上海市民文化（章回连载、电影、评话、戏曲、连环画）的主流。解放后，旧上海余孽转赴香港，经过李小龙、成龙们的打拼，逐渐形成以武侠功夫为主的“香港文化”，这是中华文化的在世界影响最广的“软实力”，也是维护国家统一的重要凝聚力！所以，我常常奇怪内地近30年来为何写不出《中国心》、《万里长城永不倒》、《男儿当自强》等激昂奋进的歌曲？如今找到了答案，因为留洋的冼星海也只有到延安才能谱写出《黄河大合唱》的道理，这就是知识分子为什么人服务的问题！整天高高在上或雅舍旁观，整天黑领白领是写不出好作品的。　　

 回望中国历史，我们可以发现简直就是一部儒侠对抗史！统治者尊孔，要国家秩序井然，但偏偏治民不治吏，结局是官逼民反，替天行道！所以官缉“盗”而民拥“侠”，精英文化和草根文化就此分道扬镳！精英文化的特点是内恶外屈，草根文化的特点是劫富外御！所幸，自近代以来，终于出了个儒侠并举的大人物，将上下分裂的大中国合二为一，上下同欲，震动世界！如今精英文化和草根文化再次分裂，屈服强权与不畏强暴之间，矛盾加剧内忧外患！所以说，侠的精神是中华立命的根本。惟有儒侠并举上下同欲，我中华才能崛起天下。日本能持久做到，中国却半途而废，为什么？皆因日本的侠才是精英，而百姓人皆是儒。这儒与侠的上下颠倒注定中国近代以来屈辱的国运。侠是精英而百姓人皆儒——不就是毛泽东时代？军民团结如一人——不就是日本的国家象征？故两者皆是“试看天下谁能敌”!