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混淆毛泽东关于‘基本矛盾’与‘主要矛盾’科学论述就是修正主义

火烧 2010-02-01 00:00:00 网友杂谈 1025
文章批评混淆毛泽东关于基本矛盾与主要矛盾的论述是修正主义,指出斯拉姆对毛泽东思想的误解,强调正确理解社会主义时期矛盾理论的重要性。
混淆毛泽东关于‘基本矛盾’与‘主要矛盾’科学论述就是修正主义
——兼对美国学者斯•r•施拉姆<毛泽东的思想>一书的批评

关于社会主义相当长的历史时期的基本矛盾与主要矛盾的科学认识和正确论述,对于处于执政地位的中国共产党来说,不仅是一个事关经济建设、政治建设和社会建设的重大的基本理论问题,也是能否坚持党的领导,坚持社会主义道路,坚持无产阶级专政的的重大的基本实践问题.因此,作为政治和社会矛盾哲学大师的毛泽东,从党的命运和国家性质的高度,对这两对矛盾特别关注和高度重视并且毫不含糊紧抓不放,就是十分必然的,也是非常必要的了.只可惜直到今天,我们的许多人还没有能够理解毛泽东关于社会主义时期基本矛盾与主要矛盾科学论述的战略意义,使我们在国内和国际的经济政治和社会的建设与发展中吃尽了苦头,付出了沉重的代价.

国内外学者在中国社会主义时期基本矛盾与主要矛盾科学论述上对毛泽东是存在很深的误解的,美国的知名学者斯•r•施拉姆先生在他著作出版的<毛泽东的思想>专著中, 对毛泽东关于中国社会主义时期基本矛盾与主要矛盾科学论述上对毛泽东的误解就最有代表性.误解一说算是客气,从本质上来讲,不论是国外还是国内,混淆毛泽东关于‘基本矛盾’与‘主要矛盾’科学论述就是推行修正主义。

美国的知名学者斯•r•施拉姆先生在他著作出版的<毛泽东的思想>专著的<毛泽东日益热衷于阶级斗争>一节中,首先引述了毛泽东在党的八届三中全会上的一段讲话:“无产阶级和资产阶级的矛盾,社会主义道路和资本主义道路的矛盾,毫无疑问,这是当前我国社会的主要矛盾.••••••过去主要是无产阶级领导人民大众反帝反封建,那个任务已经完结了.那么,现在的主要矛盾是什么呢?现在是社会主义革命,革命的锋芒是对着资产阶级,同时变更小生产制度即实现合作化,主要矛盾就是社会主义和资本主义,集体主义和个人主义,概括地说,就是社会主义和资本主义两条道路的矛盾.

在斯•r•施拉姆先生先生看来,毛泽东的这个论断一是与他自己在“八大”的立场相矛盾;再有就是他根本就不懂得什么是中国社会主义时期基本矛盾与主要矛盾及其理论和实践意义.他是这样表述的:“毛泽东在1957年10月9日中共八届三中全会上的讲话第一次系统地阐述了他的新观点。毛泽东放弃了一年前党的八大所采取的立场,放弃了他本人在1957年2月还重申的观点,这种观点的大意是说,中国现阶段的基本矛盾是生产力与生产关系的矛盾”。

我认为, 斯•r•施拉姆先生如果不是在中国社会主义时期基本矛盾与主要矛盾的问题上基本属于无知的话,那就是在中国社会主义时期基本矛盾与主要矛盾相互作用和相互转换的问题上犯了形而上学的低级错误.

先让我们从他引述的毛泽东的讲话来证明这一点吧,既然毛泽东在1957年10月9日中共八届三中全会上的讲话中说了:“八大的决议没有提这个问题,八大”决议上有那么一段,讲主要矛盾是先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾.这种提法是不对的.”那么,就不存在毛泽东前后立场的改变与放弃。而从实践上来看,毛泽东也从来没有将“基本矛盾”与“主要矛盾”混为一谈。

众所周知,中国共产党人所概括的社会主义时期的基本矛盾,最起码的是在两个层面上来说的,一个是从当时社会的经济层面上来说的,这个也可以叫做普遍规律;二是从当时的主要任务的需要的层面上来说的,这个也可以称作客观需要,或者叫做政治层面性质.也就是说,如果不象马克思那样将社会的基本矛盾和主要矛盾(也即政治经济社会的总体矛盾)结合在一起来阐述的话,就可以分别地从经济层面和政治层面两个角度来分别地加以阐述,如果换成党的传统术语来说,就是分别从经济基础和上层建筑的两个层面来加以阐述.

因为实践是活生生的,是在不断变化着的,是与时俱进的,所以这两个体现经济层面和政治层面的矛盾的角色与性质也就会相互转化,而不会一成不变.不论是从纯理论的意义上,还是从理论与活生生的实践的结合上来说,这两个矛盾谁处于主要地位,都是经济基础和上层建筑相互作用的客观具体情况来决定的,而决不是由人的主观意志能左右的.

因此,我们说斯•r•施拉姆先生在中国社会主义时期基本矛盾与主要矛盾的问题上的认识,和对毛泽东在这两对矛盾上的科学论断的评述,就都是错误的,荒谬的,不负责任的,也是危害极大的,必须予以批评与澄清的.

首先是社会主义中国当时的基本矛盾和主要矛盾虽然有着内在的本质的联系,但是它们又是各自独立地存在又相互作用、不容混淆的矛盾实体.将这两对矛盾当作一个矛盾,也就是混淆了这两对矛盾的本质区别和界限,在理论上无意识的表现是无知与庸俗,有意识的表现就是别有用心和理论反动.反之也然.而在实践上就是对党的四相基本原则的彻底否定与反动,其危害就是从根本上葬送党的领导和社会主义制度.

我们可以说斯•r•施拉姆先生之所以在中国社会主义时期基本矛盾与主要矛盾的问题上的认识和对毛泽东在这两对矛盾上的科学论断的评述上出现这样低级的错误和荒谬决不是偶然的,而是与西方敌对势力对我们的和平演变联系在一起的,这些只要看一下他本人在他著作的<毛泽东的思想>的结束语中的一段话就很清楚了:他说:“我在第一篇提出过,毛泽东提出主要矛盾的概念,因为毛泽东与马克思不一样,马克思从来不怀疑他当时所在的西方社会中的基本矛盾(无产阶级和资产阶级之间的矛盾),而毛泽东生活在其中的世界,其特点是在迅速改革的100年间所层层堆积起来的使人混乱的各式各样的社会阶层.在未来的几十年中,中国社会和世界社会大约不可能比原来更简单,各国及不同文化之间的相互关系也不大可能比原来更缓和.从这个意义上说,毛泽东有关矛盾的思想,很可能对于制定一个改变现实的政策,提供的如果不是地图的话,也是一个指南针”.

在这段意味深长的话中,再联系他在上述的论证中对毛泽东关于主要矛盾的歪曲与丑化,难道我们不能听到他的悠长的弦外之音吗。



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