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中美文化的终极差异与毛泽东的斗争哲学

火烧 2010-03-22 00:00:00 中华文化 1029
文章分析中美文化根本差异,指出美国以贪婪竞争为基础,而中华文化注重和谐共处。强调毛泽东思想对中华文化的补充,批判儒家思想束缚,提倡斗争精神,以应对内外挑战。

中美文化的终极差异与毛泽东的斗争哲学  

 旭日 

   

中美文化的终极差异  

源远流长的中华文化,阴阳五行理论也好,佛教道教百家也好,是教人怎样做好自己,怎样和谐共处,强调兼容并蓄,可以说是杰出的管理文化,而向来没有对外侵略的迹象,甚至能够让别人来学习我们,是和睦共赢的终极法则;因此,世界上最杰出的高级管理人员是华裔经理人,

美国文化以贪婪与竞争,或者说是掠夺为基础的激进的文化,极具攻击性,擅长与别人开展斗争;这也可能是中华文化所轻视的一个方面,体现出来的是尚武精神的缺乏,并因而遭到了西方的侵略。但是,美国的文化是异常危险的,事实上会使其走向灭亡,从最近的美帝国主义崩溃论就可以看出来。美国人根本不知道怎样管理冲突和和谐共处,只有非此即彼的利益争夺,体现在公司里就是用金钱束缚起来的等级森严的权力架构,我看还不如我们的封建社会。事实上,美国从来不会看看自己,只会盯着别人,尤其是国会的那些垃圾。假如没有了对手,或者说没有了被剥削者,没有了对立阶级,美国这个好斗的公鸡就无法生存在世界上,最终变为自我的崩溃。贪婪和吸血的资本主义在利益和竞争的引导下在美国发展到了极端,远远不及欧洲相对和谐和包容的社会氛围。即使他们崩溃之后,都不会明白苦海无边,回头是岸的道理,不会明白和谐共容的道理。我不知道这是否是犹太教义的严重缺陷。

顺便说一点美国这种贪婪文化和全球霸权的运行机理。据我所观察的西方资本主义的一股邪恶思潮,本质上有着极端矛盾的逻辑:不但要把自己的钱搞的多多的,还要把别人的钱搞的少少的,但事实上这样一来,没有了收入就没有了需求,而需求是经济发展的动力源头,仅靠几个有钱的富豪是没有那么大需求的,因此经济就发展不起来,就无法从别人那里再贪婪地赚钱了。因此,经济要发展,利润要最大,就要顺势在新技术革命的时候大赚一笔;当资产泡沫被吹大的时候,又顺势不遗余力地将泡沫吹破,以金融危机为先锋制造经济危机和混乱,然后又让那些被剥削的人们世世代代去用血汗劳动换来微薄的收入。我们必须明白一点,货币的本质不是财富,而是对别人的劳动拥有了支配权。假使世界上只剩下你一人,即使你拥有了全球所有的黄金白银,都不是财富,因为你没有办法享受别人的劳动成果,或者说没有办法找其他人为你卖力,这就是资本主义的贪婪和喝血的本质。

   

毛泽东思想是对中华文化的极大补充  

看到了中美文化的终极差异之后,我们就可以明白了毛泽东思想对我们的重大贡献。毛泽东思想的重要意义,不仅仅在于是经过实践千锤百炼出来的带领穷苦人民当家作主的伟大思想和理论武器,更在于带领中国人民勇于敢于和善于与帝国主义、封建主义和官僚资本主义作斗争的伟大内涵。一切帝国主义及反动派走狗都是纸老虎!哪里有压迫哪里就有反抗!战略上渺视他,战术上重视他;与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与人斗,其乐无穷!千万不要忘记阶级斗争!这些我们耳熟能详的口号,有多少人能真正理解其中的含义呢?不过没有理解也没关系,我们可以高举毛泽东思想的伟大旗帜来武装自己,但是,随着新中国建立以来经济物质水平的日益提升,加上纷繁复杂的国内外形式,时代要求我们对毛泽东思想要有所理解,有所继承,并有所发展。而在我们看到了中美文化的终极差异之后,我们就更能理解毛泽东同志批判孔子背后的考虑,理解毛泽东同志发动文化大革命的苦心。为什么叫【文化】大革命?或许毛泽东同志看到了我们今天所说的中美文化的差异,或者说看到了中华传统文化中保守内敛擅长自我管理和谐共处的一面,同时由于几千年封建等级森严的统治与过度的儒家思想的灌输,严重缺少敢于斗争的血性的一面,因此在资本主义的推动下,在三座大山的压迫下,在汉奸伪军的横行下,近现代中国出现了严重的动乱与濒临分裂的情形。精通历史的毛泽东同志或许很清楚,其实中国历史上从来不缺少梁山好汉,也不缺少主持公道的草莽英雄,中华民族向来是一个勤劳勇敢善良智慧的民族,但是在一个朝代稳定多年之后,由于传统管理文化的束缚带来文化上血性的束缚,配以儒家思想的过度灌输,一个朝代不是被内部形成的利益集团搞垮,就是被缺乏丛林法则意识的孔夫子们在外敌的入侵面前击溃。而这一切的一切,不是由于中华民族不是一个优秀和杰出的民族,而是因为长期的统治思想所带来的文化上的缺憾和麻痹,最终被强敌击垮。因此,毛泽东同志在晚年的时候对孔子基本持批评态度,并不惜代价发动了文化大革命,力图让人民清醒地认识斗争的长期主题,其实就是美国从建国以来一直采取的竞争或者掠夺的丛林法则。很多人以为,文化大革命是为了推翻当权走资派的一场演习,我认为存在这个因素,但是由于文革之中包含了太多的内容,有毛泽东同志希望看到的,又有毛泽东同志不愿看到和不能掌控的局面,加上反革命集团的严重破坏和阴险利用,这场演习以失败而告终。研究文革的文献尚少,但我们今天可以大胆的推测,之所以要革文化的命,恐怕不仅仅是为了推翻当权走资派,而且是因为毛泽东同志在晚年洞察了民族兴旺的本质,那就是,不仅仅在政治上要为人民服务,在文化上还要推倒过度灌输的儒家思想,提倡忧患意识和竞争意识,或者说是斗争意识,这样才能让中华民族在历史和世界的舞台上都立于不败之地。从这个意义上讲,因此毛泽东同志才是建国以来党内最大的鹰派!

   

继承与发展毛泽东思想  

毛泽东同志曾经在接见日本代表团时说,美帝国主义是中日两国共同的敌人。当我们看到了中美文化的差异,以及毛泽东同志发动文化大革命的根本原因,我们就非常清楚地了解了敬爱的毛主席所担心的是什么,想改变的是什么。十年文革只是为了达到这个目的的一个方式,由于种种原因未能成功,那我们就要将这个思想贯彻下去,在现代经济领域和意识形态领域的斗争中贯彻和发展毛泽东思想,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。过犹不及,虽然我们不必像美帝国主义那样为了贪婪将竞争的手段变成抢夺而无所不用其极,虽然我们不一定再发动一场难以控制还可能被别人利用的文化大革命,但我们一定要深谙毛泽东同志晚年所担忧和所想改变的东西,看到中华民族兴盛和衰败的本质,用竞争的意识和思维来赢得在经济等诸多领域对美帝国主义的胜利!过去常说,中华民族是勤劳勇敢的,假如只有勤劳没有勇敢,那就成了永远被人奴役的民族,成了世代为别人打工的民族。

我们今天如此怀念毛泽东同志,怀念毛泽东时代下的中国,从表面上因为那个时代虽然物质生活不如今天,但人民活得很有骨气和尊严,但深层次是原因是那个时代的人们敢于同帝国主义叫板,敢于和西方列强较真,从某种程度上来说,这种斗争意识美国人用得最为到位!当然,他们用得到位不是因为他们用毛泽东思想武装了头脑,而是因为他们是极度贪婪和霸权思维的,而对于善良的中华儿女来说,我们需要用毛泽东思想来武装自己,不能在下一个中华文明到来之前被别人先从文化上消灭。

最后需要特别注意的是,毛泽东同志的斗争哲学,绝不是想让人民内部之间整天搞斗争,而让外敌得利,否则毛泽东同志就不可能在艰苦的环境下凝聚起伟大的中国共产党和各民主党派一起参政议政,否则毛泽东同志就不用特别提出划分敌我矛盾和人民内部矛盾。事实上,在竞争或者说斗争的舞台上,谁是最后的赢者?强者恒强,弱者恒弱,只有力量强大才能赢得胜利!力量从何而来?团结就是力量,这时就更加体现出胡锦涛同志所强调的凝聚共识的重要性,而不是空喊几句公平正义的口号。这个时候,不管左派右派,中国人最需要的是团结,放下纷争一致对外,寻求与列强竞争的先进技术,寻求发展和壮大民族产业的强硬手段,寻求提升人民生活水平和驾驭市场经济的本领,这就是务实的转变发展方式的必要性,而不是学习西方政治亲民表演就能够做得到的。至于汉奸走狗,免谈!不是不报,时候未到。中国有世界上最多的人口,同时拥有世界民族罕见的极大的凝聚力,当一切都暴晒在人民群众的阳光之下时,看谁才是人民的拥护者!让我们牢记开国大典上激动人心的这一幕:当游行群众行走到天安门城楼前,人们高喊:“毛主席万岁!新中国万岁!”;毛泽东同志走向城楼一角,向着游行的人们高呼:“同志们万岁!人民万岁!”

永远跟党走
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