如此安魂曲：今天是个好日子，何日君再来？——各行其是录奇（2） 马望野

如此安魂曲：今天是个好日子，何日君再来？　　

——各行其是录奇（2）　　

马望野　　

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报载，“新闻：武汉蔡甸新农的方先生为去世的父亲举办葬礼，在当地礼仪公司请了一支乐队，出殡途中，送葬乐队吹奏起‘今天是个好日子’，惹逝者亲友盛怒。经工商介入调解，礼仪公司赔偿精神损失费1200元。（长江日报9月20日）”　　

“点点评：没法不急。”（见《北京晚报》2011/09/20 张 丽：《新闻点点评》）　　

这真是一个奇闻。　　

在下孤陋寡闻，不知道这个曲子是什么内容，仅从曲子的题目来看，与当时的场合、氛围联系起来考虑，当然是很不合适了。　　

这使我想起了另一个奇闻。　　

那个奇闻，来自相声大师侯宝林的一个段子。说的乃是在旧社会里发生的情节，也是丧家请来了鼓乐队，为逝世的亲人送葬。不料，途中却吹奏起《何日君再来》的曲子，引起路旁围观者大笑。丧家当然不罢甘休。后果如何？侯宝林大师没法再说下去了，因为演出场子已经淹没在哄堂大笑中。　　

解放前，老汉当年岁数并不大，也还算是熟知《何日君再来》这首歌曲的。因为其时十分流行，舞厅、酒店、电影院、百货公司、甚至早晚菜市场。。。。。。到处都有人放这张唱片，以招徕顾客。依稀记得，它的歌词如下：　　

“好花不常开，　　

好景不常在，　　

愁堆解笑眉，　　

泪洒相思带，　　

今宵离别后，　　

何日君再来　　

喝完这杯酒，　　

请进点小菜，　　

人生那得几回醉，　　

不欢更何待，　　

今宵离别后，　　

何日君再来　　

停唱阳关叠，　　

重擎白玉杯，　　

殷勤频致语，　　

牢牢抚君怀，　　

今宵离别后，　　

何日君再来　　

喝完这杯酒，　　

请进点小菜，　　

人生那得几回醉，　　

不欢更何待，　　

今宵离别后，　　

何日君再来，　　

今宵离别后，　　

何日君再来。　　

（已据歌手蔡琴日前的演唱校订，原注为：词：沈  华，曲：苑宏昭。内容估计出入不是很大。）　　

而今，老汉年到八秩，眼不花耳已聋，流行歌曲已经流行不进脑海里了。所以，一下子也不知道《今天是个好日子》是个什么玩意儿。据宿舍楼里的小年青们说，那是颂歌，是过年时候唱的喜庆歌，算不上是流行歌曲。他们语焉不详，我不得要领，上网一查，下载了宋祖英以前演唱的歌词（原注——作词:车 行  作曲:李 昕），如下；　　

唉
开心的锣鼓敲出年年的喜庆
好看的舞蹈送来天天的欢腾
阳光的油彩涂红了今天的日子哟
生活的花朵是我们的笑容

唉
今天是个好日子
心想的事儿都能成
明天是个好日子
打开了家门咱迎春风

唉
门外的灯笼露出红红的光景
好听的歌儿传达浓浓的深情
月光的水彩涂亮明天的日子哟
美好的世界在我们的心中

　　

唉
今天都是好日子
千金的光阴不能等
明天又是好日子
赶上了盛世咱享太平

　　

今天是个好日子
心想的事儿都能成
明天又是好日子
千金的光阴不能等
今天明天都是好日子
赶上了盛世咱享太平　　

（辑自《爱问知识的人》）　　

从歌词的内容来看，前一首《何日君再来》，是送别劝酒歌。后一首《今天是个好日子》，是新年迎春歌。如果不联系歌曲产生当年的社会和历史的背景来看待他们，按说，乐曲原来并没有什么很大不妥的地方。如果对安排曲目者的用心极力往好里猜想，或许还不无体贴、安抚死者的好心呢：祝早日往生，叹不幸早逝嘛，是不是多少还有点挽留、依恋的表示？不过，一万步讲，尽管如此，可是，不照应眼前演奏的场合、氛围，拿起鼓锤就打，鼓起腮帮就吹，于是，便不能不成了“乔太守乱点鸳鸯谱”，“猴吃麻花——满拧”。这就怪不得丧家发火，路人发笑了。你死你的，我吹我的。各不相关，互无联系。一手收钱，一手干活，仅止于市场交易啊！于是，无意中就反映了现实社会某些角落的不良情绪，诸如：互不关心、互不交心，互不连心，互不同心，等等陌生、漠然、冷淡、无情的欠缺和不是，叫人奈何不得，只好一笑了之，当然，不是嬉笑，而是苦笑。。。。。。　　

（2011/09/25）