看美国《十条诫令》   坚定毛泽东思想

九十年代初，国内一家刊物刊载了这篇关于“美国制定歹毒的对付中国的《十条诫令》”，令人深思感慨，现转发于此，以供国人明察：　　

编者按   自九十年代初苏联和东欧一些社会主义国家解体以后，美国政府用于对付中国的“和平演变”战略更加“完善”了，加紧对中国展开旨在促使中国也像苏联解体那样的一场意识形态战争。美国中央情报局在其极为机密的“行事手册”中，关于对付中国的内容最初撰写于1951年，以后曾经修改多次，至今共成十项，内部代号称为：《十条诫令》。读读这个“诫令”，我们会看到美国对中国“西化”、“分化”、“弱化”的计谋该是多么歹毒！联系目前我们国内的的实际情况，该是多么触目惊心！这个《十条诫令》的险恶内容如下：　　

1.         尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视，进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教育。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻，一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。　　

2.         一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。　　

3.         一定要把他们的青年的注意力，从他们以政府为中心的传统引开来，让他们的头脑集中于：体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影、以及宗教迷信。　　

4.         时常制造一些无风三尺浪的无事之事，让他们的人民公开讨论，这样就在他们的潜意识中种下了分裂的因子，特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。　　

5.         要不断的制造“新闻”，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言词来攻击他们自己。　　

6.         在任何情况下都要传扬“民主”，一有机会，不管是大型小型，有形无形，就要抓紧发动“民主运动”；无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们（政府）要求民主和人权；只要我们每一个都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理；我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。　　

7.         要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷；这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民的心目中就会全垮台了。　　

8.         要以我们的经济和技术的优势，有形无形地打击他们的工业，只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们（政府）就显得疲软，一个疲软的政府，就会带来更大更强的动乱。　　

9.         要利用所有的资源，甚至于举手投足，一言一笑，都是以破坏他们的传统价值观。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙：就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。　　

10.     暗地运送各种武器，装备他们一切的敌人，和可能成为他们的敌人的人们。　　

读了这个‘诫令’，回顾新中国的历程，我们更加理解了毛主席领导我们所进行的一切努力奋斗，尤其斗私批修，思想改造等一系列思想意识形态领域的革命和自我革命，破旧立新等运动，完全是正确的，无所谓错误估计形势和斗争扩大化之说。正反面的事实说明，毛泽东思想才是我们的立国，富国，强国之本；也是我们做人，立身和自尊自强之本；毛泽东思想才是激扬我们中华民族光荣传统和优秀思想文化的明慧之星火；是我们克敌制胜，勇往直前，全面健康精进发展的旗帜。因为我们看到：曾经消失的丑陋丑恶再度泛起，滋生漫延，几乎搅得周天寒彻，黑地昏沉；曾经改造的利益集团再度壮大起来，并肆无忌惮的摄取社会财富，把社会推向利益掌控的操盘迷局和贫富的分化裂变；曾经微弱的剥削、腐朽、黑恶东山再起，倾覆着公平正义和人道的平衡；曾经鼓舞人心向上的理想濒临消弥失踪；曾经少见的腐败贪淫腐发的司空见惯，满目狼迹；曾经诚实劳动的人们被推向不确定的沼泽和泡沫游戏里滚爬------人类对于自身道德传统和文化的反叛，在今天中国这块土地上几乎进行的最为彻底，然而一些人还在时不时的掰斥文化大革命是浩劫，散布私怨与仇恨。可曾知今天的我们仿佛被拎着双腿一下子扔回到几千年以前去了，扔回到和我们的原始祖先差不多同一文化水准的古年代去了，所有的事情只剩下了两个内容------‘人为财死，鸟为食亡’，和对死的恐惧。人们在可怕的精神危机中应对着的是诸多的不确定和不测，以及防不胜防，其尤甚于经济危机之类的压负和惶恐。　　

离开了毛泽东思想，我们犹如挤集在没有红绿灯的十字路口，一切都在不确定的交错中，顾盼躲闪和忐忑焦灼，不乏还有冒蛮冲撞和夺路霸道的，规则也成了挤来挤去的软皮囊，软怕硬的，弱怕横的，一切都在混沌的纷扰中偷生，这就是一个社会的缩影。　　

马列主义毛泽东思想最根本的内容是立场和原则，其是以不变应万变的常则常道和纲领，不确定的情况则是非常现象非常道，离开了马列主义毛泽东思想的立场和原则，只能被不确定的现象所迷惑，或盲人摸象，一孔之见。甚至颠倒事实，婆说婆有理，公说公有理，最终是权力有理。修正主义者往往采取偷梁换柱的手法，把马列主义毛泽东思想最根本的立场原则性的东西抽掉删掉，以偏概全，混淆视听，以达到歪曲阉割的阴谋目的。比如有人说毛泽东思想的核心就是“实事求是”，我们知道这仅仅是一个学风问题，如何能取代毛泽东思想的完整体系。我们搞社会主义固然要遵循实事求是的工作作风；而坏人做坏事，尽管用尽计谋，但要达到目的的行事，也是在遵循“实事求是”的趋利避害，寻机而乘，否则不易得逞。所不同的是各针对的事实不同，立场和目的不同。所以立场和原则才是根本的问题，是决定一切的。有人正是满口借用‘实事求是’，利用了沉渣芜腐和浊流的存在事实，置不利于其阴谋的事实而度外，一步步推行修正主义的货色，然后以倒果为因的诡辩，继续深化到资本主义的罪恶泥潭。这就是唐代文人司空图说的那样；‘自古经纶足是非，阴谋最忌夺天机’，国家的治理古今有丰富的史实足以说明对与错，最怕搞阴谋的人用其自己的诡说来取代天意，愚弄人民。谈到发展，同样存在如何发展的问题，客观的发展，少了谁都照样发展，人们照常过日子；而人为的发展，就有了目的性，这只能用毛主席的话说；“思想和政治上的路线正确与否是决定一切的”.　　

通过美国的《十条诫令》，我们会想到，没有毛主席领导我们艰苦奋斗、励精图治所奠定的坚实的社会基础，没有原子弹核武器的成功，没有当年奋发图强赶超世界先进水平打造的工业基础，建立的完整的国民经济体系，绝不会有无论怎样发展的借力；如果当年没有改变蒋介石利益集团控制社会的形态，毫不妥协地维护确立了国家的主权和尊严，乃至进行的一系列社会主义教育运动所树立的精神支柱，以及惩恶肃贪、治害除患的治理，中国的今天真不知会是什么样子。即使是不可一世的资改“精英”们，恐怕也轮不到他们借机吆五喝六、鼓阴风吹邪气，并怂使一些人往死里折腾，欺民害民，他们则站着说话不腰疼。但是中国毕竟还是人民的，人民的江山终归要人民来收拾。毛泽东思想是历代人民以及无数明贤圣哲、以天下为己任的仁人志士们、争取民族独立解放和人民当家作主而前赴后继的先烈们与毛主席共同打造的思想和精神武器，所以它是中华民族几千年思想智慧的结晶，所以也永远是人民的法宝；更是中华民族走向复兴的伟大旗帜。只有这个旗帜才能驾乘世界风云，引领时代进步与光明；也只有这个旗帜才能引导我们正真以道德原则驾驭利益之道和作为，在世界树立起榜样和尊严。国家的强大不在财富的多少，而是人民万众一心的公共意识和负责精神及统一意志，只有毛泽东思想的旗帜才有这样的凝聚力，因为他本来就是在这个土壤里成长起来的参天大树，且经历了种种的这样和那样的考验，可想蚍蜉撼树谈何易？奉劝内外的蠢猪们，不要不自量力，落个遗臭万年。中国有句俗话说；雁过留声，人过留名。可见这名声都在身后，不在当今，即使你为所欲为，天马行空，算算也不过几天，自我标榜吹破天也不算数，所谓名声还得靠世世代代的人民传扬。谁也躲不过人民这一坎儿。就眼前的情形看，你辱没着前头人民心中的形象，别说你在干着是么，看你的现行就给人民心中留下了匪夷所思的形象。所以，你是站在大多数人民中还是少数人一边？人民的眼睛是亮的，心里是有数的，要不，社会就没了传承之说。还有的靠几个笔杆子造文树碑立传、靠几个亲信几数帮派或献媚邀宠的小人小丑来吹捧，以图名扬，倒也感觉良好，这能靠得住吗？自欺欺人的事能久吗？在少数人的圈子里能振出名声来吗？人在人情在，人去万事休。这也是给一些人准备的结果。毛主席离开我们三十多年了，依然在人民心中惦记着，念叨着，传颂着，呼唤着，信仰着。这是为什么？希望那些讲究体面和形象、注重名声名望的人物们、嘴上挂着“为人民服务”的被人民滋养着的父母官和政要人物们，运筹谋划搞政绩的官员们，是不是该想想自己为社会造就了是么，留下了是么，你们是如何对待人民的，在职在政又正在作着什么。请不要视人民是小草，无足轻重，拿着豆包不当干粮，唯有他们才是野火烧不尽，春风吹又生，如青山依旧在，永远是社会的主载且生生不息。不要以为胜者是王败者寇，社会已不是以往独裁专制和堵塞不通的时代了，离开人民以外，哪怕你再高高至上不可一世，也毕竟是匆匆过客，人民民主专政的天下是不可抗拒的，不信你试着瞧。