回“木然”博客的一封公开信
文章通过阶级视角分析当前社会问题,强调阶级斗争的重要性,回顾文革并反思其影响,提出用阶级观点解决贫富差距和民生问题的必要性。
用阶级的观点来看问题,其实不是从毛开始的,也不是从文革才有的,这种观点来自于马克思,也一直延续至今,至少在上世纪90年代的中学课本里,以及当前研究生考试的政治理论中,是这样来教育学生的。我,在过去的几年里不懂得这种观点的重要性,还仅仅是用“人品,个性”等等观点来分析人与事,后来,当政府的关乎民生的重要计划一个个落空,一个个艰苦跋涉地失败时,我看到越来越多的社会问题堆积起来,天欲裂,盘欲崩。我渐渐意识到每一次的大失败,其实就是代表人民政府的无产阶级政党输给了另外一个新生的阶级了。我所坚持的阶级在斗争中失败了。严重不?“苛政不杀人,但猛于虎”。
当然,客观地说,由于目前国内的形势基本是没有宪法规定的重要自由的,比如看看宪法第二章规定的公民的基本权利与自由我们能拥有多少,一一对对看看。所以在此大环境下没有人敢承认,甚至敢去想有没有阶级对抗,一提到阶级是讳莫如深。但是,我相信对时局的阶级分析一定有意义,也一定有人在分析而且看得很远。
分析当前国内阶级性是正确处理当前社会,政治矛盾与问题的基本,当年的“康、梁,中山”因分析浅薄而革命终败,后来的毛泽东等因分析透彻而革命成功。就目前国内的民生问题,我敢断言,如果回避用这个观点来分析解决问题,就一定不能彻底解决。说的再白一点,你不知道你的朋友需要什么,你的对手害怕什么,你怎么可能掌握主动权。
对于文革,已经过去,后来人分析文革的最终目的是为了更好地继承前人的成果与经验,分析文革这件事,原则我已经提过,辩证地说,文革有其动机的先进性,也有其实践中方式的局限性。当然应该分析,不必也不能回避,如今人们重提文革,弄的很火,一面真可能是敌对势力处心积累的攻击手段,一面也不可否认人们想从文革的动机和方法中找一点应对当前社会政治问题的策略,而后者,当是目前的主要矛盾的主要方面。所以,我们不能回避阶级观点,阶级论。严肃地说,解决当下的贫富差距问题,用先富带动后富,如果你要靠人自觉自愿带动你,恐怕够呛,富人富得沾沾自喜,穷人穷得任人摆布。 1927年的地主老财军阀,与现在的大型资本家,一样的吝啬和骑墙,过去不拿枪取不得政权,现在不用枪维护不了政权。所以阶级手段,流血手段还真没有到了束之高阁的地步。
当然,客观地说,由于目前国内的形势基本是没有宪法规定的重要自由的,比如看看宪法第二章规定的公民的基本权利与自由我们能拥有多少,一一对对看看。所以在此大环境下没有人敢承认,甚至敢去想有没有阶级对抗,一提到阶级是讳莫如深。但是,我相信对时局的阶级分析一定有意义,也一定有人在分析而且看得很远。
分析当前国内阶级性是正确处理当前社会,政治矛盾与问题的基本,当年的“康、梁,中山”因分析浅薄而革命终败,后来的毛泽东等因分析透彻而革命成功。就目前国内的民生问题,我敢断言,如果回避用这个观点来分析解决问题,就一定不能彻底解决。说的再白一点,你不知道你的朋友需要什么,你的对手害怕什么,你怎么可能掌握主动权。
对于文革,已经过去,后来人分析文革的最终目的是为了更好地继承前人的成果与经验,分析文革这件事,原则我已经提过,辩证地说,文革有其动机的先进性,也有其实践中方式的局限性。当然应该分析,不必也不能回避,如今人们重提文革,弄的很火,一面真可能是敌对势力处心积累的攻击手段,一面也不可否认人们想从文革的动机和方法中找一点应对当前社会政治问题的策略,而后者,当是目前的主要矛盾的主要方面。所以,我们不能回避阶级观点,阶级论。严肃地说,解决当下的贫富差距问题,用先富带动后富,如果你要靠人自觉自愿带动你,恐怕够呛,富人富得沾沾自喜,穷人穷得任人摆布。 1927年的地主老财军阀,与现在的大型资本家,一样的吝啬和骑墙,过去不拿枪取不得政权,现在不用枪维护不了政权。所以阶级手段,流血手段还真没有到了束之高阁的地步。
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