新年教子  （2009-1-26）

新年教子  （2009-1-26）
　　
　　——借韵奉和“格尔木之鹰”诗
　　
　　岁月难改工农心，
　　
　　韶山盛况颇喜人：
　　
　　昔日爱憎依旧在，
　　
　　如今情仇分外真。
　　
　　民心向毛“精英”怯，
　　
　　鬼胆惧日“夜盗”勤。
　　
　　欲问胡赵“非毛”事？
　　
　　乐把“教训”告儿孙！
　　　　

　　hzr 註：
　　
　　1，格尔木之鹰诗：永远忠诚阶级心，铮铮铁骨老工人。是非黑白分明在，革命精神份外贞。拍案奸邪尤胆怯，为民牛马倍辛勤。少年不晓当年事，必被走资误子孙！
　　
　　2，据历史资料记载：“颇信风水的蒋介石等旧军阀，就曾千方百计地挖毛泽东的“根”。1926年发动马日事变的军阀许克祥曾带兵捣毁毛泽东的家。1929年1月30日，国民党抄没了毛泽东的所有家产，毛家上屋被一把火烧得只剩了墙砖。以后，又发生了省长何建派人潜入韶山冲，到毛泽东的龙脉毁毛家的风水，挖掉了毛泽东的九派祖毛湘泉的坟墓。1939年冬，蒋介石密令再度破坏韶山毛家风水。……”
　　
　　3，据国内媒体报道：“有一份统计资料记载了这样几组数字：1953年至1965年，到韶山参观的人数达68万人次左右。1966年剧增到290万人。此后十年，国内参观韶山的总人数高达1689.16万人次，年平均达168.9万人次。我们从中也能看出社会政治状况对人们心理的影响。这特别表现在毛泽东去世以后，尤其是对毛泽东的评价一度陷入混乱，参观者呈现下降趋势，1980年跌到谷底，只有区区23.33万人次。1981年开始回升，1993年达到117万人次。从1953年开始计算，40年间有140多个国家和地区的外宾近10万人次参观了韶山。”
　　
　　4，湖南省旅游局副局长熊健去年对外宣布：在“2008年51黄金周”，7天接待游客34.5万人次，日均近5万人，其中2日、3日游客分别达8.05万人、8.06万人，7天创旅游收入2422万元，日均收益346万元，同比增长37%。熊健说：2003年，只有185.5万人到韶山；2004年上升到230万人，2005年上升到305万人，2006年上升到310万人……
　　
　　5，据国内媒体报道：“在毛泽东身上，凝聚了民族传统文化的精华，他无疑已成为中华民族精神上的擎天支柱。正因为这样，他有着任何人无法比拟的永恒魅力。近年，参观韶山已经成为很平常的事了。因为毛泽东的风范、品格和历史贡献的个人因素之外，毫无疑问，也体现了中国文化的广泛影响。原全国人大常委会副委员长、中国民主促进会中央主席雷洁琼在纪念馆里的题词是：公者千古，私者一时。这也正是中国传统文化的精髓，——以天下为己任的献身精神。而正是这种文化精神，渗透进了毛泽东的一生，铸就了他的思想内核。换言之，毛泽东也以自己的终生奋斗，发扬光大了这种民族精神。不管从怎样的角度去研究毛泽东，都说明了毛泽东已经不可否认地耸立在了亿万中国人的心里，同时也产生了世界性的影响。
　　
　　6，据记者李志宏 通讯员韩双亮 李青这些年前往韶山旅游的人数每年都保持在320万人次以上；韶山高速通车后，游客前往韶山的人次预计会保持29%的增长速度。
　　
　　反观“胡与赵”在1980年正式掌权后，在一批“自称中国精英和改革先驱”们的竭力支持和使劲吹捧下，“小人得志”，自视不凡，大有从天安门上“去掉”毛泽东画像的“气势”；转眼间，大肆“反毛”的“胡与赵”，不得民心，被迫“辞职”，“树倒猢狲散”，那些“自称改革先驱”、“精英领袖”、“民主斗士”们纷纷背弃祖国，投奔“西方自由世界乞求主子豢养”，以谩骂新中国换取“绿卡”，乐于做外国“二等公民”……；回顾1980年中国出现的“反毛高潮”，“教训”之多，难免不对儿孙说说：
　　
　　从1980年开始，早就想走“非毛化道路”的自称“精英”们，在“胡与赵”的支持、帮助下，迅速掌控了中国主流媒体的话语权，疯狂地为“胡与赵”在那时大搞“非毛化变革”摇旗呐喊，使劲鼓吹“走非毛化道路”、在中国进行“全盘西化”的“社会改革”……
　　
　　从1980年开始，在形形色色的自称“精英”们的鼓噪声中，“全世界无产者联合起来”的精神，迅速被遗弃；在“那个时期”的党政部门，不再要求人们坚持“艰苦奋斗、勤俭建国”的方针，不再强调 “政治挂帅”，不再提倡“精神鼓励”，不再反对把“金钱挂帅”和“物质刺激”作为激励人们积极工作与推动经济发展的主要“法宝”；在“那个时期”，党政干部逐步由“人民的公仆”变为“官员”，“克己奉公”的思想也迅速被“一切向钱看”的想法所取代；在“那个时期”，一些共产党员迅速接受了“允许一部分人先富起来”的主张，不再以自己是“无产者”为荣，不再把“为人民服务”作为自己言行的准则，甚至勇于“带头”走发财致富之路……
　　
　　从1980年开始，在形形色色的自称“精英”们的诱导下，“国退民进”和“私有化”，一再被美化为快速发展中国经济的有效“方法”与“途径”；在“那个时期”，崇洋媚外重新成为时髦；在“那个时期”，各式各样的“非毛”与“反毛”的“理论”与言论，一再被“精英”和“新贵”们塞入中国的大小报刊与媒体；在“那个时期”，各式各样的“非毛”新闻与故事，被用来丑化新中国、丑化社会主义制度，在“那个时期”，五花八门的“内部消息”与传说，越来越多地通过五花八门的渠道，在中国社会中大量传播，似乎只有“全盘西化”只有用“美国特色的资本主义模式”来进行“改革”，中国人才可以获得真正的“民主”与“幸福”……
　　
　　从1980年开始，在形形色色的自称“精英”们的歌赞声中，用“文艺形式”为“受迫害”的阶级与个人鸣冤叫屈的“作品”，为封建社会的帝王将相歌功颂德、为剥削阶级的才子佳人涂脂抹粉的新老“故事”，以最快的速度从新占领中国的舞台、银幕、荧屏、报刊……；在“那个时期”，文人们不再把中国工农兵视为值得自己歌赞的社会主人；在“那个时期”，“领导”与自称“精英”们不再提倡继承与发扬雷锋、焦裕禄、李顺达、邢燕子……的革命精神；在“那个时期”，出于搞“非毛化”的政治需要，一些“领导人”和自称“精英”们，不惜花大力气把“反毛”的张××们，人为地美化为“敢于为真理献身的楷模”，人为地抬高为中国的“勇于反抗专制的时代英雄”，甚至被追封为“烈士”……
　　
　　从1980年开始，在形形色色的自称“精英”们的叫好声中，中国的贪污、腐化、堕落，卖淫、嫖娼，贩毒、吸毒，制假、贩假，拐卖妇女、儿童，少年犯罪和暴力犯罪……等，迅速在“那个时期”获得越来越大的“自由发展”空间、越来越广阔的“市场”！
　　
　　这样的“教训”，我们不说谁说？
　　
　　2009年春节期间，乐得与儿孙们团聚，难免不说说“胡与赵”在1980年正式掌权后大肆“反毛”的旧事与恶果……