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历史的结论,还是由人民来下的好!

火烧 2009-01-06 00:00:00 网友杂谈 1025
文章强调历史结论应由人民决定,批评当前改革结论风潮缺乏人民代表性,呼吁科学总结并维护民族共同利益。

历史的结论,还是由人民来下的好!  

——对“改革结论风潮”的几点意见和建议  

   

   可能是因为又一个年关到了又一些个“周年纪念日”来了的原因吧,在中国这片土地上“总结风”又开始刮起来了。当然,由于终究还是“终日闲居空调房,两耳不闻窗外事”的文人们(文职官员)见面或不见面的咬文嚼字、勾心斗角与斤斤计较,无非又要么是这个结论,那个怀念,这个感谢,那个纪念罢了。所以,不管相关表现是多么复杂、曲折和冠冕堂皇,有一点是完全可以肯定的:这些较适合用“结论系列剧”来概称的关联表演,无不是因“缺乏足够人民代表性”而基本无缘科学的,“花拳秀腿”、“孤芳自赏”和“工心于私”等色彩但难根除,可以彰显的意义和价值自是打破若干沙锅也难找见一二!  

  所以,鉴于在有着数以千年计的“学而优则仕”传统的中国社会内,“体制内参与政治活动的文人们都是老百姓用血汗钱养着的”是基本国情特征之一,老让“结论系列剧”周而复始地上演也是因“极可能劳民伤财”而并不那么可取的。又或者说,科学展开并且力争早些结束无疑是该类事务正确态度的首选。  

   也正因此,在“保护老百姓血汗钱,维护民族和祖国共同利益”这一公民义务指引下,我于此勉力对“结论系列剧”谈点个人看法,算是劝诫吧。至于为什么特别强调其等“缺乏足够人民代表性”这一特征,则是因为据我初步了解和统计,08年度业已呈现的若干“历史结论”,在整个形成过程中都没有征询过广大劳动人民(包含老百姓认同的“利益代表”)的意见。倘若有人认为此前提不实,则当是我“坐井观天”状态下的一派胡言好了!  

   

一、阶级正义性才是真理的唯一基准  

   文人们争先恐后地在最近时期里发布自己关于历史的高见,很显然是为了抢占一个舆论制高点,以实现领导未来社会的领导及控制。这是政治舆论的价值基点决定的,我们都没有必要讳言。同时,与“卑劣者只会干坏事”不同,优秀的个人、团队领导未来社会是必将造福于民的好事,我们也没有必要回避。  

   舆论的制高点是“真理”,也即被普遍认同的正确见解。文人们不惜一切代价地抢位政治舆论舞台,自然也是为此。真理的特性注定了其“必将造福于民”,所以从这个角度来看文人们“结论系列剧”相关作为也不一定就是坏事。  

   然而,这类“缺乏足够人民代表性”的结论成为真理的可能性,又或者说最终造福于民的可能性到底有多大呢?  

   于此,笔者以为:“所代表阶级对人类趋良贡献力”意味的“阶级正义性”是真理的唯一基准,我们不妨大胆地往这个方向上去努力。说的再百些,就是如果你所代表阶级对人类步向更新文明也即社会正义蓬勃发展是有积极推进作用的,就大胆地说和做,否则就趁早悔改、重新投胎以早日新生吧!  

   

二、功过是非定论,文明里程碑是坐标  

   是政治性舆论,是关于历史的结论,自然会谈到对关联人、事的或功或过或是或非的定论。因为历史是由人而非猪狗等低级动物来主要推动的,同时也是由诸多主要事件串成而非空无一物的。更重要的是,我们都是成年人,基于个人喜好的低级趣味,以及围绕个人满足团团转的游戏心理无疑不是我们应取的政治活动参与态度。因此,我们结论历史,自然当是为了本着“以史为鉴,更好地指导未来”的正确方针赢得一个崭新且利于整体和全局的发展起点,汲取更多教训,积累更多经验,储备更多措施与方法。如此,作为“借鉴依据”的全部内涵,“功过是非”的定论也就万分的必要和理当了。  

   那么,定论功过是非该怎样进行,又或者说该注意些什么呢?  

  于此,笔者的观点是:任何事情都是发生于特定时期且由特定的个人或集体做出的,因而无论对错与功过,都当以公开标示该时期“最高文明程度”和“最新文明象征”的“文明里程碑”为坐标,顺之即功与是,逆之则过与非。如此而为的观点很简单,既然我们已知道这个时代正确的、科学的和高尚的各是什么,顺之而为也就在情在理——逆之则自然因必定心怀鬼胎而无耻卑劣了!  

   

三、历史的结论,只有人民做出的才能算数  

好如劳动者通常会将适当的劳动、协同和帮助他人看成是一般人本需求,而剥削者、习惯于将过往功勋挂在嘴边的草莽英雄及习惯以“救世者”自居的“资产阶级民主斗士”则会将之视为“邪恶”,关于历史的结论——如果不把征询通常占社会总人口数近九成的劳动者的意见放在“工作前提”位置上,其结论想不荒唐是几乎没有可能的。  

从朴素唯物主义的角度来解读历史亦是如此。但凡和平状态下某个特定历史时期的发展结果,正常的思维都会认为其至少是“以前历史时期遗留代表的发展基础”、“劳动天性促成的阶段内自然累进”、“阶段内最低限度的自然发展状态下的协同累进”和“统治者的主观带动”四部分相加而成。很显然,只强调某一方面的作用,更甚至无视其他构成部分的存在,无疑是因违背事实真相、践踏社会公正,以及严重扭曲社会发展规律而不可取的。同样显而易见的是:由于阶级社会里政治行为动机只可能是当事人的阶级利益(资产阶级政客则通常更限于个人即期利益),没有具足够代表性的“劳动人民意见”参与,尤其是听任那些习惯于“闭门造车”的文人折腾,无论是对历史的过程还是阶段发展成果的结论,都肯定会因主观性过强而甚为荒诞!  

 由上可见,相关历史的结论,只有人民做出的才可能相对最接近客观、全面和深入,并因此而才能算数——只不过,在“精英政治”显然是当今世界政治主结构,功利人文又显然是当今时代“主流思潮”,以致“具足够代表性的‘劳动人民意见’”必然缺位的今天,要想拥有这么一个结论无疑只能是梦想!  

 也正因此,有鉴于科学正确的“历史结论”得来实在不容易,加之当今政治环境于其的形成条件又明显不够充分,我于此斗胆谏言目前正忙碌于或即将忙碌于“历史结论”相关工作的人士——还是省省吧,生命实在很有限,浪费在这方面实在不值得,也没必要!  

独立经济及人文分析员

“湘南理疗基地”(www.cnhelper.com/bbs)倡立者

全世界无产者“倒帝自救”联合会发起人:彭忠义

2009年1月6日  

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