大无畏与二百五和王八蛋

没人喜欢死亡、疾病和苦难，因此，大无畏不311是无所谓。

大无畏是一种权衡和比较，勇气与怯懦相比较，选择勇气的就被说成无畏，如果面对邪恶和艰险非常无畏，往往叫做大无畏。大无畏需要力量和自信。拳王遇到小流氓经常大无畏，小流氓本领小，不足畏。乒坛冠军遇到业余选手也常常大无畏，有足够的技术、经验、积累战胜对手，没什么可畏的

力量对比悬殊，弱小的一方缺乏足够的威慑力，强大的一方便大无畏了。

大无畏不仅是个人力量，也可以是集体力量。恶虎还怕群狼，狼成群结队的时候，对于恶虎也可以大无畏。大无畏不仅是实力，还可以是道德力量和使命感，谭嗣同明知死亡却舍生面对，不仅大无畏了，而且特大无畏了。

历史上中华民族的仁人志士们面对于数倍于自己的反动势力，面对可能的虐待、伤残、牺牲仍然大无畏，何也？正义使然。为了中华民族，为了子孙后代，舍生取义，这就是大无畏，没有这样的大无畏，个个贪生怕死，民族是没有希望的，迟早被丛林法则掉。

历史上有很多强国，有很多文明，最后消失了，有的被更强悍的民族灭掉了，有的自己腐化堕落，逆来顺受，最后被不那么强悍的民族灭掉了。中华民族所以能生生不息，柔的方面有，忍的方面有，大无畏的方面也有。

大无畏是什么？这个问题很重要。但大无畏不是什么？这个问题同样重要。

大无畏不是愣头青二百五，无畏的牺牲没有必要，黑社会打手无所畏惧好不好？不好，黑社会危害人民大众。神经病可以去撞南墙，撞汽车，可以拿刀乱砍，也大无畏，但这种大无畏是神经病。一点都不好。

因此，不能把无畏当作荣耀，无畏必须以人民大众的利益为前提，否则越无畏越混蛋。

例子有很多。人民的敌人未必是懦夫，凶残的敌人也很多。日本鬼子搞南京大屠杀，杀的时候也很要勇气。纳粹屠杀犹太人，杀的时候也不害怕。勇气与残忍，区别在于性质，不谈性质一味地赞扬勇气，有时候是歌颂残忍。

另外一些人的大无畏更加离奇，他们对自己的私利非常在乎，但对人民利益的损失大无畏。比如毒奶粉吧，制造者、传销者，质监部门真的不知道？但默许了。这时候也大无畏，消费者的疾病和死活与这些黑了心的王八蛋有什么关系呢？你是病是死我都不怕。

劣质工程以及煤矿埋人，坑人民，坑国家，他们不怕，无畏。奴隶主打死两个奴隶，没事儿，不怕。这都不是无畏吗？因此无畏不是标准，对人民和国家敬畏，反倒是好事儿。国家的钱损失了几百亿，人民的生命被埋掉几十条，还大无畏？物价上涨，生活质量下降能无所谓吗？

大无畏要辩证地分析，分析的标准嘛，就是人民、国家、民族的利益，而不是个人私利。

大无畏还要有长远眼光，败家子儿也可以风光一时，但却失去了长远利益。