中国的文人学者从古至今都是维护权势利益的狗腿子

儒家的圣人孔老二是被专制的皇帝捧成圣人的，为什么专制的皇帝喜欢孔老二的思想？就是因为孔老二的思想是维护专制的特权阶级的。其实孔老二的思想从语言上看都是中庸的，什么是中庸？就是空洞的，也是怎么解释都有理的，左右前后怎么解释怎么有理，不会犯错误。因为空，所以才能有解释出来更多道理的空间，后来的儒家大师们就是在不同时代根据不同需要解释出来更符合当时政治需要的道理，儒家大师把孔子思想解释的最与时俱进了，怎么都是最先进的，因为他的思想语言就是中庸的空洞的。现在有的儒家大师把孔子的仁解释成为人民服务，他们说为人民服务是从儒家思想的仁发展出来的，放狗屁的儒。不要脸的儒还说孔子的思想是最早的世界大同的共产主义思想，还说孔子的儒家思想是世界民主思想的思想基础。孔老二被现代吹儒大师解释变成了变色龙了，什么都能变化出来。

   其实孔老二的思想就是尊卑等级思想，孔老二从骨子里就看不起劳动人民，孔老二管农民叫鄙夫，孔老二说自己小时候是下贱的人，学会了很多劳动技艺做鄙事，孔子说劳动是下贱人做的鄙事。因为那时候孔子还不知道自己的父亲是贵族，因为孔子是野合的私生子，他跟父亲的家族没有任何联系，历史中找不出来孔子跟父亲家族有任何联系。所以孔子不知道自己是贵族，所以孔子认为自己是下贱的。只是在孔子的母亲去世以后孔子才知道自己的贵族的后代。孔子开始立志学习做贵族升官，学习什么？学习贵族人学习的那些所谓高贵的事情，孔子想自己是贵族就应该升官，因为当贵族当官就可以不劳而获发财了，孔子就是这样认为的，在孔子的论语思想里有这种思想。所以孔子的思想是维护君王官僚贵族利益的，他不维护君王贵族官僚他怎么求升官啊？孔子可是个大官迷，孔子为了升官周游列国，想过当叛贼的官，想过出东海到夷国做官，孔子根本就不忠，孔子是个卖国贼，孔子还喜欢挑拨君臣关系，孔子是个大奸贼。

   孔子的思想就是教育人升官发财不劳而获的思想，学而优则仕，孔子的学生根本就没有穷人的子女，最穷的那个学生姓颜是孔子的娘家亲属。孔子办学办私塾不过是为了赚钱而已。

   孔老二说“民可使由之，不可使知之”就是愚民思想，老百姓就应该用劳动养活他们官僚贵族不劳而发财，不能让老百姓明白为什么，只能用天命论蒙骗老百姓，孔子说：“死生有命，富贵在天”，孔子还说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”孔子的思想就是让老百姓认从天命，是天命让他们穷的，不畏天命就是小人，畏天命就是君子。孔老二的儒家思想就是让人当了奴才还自以为是道德高尚的君子呢。

“民可使由之，不可使知之”这句话被现代吹儒大师解释的先进了合理了，现代吹入大师说：“    “民可使由之，不可使知之”的句读古之有之，并不是文化大革命的发明。文化大革命时期不过是借这句话来攻击孔子而已。”既然是古之有之，为什么成了文化大革命时期不过是借这句话来攻击孔子而已？古人就是这样读的，也是这样理解的，为什么成了文革时期的攻击了？

    孔老二说：“君君臣臣父父子子”，后来被儒家发展成了三纲五常，三从四德。这个吃人的思想毒害了中国2000多年，这个儒家思想就是中国等级奴隶制社会制度的思想基础，这个思想维护官僚贵族们的绝对权威，这种思想把人分成了很多等级，等级高的在等级低的面前就尊，等级低的在等级高的面前就卑，在这种儒家大毒草思想的毒害下中国人学会了如何当好奴才，如何当好主子，就是君让臣死臣不得不死，父叫子亡子不得不亡。为尊者，唯我独尊。为卑者，生命都不属于自己的。

  看看中国的历史中那些文人学者，个个都想自己升官发财，升官发财就想仗势欺人，那些学者文人个个围着高官转，拍马屁，为官僚出谋划策欺压百姓。他们还喜欢帮助那些官搞阴谋诡计互相争斗出谋划策，只是为了自己能获得提拔升官，看看古代那些奸贼奸臣大多是文人学者，都是只读圣贤书的腐儒。看看古代那些只读圣贤书的文人学者一遇到外国入侵的时候大多是讲理智爱国的和平派投降派。那些腐儒是最没有傲骨骨气的，他们对老百姓可是傲气十足霸道十足。

    儒家好像也为老百姓说过好话，说什么“民为贵 社稷次之 君为轻”，这个民可不是现在的国家主人的民，这个民是君王的臣民，民为贵就是臣民多了为贵，没有臣民的君岂不是光杆司令了？臣民多了社稷才能大，这个君才能做的光荣，如果臣民都跑外国去给别的君王当臣民去了，这个江山社稷也要垮台了，所以这个民为贵 社稷次之 君为轻还是为了维护君王的利益的，是君为主，不是民为主。儒家没说过民是国家的主人。

    看看现代那些学者文人，还是那种狗腿子样，他们还是最喜欢搞政治投机专营，他们从来不专心搞学术研究。所以中国的当代学者都是垃圾学者不会成为大师，真正能成为大师的没有喜欢当官的，没有喜欢名利的，像袁隆平那样的学者才是真正的学者。中国现在搞科学研究的学者大多是好的，就是那些搞经济的搞文艺的学者还是跟古代儒一样的喜欢当权势的奴才，他们的学习方式也是跟腐儒一样的喜欢背诵教条。他们不敢有自己的思想，看看他们写的文章，都是大量的背诵，不是背诵古代圣人的思想，就是背诵洋大师的思想，跟古代的腐儒一样的做学问，他们的文章就是背诵加解释。很善于搞政治投机专营，他们很善于与时俱进，他们是最狡猾的狗腿子。

  看看腐儒们发明的词语，富贵，贫贱。富人就是高贵的，穷人就是下贱的，看看当代的著名经济学家茅于轼是怎么说的，茅于轼说为了节省粮食让富人把在饭店吃剩下的食物免费给穷人吃。穷人就应该吃富人的剩饭吗？这还是富人对穷人的恩赐，还能节约粮食，节约粮食为什么不让富人们不剩下那么多的剩饭剩菜？这个茅于轼是个典型的权势富人的狗腿子。茅于轼还说：“为富人说话，为穷人办事，保护富人才能使穷人致富。””为富人说话就是富人给穷人吃自己的剩饭就是道德高尚的恩赐。为穷人办事就是让穷人吃富人的剩饭，穷人吃富人的剩饭就是致富了。我不骂他是权势富人的狗腿子真是对不起他。茅于轼说：“我的人生信条就是享受生活”，享受“生活”的基本前提是什么——钱。

全国人大农业与农村委员会委员任正隆则认为，个人所得税起征点太高剥夺了低收入者作为“纳税人”的荣誉。

----11月30日，七煤公司一领导在接受采访时表示，“11?27”矿难的主要原因归咎于井下矿工对规章.执行不力，劳动者的素质离我们的要求还差很远。

  张五常：官方认可的主流经济学家，因为逃税被美国通缉（通缉犯成为座上宾！）。逃
到大陆后不顾现实，放言“中国现在浮现的制度是人类历史上最好的制度”。嘲笑一些
学者“要搞什么福利制度，搞三搞四，又搞什么最低工资，还有什么反垄断法”。张五
常的朋友在东莞开公司，希望给工人600元的工资。工人一半跑了。张五常义愤:放着
600元不要，还有脸喊穷！

张维迎，著名经济学家。名言：
“官员是改革中相对受损最大的利益集团”。，“黑窑”是社会主义初级阶段的一种必
然现象，社会要发展，必然有人付出代价。虽然“黑窑”事件有点不合情理，但是我们
还要看到毕竟山西为这些无业游民提供了就业的机会，让他们有吃、有住、还有工资，
这对社会的稳定还是起到了一定的作用。

张曙光，北京天则经济研究所理事长。理论：腐败是否有理？既然掌握公共权力进行利
益决策的人不肯轻易放弃和交出他们的权利，而改革又不能从他们手里强夺，那就只能
通过腐败和贿赂的权钱交易进行购买。：“腐败和贿赂是权力和利益转移及再分配的一
个可行的途径和桥梁，是改革过程得以顺利进行的润滑剂，在这方面的花费，实际上是
走向市场经济的买路钱，构成改革的成本费。”

厉以宁，原北京大学光华学院院长，著名经济学家。理论：中国8亿多农民和下岗工人是
中国巨大的财富，没有他们的“辛苦”哪有少数人（官员）的享乐？他们的存在和维持
现状是很有必要的！

顾云昌， 中国房地产及住宅研究会副会长兼秘书长、建设部住房政策专家委员会副主任。
顾云昌说，据有关方面统计，1998-2006年，城镇居民可支配收入年增长速度大概9.1%
左右，我国房价根据统计局的数字是每年增长8.2%。从数字上来看，居民收入涨的比房
价涨的还快，房价涨的比收入要慢。如果按照全国平均的预算价，房价是下降了，也就
是说买房更容易了。

李剑阁，国务院经济体制改革办公室研究所学术委员会主任、国家会计学院和上海会计
学院董事会董事、中国社会科学院研究员、中国社会科学院研究生院教授、清华大学中
国经济研究中心特聘研究员、清华大学台湾研究所研究员、中国人民银行研究生部教授、
南京师范大学、上海财经大学教授。名言：我们不能提高劳动者的工资。低工资是我们
的比较优势；否则，外国投资都跑到越南等工资比我们低的地方去了。

孟凡超，全国知名桥梁专家、设计大师，九江大桥坍塌事故技术安全鉴定专家组组长。
对一场需要数月甚至数年调查和鉴定的特大事故，不需查证太多资料，不需借助先进的
仪器设备，我们的专家用肉眼——这种天然的低成本、无污染的绿色工具，完成了鉴定
的全过程。他们仅仅用了一天！在九江大桥被小小的运沙船撞塌事故的技术评估通报会
上正式公布：九江大桥的设计和质量均没有问题！并且“大桥设计有一定的前瞻性”；
“九江大桥的设计标准已超过了国家标准”……

在造成288名天真美丽可爱中小学生和36位
掩护学生的教师死亡的惨绝人寰的克拉玛依火灾悲剧中，高贵的人喊出了“近几百年来最无耻名言——学生不要动！让领导先走！”。

  现在还有人发明了“为领导服务”的名言。

中国经济学家厉以宁的言论

1、中国的贫富差距还不够大，只有拉大差距，社会才能进步，和谐社会才能有希望。

2、八亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。

3、中国穷人为什么穷，因为他们都有仇富心理。

 4、在改革过程中，国有资产的流失是必然的，不必大惊小怪的。

5、房价张的快是现象，说明居民的收入多了。以前投资的房产升值了，是好事。

6、中国不应该建成福利社会，否则人们便没有危机感，不好好工作.我建议取消所谓的养老保险失业保险工伤保险等等福利，目的是保持大家的工作热情和能力。

张维迎说：“正确的观点是不用投票的”，“要对既得利益进行补偿，改革后相对利益受损最大的是干部”。

中国的贫富差距大吗？中国的贫富差距还不够大，只有拉大差距，社会才能进步，和谐社会才能有希望。中国穷人为什么穷，因为他们都有仇富心理。我要为富人说话，不是为了讨好富人。今天有些人骂富人，好像是给穷人出气，其实他们是害了穷人。杀富济不了贫，穷人应该将富人看成自己的大哥，大哥穿新衣小弟穿旧衣，天经地义。将基尼系数农村城市分开计算，这样中国贫富分化就不严重了。农民有望进入社会中产者阶层。中国农民不要害怕当中产阶级。———厉以宁

这个厉以宁说穷人应该将富人看成自己的大哥，大哥穿新衣小弟穿旧衣，天经地义。那个茅于轼让穷人吃富人的剩饭。他们都是在当代中国成为著名经济学家的，是谁让他们成为著名经济学家的？是谁在养活他们让他们维护权势富人的利益？他们是狼狈为奸还是狗狈为奸？

厉大师学习了十七大报告之后“幡然悔悟”了，厉大师对网友表白【贫富差别扩大是不利于我们建设一个和谐社会的，但是这个问题我相信在十七大的鼓舞下，我们朝着这个方向努力，一定能够逐步解决这个问题。】。

厉大师对网友表白【保持大家的工作热情和能力这样体现在社会保障方面，比如说教育的保障，比如基本医疗的保障，比如说养老的保障，还有生活最低程度的保障，还包括廉租房的保障，这些问题都应该是当前首要的方面。】。

这个厉以宁大师的学术思想变化可真快。，总是能跟上权势的思想变化。

   那些当年搞极左的搞浮夸的学者文人大师们现在又搞极右了，反正他们总是搞极端路线，反正他们总是喜欢冲锋在前，他们就是成事不足败事有余的奸贼败类。