爱学记
我国的民主历程简论
文章简述我国民主发展历程，从封建君主制到民国时期三民主义探索，再到新中国成立后人民当家做主的实现，强调毛主席等革命家推动民主制度建设，体现人民民主权利的重要意义。
我国的民主历程简论
常向乐
我们的国家在历史上是一个封建君主国家。在老百姓的心中，有一位明君，百姓的生活会好一点，有一位昏君，百姓的生活要倒霉。在漫长的封建历史中，我们的人民基本上没有什么民主权利！
到了民国时期，孙中山先生的“三民主义”－－民主，民权，民生，有了对民主理论的探讨，这其实是当时最高层人士的理解，这不是当时全国人民都能理解的，于是我们称孙中山先生为先行者。袁世凯还想做皇帝，结果觉醒的人民不答应，他被迫下台。
“五四运动”期间人们有了部分民主思想，人民在追求当家做主的权利，可是后来又遇到了蒋介石的独裁，遇到日本侵略者的独裁，我们经过了抗日民族战争，和解放战争建设了新中国。
这一段历史其实也是人民追求自己做主的历史!人民做主愿意投入战斗，我们的革命才能够胜利，毛主席也说要发动群众，依靠群众。其实这是想法让群众明白自己的处境，明白应该为了自己的国家而努力奋斗!
其中有许多文章叙述了毛主席所理解的民主，如“新民主主义论”、“论联合政府”等文章。
毛主席等老一代革命家认为建设的新中国应该是人民的共和国，他们继续发展了三民主义，于是把"人民当家做主"写入宪法。把我们的人民范畴概括为“工民兵为主体”。
应该说毛主席等老一代革命家把他们所认识到，理解到的民主以法律的形式确定了下来。
其中毛主席的理解，一定与人民大众的理解不同，可以说是有巨大的差异。国家法律记载的是先进思想家们的思想，是当时一个时代最高思想层面的理解，而不是普通老百姓的思想!当时毛主席就认为应该是人民当家做主。毛泽东等老一辈取得政权，掌握兵权，当时如果要是确定官僚阶级做主，人民要反抗也几乎没有希望成功，当时的人民或许都不会反抗。他们还在封建君主统治的思想中没有完全走出来；一直到现在，普通冤民寄希望出现一位清官，“为他做主”的现象还太多，他不会想到“我就是国家的主人”，“我给我自己做主”。现实是他也不可能给自己做主。
但是毛主席等老一辈革命家没有那样做。没有让中国再回到蒋介石的官僚时代，这是中国人民的荣幸!
在一定的程度上说，我国的“人民当家做主的权利”是老一代革命家，老一代民主思想家给与人民的，而不是人民自己争取到的，也不是人民所理解了的。
这也就是到了现在，人民，都还不会使用法律规定的自己当家做主的权利的原因；这就是到现在，还会有众多的独裁现象发生的原因！在党内，许多一把手说了算，党员不敢发表不同意见的现象，于是出现独裁现象，一样是说明普通的共产党员也不明白自己的民主权利！
这样说，有一点残酷，但这是事实！
我们的中国人还沉浸于封建的官僚统治方式中。我们的地方政府还沉浸在做官僚的封建思想中！毛主席为我们所确立的社会主义民主思想在逐步的受到侵蚀! 在坚持邓小平理论的过程中，忘记了毛主席的社会主义民主思想，确又没有拿出新的民主理论来。我们改革开放的30年，在社会主义民主建设的问题上，几乎是在完全倒退！
使得建国后，所初步完善的社会主义民主制度支离破碎！
腐败现象的扩散，就是缺乏民主监督、缺乏人民当家做主观念的铁的证据！
温总理说过，“只有人民监督政府，政府才不敢懈怠!”不知道有多少人理解！
在1945年7月，黄炎培到延安与毛泽东的谈论中，黄老前辈说：“所亲眼见的，‘其兴也浡焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位没有能够跳出这周期率的支配力”，“一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣屈辱’的也有，总之没有能跳出这周期率。”这一个问题，是中华五千年中，各个朝代没有解决的重大问题。毛主席说：“我们已经找到了新路，我们能够跳出这个周期率，这条新路，就是民主。”
毛主席惟恐我们的官员做了官，脱离群众，变成官僚阶级。谆谆教导不绝于耳！教导我们的官员要做“人民的公仆”。教导我们的官员要“为人民服务”。可是，我们的现状，除了用“修正主义”来形容，我的确找不到更好的词语来描述！
关于文化大革命时期的民主
为了防止干部严重的脱离人民群众，为了防止我们的国家走上修正主义道路，为了防止资本主义复辟，为了避免干部变成官僚主义者阶级，毛主席发动了“无产阶级文化大革命”。鼓励、支持人民“造反”，批评政府官员的错误。想“让群众自己教育自己，自己解放自己”。
我是８０年代的年轻人，我没有经历过“文化大革命”。我们对文化大革命的认识，只能在不同的书籍资料中了解。1981年中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出：“实践证明，‘文化大革命’不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。”“它是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。是在错误理论指导下的错误实践。”
就全世界范围来看，我从来没有见过，用“如此的口气”评价毛主席所发动的这个运动。却绝无仅有的出现在我们党内。对“文化大革命”完全的彻底的否定，也不符合唯物主义辩证法啊？事物总是有两面性啊？在当时的党中央眼里就只有一面性了！我对此定性，持怀疑态度。
我认为无产阶级的文化大革命中的“无产阶级”，随着我们人民革命的胜利，随着我们国家社会主义制度的建立，在那时已经消亡。因为马克思主义中有关于“到目前为止的一切社会历史都是阶级斗争的历史，每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各个阶级同归于尽”，我们的社会主义制度建立了，消灭了资产阶级，也“消灭”了“无产阶级”，无产阶级已经变为拥有生产资料，拥有国家主人翁地位的“社会主义者阶级”。除了“无产阶级”这一个词语外，“文化大革命”这一词语，还是科学的称谓！
毛主席所发动的“文化大革命”，挑战了中国封建历史上，所有朝代中，甚至是中华上下五千年文明史中存在的“官管理民”的现象；是“人民管理政府，监督政府，管理官员”的第一次伟大尝试！
就全世界范围来说，“文化大革命”，是人类历史上，第一次真正的“全民大民主”。达到了没有阶级压迫的社会现象。没有阶级，没有管理者与被管理者的分别；人人一律平等；各个机关各个部门，一律平等；可以互相批评，互相改造，互相进步！
“文化大革命”的伟大功绩不容抹杀！伟大历史地位，不容抹杀！
“文化大革命”发生在我们中国，是我们中国的荣誉，我们为人类的民主发展做了一次伟大的试验，我们得到了最丰富得经验！
周总理也曾说过：“我思想落后， 我跟不主席的步子。”
这一句话，有多么重的分量啊！！有谁能够理解周总理的话啊 ！
（现在的小学生，不诚实，不会做大学里的题目，就说大学里的题目错了！）
文化大革命是一次“大民主”的尝试，毛主席给了人民巨大的权利，周恩来跟不上主席的步子，普通的人民群众就更加跟不上了。有了权利，但是不知道如何使用。于是乱用了自己的权利。再加上一部分人的煽风鼓动，我们国家的许多部门遭到破坏，许多的领导遭到了不公正的待遇，经济上也造成了巨大的损失。
“文化大革命”时期就是人民的大民主时期，也是人民有了领导人“给的权利”，自己却不知道如何使用权利的时期。
为什么说是毛主席给人民的权利？因为“文化大革命”结束时，党中央回收了毛主席给人民的 “大鸣 ”，“大放”，“大字报”，“大辩论”的权利，人民没有感到少了什么？没有不停地去寻找自己失去的东西！许多权利人民还不是自己的，许多自由也不知道是自己的！
没有了，也就没有了，不是自己的，也不用再去寻找。
随着人民的权利被逐步的剥夺，“上交国家”或者说是打上条条框，比如把“工人罢工”的权利删除，相反官员的权利却在不断地放大。放大到了可怕的地步，独裁的地步！没有人民监督，没有舆论的监督，没有同志间的互相监督！
因为就像现在的一些暴发户，有了钱，不知道花在什么地方，就知道奢侈浪费！就像现在有一些当官的领导，权利过大了，也不知道如何使用，就慢慢的学会为自己捞取利益，就知道“有权不用，过期作废”！被自私自利的思想冲昏头脑！
我们的社会一下子又回到了封建独裁时代，少数人感到我们的腐败现象比封建大清朝还要严重，有他们的道理啊！
说毛主席独裁，这是多么的不来理解毛主席啊，这是中资产阶级的毒太深！毛主席是把最大的权利放给人民，毛主席是世界上最伟大的民主思想家。
人民在接受历史的锻炼。人民在历史的锻炼中成长！
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