呐喊集

呐喊集

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目录

1、伟人预言……………………………2

2、《国际歌》…………………………3

3、随笔：写在六中全会前……………4

4、网络大革命…………………………6

5、读《忠诚胜于能力》的心得体会…8

6、2009年风险和希望…………………9

7、驳鲁品越……………………………11

8、反对腐败需要走群众路线…………13

9、推翻人剥削人的制度………………14

10、战斗正未有穷期………………… 15 

伟人预言

毛主席语录：

中国自从１９１１年皇帝被打倒以后，反动派当权总是不能长久的。最长的不过２０年（蒋介石），人民一造反，他也倒了。蒋介石利用了孙中山对他的信任，又开了一个黄埔学校，收罗了一大批反 动派，由此起家。他一反共，几乎整个地主资产阶级都拥护他，那时共产党又没有经验，所以他高兴地暂时地得势了。但这２０年中，他从来没有统一过，国共两党的战争，国民党和各派军阀之间的战争，中日战争，最后是四年大内战，他就滚到一 群海岛上去了。中国如发生反 共的右派 政 变，我断定他们也是不得安宁的，很可能是短命的，因为代表９０％以上人民利益的一切革命者是不会容忍的。那时右派可能利用我的话得势于一时，左派则一定会利用我的另一些话组织起来，将右派打倒。这次文化 大 革 命，就是一次认真的演习。有些地区（例如北京市），根深蒂固，一朝覆亡。有些机关（例如北大、清华），盘根错节 ，顷刻瓦解。凡是右派越嚣张的地方，他们失败就越惨，左派就越起劲。这是一次全国性的演习，左派、右派和动摇不定的中间派，都会得到各自的教训。结论：前途是光明的，道路是曲折的，还是这两句老话。

邓小平语录：

“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。”（《邓小平文选》第三卷第110页）。  

《国际歌》

起来饥寒交迫的奴隶 
起来全世界受苦的人 
满腔的热血已经沸腾要为真理而斗争 
旧世界打个落花流水奴隶们起来起来 
不要说我们一无所有我们要做天下的主人 

这是最后的斗争团结起来到明天 
英特纳雄耐尔就一定要实现 
这是最后的斗争团结起来到明天 
英特纳雄耐尔就一定要实现 

从来就没有什么救世主也不靠神仙皇帝 
要创造人类的幸福全靠我们自己 
我们要夺回劳动果实让思想冲破牢笼 
快把那炉火烧得通红趁热打铁才能成功 

这是最后的斗争团结起来到明天 
英特纳雄耐尔就一定要实现 
这是最后的斗争团结起来到明天 
英特纳雄耐尔就一定要实现 

最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉 
一旦把他们消灭乾净鲜红的太阳照遍全球 

这是最后的斗争团结起来到明天 
英特纳雄耐尔就一定要实现 
这是最后的斗争团结起来到明天 
英特纳雄耐尔就一定要实现 
英特纳雄耐尔就一定要实现。

随笔：写在六中全会前

今天召开中共中央十六届六中全会，实际上此前已召开了中央工作会议，就有关问题形成了文件。中国以至东方与西方的民主不同，常常把分歧放在幕后，台前常常是一致的。相信这次中央会议，也会有不同的意见交锋，而六中全会会统一口径做出重要决定。

在零六年召开六中全会，六六大顺。历史上的六，常常与转折联系在一起：上世纪26年国共合作开始北伐；36年发生“西安事变”开始国共第二次合作谈判；46年国共开始对抗，从和平走向战争；56年完成社会主义改造；66年开始文化大革命；76年毛泽东时代结束；86年开始自由化运动；96年市场体系建设全面铺开。今年又是一个6，应该说是胡温新政正式全面展开。

六中全会的主题是和谐社会建设。反过来说，现在不和谐社会已成为当前急待解决的问题。政治是经济的集中体现，政治不和谐，源于经济的不和谐。中国现在已成为世界上贫富差别最大的国家之一，和卅年前比发生了巨大的变化。正因为如此，在毛泽东逝世30周年的时候，网上出现大量怀念毛泽东的文章。因为毛泽东一生追求平等，反对剥削和压迫，为工农大众撑腰。虽然毛泽东时代经济发展出现一些问题，但中国历来是“不患寡患不均”，这个重要问题不解决，和谐社会建设就是一名空话。

胡温新政以来，十分关注弱势群体，即普通的工人和农民。这是符合宪法的，我们是工人阶级领导的，工农联盟为基础的，人民民主专政的社会主义国家。代表最广大的人民利益，就要求权为民所用，利为民所谋。取消农业税，实行义务教育，把三农问题当作党的重中之重的工作，这些都代表了胡温新政的方向。

但是，这毕竟是重大转折，改革开放以来，在以经济建设为中心的口号下，效益优先，兼顾公平，使贫富差距、地区差距越拉越大。党政干部与企业主（包括民营、国有及合资）的关系日益紧密。出现了不在少数的利益集团。“资产阶级就在党内”，毛泽东的警告正在出现。这关系到党的性质，国家的性质的问题。而要解决这些问题，必然会与利益集团发生冲突，必然要转变现在各级领导层的思维方式和利益取向。

在六中全会前夕，发生了陈良宇事件，这是典型的官商勾结，损害人民大众利益的事件，也反映了中央政府与地方政府的矛盾。胡温新政出不了中南海，就是陈良宇之流的抵制造成的。六中全会将就陈良宇的处理做出决定，并且进行各层次的地方领导换届，就是要有科学发展观和民本观念的党政领导来推行新政。不换思想就换人。

公平和效益是对立统一的，以经济建设为中心，是要追求效益。但是当效益与公平发生矛盾时，公平就有可能性阻挡效益的进一步提升，并有可能产生倒退。这时候就要把公平做为主要矛盾来抓。经济建设的成果的要人来享受的，如果大多数人民不能在经济发展中受益，这种经济建设就要反思；现在的工业发展已对环境造成越来越大的破坏，如果发展影响到人的生存环境，这种发展也要纠正。以经济建设为中心的道路没有错，但其内涵要更丰富，以适应新的形势，使经济建设的路越走越宽，使发展能够可持续下去。

经济上要和谐，政治上也要和谐。延安时代共产党就创造了“三三制”，刚解放的时候民主人士占领导层的1/3。看现在的人民代表和党代表，有几位是真正的工人和农民。工农联盟已经很少有话语权了。网络时代开辟了新的民主渠道，使最高领导层能够看到民众的意愿，虽然这种声音也受到一些限制。但是，在决定政策的机构中，缺少最广大民众的声音是不正常的。虽然有些领导也来至民众，但屁股决定脑袋。民主决策和科学决策，就需要在党代会上和人代会上硬性规定工人农民代表所占的比例。不能由官员、企业主和各行业的上层人物垄断了话语权。工人农民可能议政的水平不高，但他们反映的是一个阶层的声音。“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”。应该打破英雄史观，树立“人民、只有人民、才是推动历史前进的动力”。早期共产党提出过“是资本家养活了工人，还是工人养活了资本家”的问题，现在还能否重提这个问题呢？

高安宏

2006-10-8

随笔：网络大革命

卅年前发生了文化大革命，是一场失败的运动，其标志是经济发展受到影响，许多人受到迫害。但是，对于一段历史，是全盘否定还是扬弃，这不仅是哲学问题，更是一个现实问题。

唯物辩证法有否定之否定规律，就是说在历史的发展阶段中，要否定即扬弃历史，以开创新的阶段。历史又会否定新的阶段，回复前一个阶段的某种形式，但与旧的历史又有质的不同。新的阶段总是受旧的阶段影响的，螺旋式上升，波浪式前进。

没有文革，就不会有改革开放，因为文革是左的极端。社会开始向右转，这中间充满了争论。现在一年多来对改革的反思，又有许多人重新看待文革。这是一种历史现象。对于文革，在否定的前提下加以研究，就会看到，这是一场重大的社会实践，从中可以得出许多的经验教训。

文革的初衷是反修防修，是针对苏联出现官僚阶层，如何防止中国出现修正主义，即两极分化而进行的一场运动。资产阶级就在党内是当时的主要判断，利用至下而上的发动群众，批判走资派是主要形式。毛泽东对此看的很重，认为是他一生中做的两件大事之一。叶帅曾说过，我们要继承毛泽东遗产，对帝国主义用人民战争，当出现修正主义的时候，就用大民主（文革）的办法打倒之。文革虽然失败了，但文革精神并没有死，而是活在中国人的心中。

当前中国进入经济快速发展和矛盾凸显期，两极分化严重，党内出现利益集团，资产阶级在党内寻找代理人，在这个时候，网络成为了大民主的一种形式，对修正主义开展了大批判。看一下网络的主流民意，对此就会有深刻的感受。

文革这后，中央宣布不搞群众运动，这是吸取文革的教训，不对经济和社会的发展造成冲击波。但是对于修正主义，对于党内走资本主义道路的当权派，对于腐败分子，采取至上而下的检查清理，往往起不到关健作用的，因为体制内形成的腐败，靠体制内是很难根除的。法律制度所能解决的也是有限度的。各级领导层将人民中的不同声音过滤掉了，到达中央的声音都是顺耳的。中央下基层调研，也容易在下级的安排下被忽悠。各级代表会议所选举的代表，也是官员占大头，有钱人有发言权，真正的工人、农民很少有参政议政的机会。许多领导是来至人民大众，但屁股决定脑袋，角色变了，看问题的视角也变了。加上时代的发展，原来的经验面对新的社会现象也难完全有效。

1946年在延安有一个著名的黄炎培与毛泽东的谈话，其兴也勃也，其亡也忽也，这是个周期率。毛泽东回答，共产党找到了打破周期率的办法，这就是民主，用人民监督政府，使政府不敢懈怠。我们的国家是工人阶级领导的，工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。现在的问题是采取什么形式的民主才能真正使下层的弱势群体的声音反映出来，起到监督的作用。

网络大革命是时代为民主提供的一个机会，让广大人民群众用上电脑，通过键盘反映基层的声音，结合体制内的法律制度，真正做到民主决策和科学决策。通过网络大革命，社会主义和谐社会的目标就一定能实现。

2006年10月24日 

读《忠诚胜于能力》的心得体会

单位给员工发书，要求认真研读，并要写出读书心得，这也体现了上级对下级的关心；创建学习型企业，提倡创新读书。

我拿到书以后，就在当天浏览了一遍，以后又研读了数次。本书所宣传的观点——忠诚胜于能力，是一个常识性的问题，好就好在它将这个常识性的问题展开、分析、举出许多事例进行说明，然后归纳成若干理论。也就是说，一个人无论是在一个团体、单位、家庭或者国家，忠诚是第一位的。要热忱地投入工作，在工作中提高能力，用能力充实忠诚；而不要充满质疑，逆反。举例说明，孙悟空再有本领，也必须保唐僧西天取经，才能修成正果，否则就只能是一个山妖。

党的十五大提出一个口号，叫做效益优先，兼顾公平。一个企业所要追求的是效益。这本书也是着眼于效益而写的。英国人发明了彼得原理，就是说每个人都要向上爬，通过不同的阶梯向上爬。只有在高位，才能有势能，做更大的贡献，也才能得到更多的回报。书中写道“只有最优秀的企业，才有存在的价值”。同样的道理，在我们的社会中，只有最优秀的精英，才有生存的价值。我们每个人都要成为社会的精英，才能不被社会淘汰。

这使我想起东西方文化的差异，西方人总是从细节开始看到整体，东方人总是先看整体然后具体到细节。从细节上看，从效益上看，从成为精英或走向精英看，这是一本绝对的好书。说明了许多道理，告诉我们要忠诚，不要情绪化，不要对不起老板；因为老板给了自己工作，是自己的衣食父母。因为就业是民生之本，对老板的剥削要学会忍耐，只有忍耐才会有前途。但是从总体看，从大局看，没有存在价值的企业总是多数，没有生存价值的中下层工人农民打工者数量太多了，这不是我们能够关心过来的，所以也不是本书的研究范围了。

书中多次提到美国海军陆战队，书的封面上就有美国海军陆战队200多年来最重要的作战箴言。这使我有一种冲动，想查一下八国联军中有没有这支部队。当然这是百年前的事了。现在中美友好，虽然布什仍然把中国视为战略对手，但又提出了是“负责任的利益悠关者”的关系。美国或许不会用对付苏联的手段对付中国。在文化上影响中国，其目的是促使中国进步，特别是有美国相似的信仰，个人至上，精英治国，忠诚于老板们的利益，培养为老板服务的能力。如果我们只注意发展与黑非洲的友谊，而忘记了美国这个大老板的利益，我们中国就始终受不到大老板的赏识和奖励。

高安宏

2006年11月10日

随笔：2009年，风险和希望

中国百年历史有着某种规律性，这就是“逢九必乱”；从19年的五四运动、29年的军阀混战、39年的“三光政策”、49年的大决战、59年的西藏平叛、69年的中苏冲突、79年的中越反击战、89年的天安门事件到99年的法轮功和大使馆被炸。展望2009年会有什么呢？

随着中国的国力提升，中华民族的复兴是充满着希望的。但是，也有许多的阻力，这些矛盾的发展在奥运会之前会受到压抑，而在2009年会激化，这就是我对形势的判断。

一是台海局势，随着中国军力的提升和综合国力的增长、台湾经济持续低迷，某些人患上了严重的“台独焦虑症”。民进党不会自动退出政治舞台，无论08年大选结果如何，台湾都不会平静，陈水扁会急于挑战一个中国的底线， “火中取栗”以沿续他的政治生命。在《反国家分裂法》的规定下，大陆被迫会采取行动，反“台独”会出现新的局面。

二是随着中国的崛起，美帝国主义会将中国视为战略对手，国际资本会打压中国的创新能力，垄断我国的市场，收购我国的知名企业和品牌，制造金融动乱和政治军事事件，阻击中国崛起的势头。而中国的有识之士会奋起反击，国际局势不会平静。

三是由于国内的因素和国际的影响，阶级斗争还在一定范围内长期存在，在某种条件下还有可能激化。随着两极分化的继续，以官僚、资产者和为利益集团服务的学者组成的“铁三角”与人民大众的矛盾的激化，国内的政治局面不会平静。

邓小平在85年曾说过，如果我们的改革出现了两极分化，我们就失败了，如果出现了什么资产阶级，我们就走上了邪路。毛泽东在66年就说过，如果出现右派政变，我断定是短命的。我国的宪法规定了，中国是以工人阶级领导的，工农联盟为基础的，人民民主专政的社会主义国家。而现在，工人阶级已经成为了弱势群体，工人农民身负“三座大山”（教育、医疗、住房），看现在中国，群体事件不断，安全事故频发，改革已从全体人民受益变成了少数人取得利益的工具。反思改革，明确正确的改革方向，正在成为主流民意。

2006年是一个转折年，《六中全会公报》通篇没有“市场”和“市场经济”这个词，这说明党中央不是不要改革，而是要把公平与正义放在更重要的位置。但是，我们也要看到，这个转变不是一帆风顺的，既得利益集团是不会自动退出历史舞台，“铁三角”与人民大众的矛盾会在转折期更加激化。网络的发展为人民大众提供了一个很好的舞台，胡温新政可以直接从网上了解民意，以确定好的政策措施。

并不是经济越发展，社会越安定。伊朗伊斯兰革命就发生在经济快速增长期，印度的政权更叠被称为锄头打败了鼠标。我们决不能因为经济的发展而忽视了人民的利益。只有懂得穷人经济学，才是真正的经济学家。舰队的速度不是取决于最快的舰艇，而是取决于最慢的舰船。胡温新政得到了人民的拥护，但要击退既得利益集团反扑也还不是一件容易的事。

毛主席号召知识青年上山下乡，在改革开放之前邓小平又将他们送进了大学，这是具有战略意义的步骤，他们成为我们这个时代的中间力量。他们从基层来，又受到良好的教育，成为我们这个时代的希望。虽然前途存在风险，但中国的前景是充满希望的。

2007年5月5日

驳鲁品越

看了鲁文，首先认为在乌有之乡能发表这样的文章，显示了网站的宽容和大度，真理在比较中存在，在辩论中发展。

看了鲁文，想到了陈云的一句名言，不唯书、不唯上、只唯实。鲁文说了许多道理，我也受益匪浅。因为这些道理都是放置四海而皆准的真理。这使我想起了下放农村时的一件事：有个同学偷了我们房间里的灯油，我同房里的人去找他理论，说的不对就打了起来，我是不做错误的事的，不参加打架，只拉架，也只拉对方，这是正确的，可对我同房的朋友太有利了。鲁品越的文章所起的作用和我拉架的作用有些相似。

谁也没有全面否定改革开放，哲人老子说过：“天道圆圆，各复其根。”就是否定之否定，在循环中发展。倒是有人全盘否定了文化大革命，而想不到为什么现在网上有那么多的贴子还在谈文革，谈毛泽东。

“中国改革开放以来的伟大成就举世瞩目，为中国老百姓中绝大多数人所切身感受。”这应该是八十年代的感受，而在九十年代以后，特别是九十年代末，老百姓的感受就不同了。什么是老百姓，是广大的工人农民，有病不敢看，孩子上了大学本是件好事，可经济上又难以承受，这是我的切身体会。我就是老百姓的一员。

毛主席说过：“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”猪时代的改革是锦上添花，而不是雪中送炭，少数人得利，多数人利益受损。现在工厂的中层干部工资成倍增加，工人只能维持基本生活。得到利益者不容说改革开放的坏话，而工人农民却不买账。

文章中提到了华西村，我五一节就在华西村，因为我儿子由大学生西部自愿者被招聘到华西村去了，我利用节日去看儿子。华西村不是什么改革开放的成就，恰恰相反，是华西人坚持走集体化的道路，走共同富裕的道路的结果，在他们的幸福院里，每天都放者“社会主义好，社会主义好，社会主义国家人民地位高” 的歌曲。在中国，人民公社垮了，小岗村开创了大包干的道路，而在现在，小岗村又到南街村去取经了。在社会主义新农村建设中，只有坚持走集体化道路的华西村、南街村等农村走上了幸福路，这说明什么问题呢？为什么一定要说公有制不行，而要将改革引向私有化呢？

“高等学校适当收费，体现了能够接受高等教育的人与不能接受此教育者的平等，是公平正义的体现，也是发展高等教育的内在需要。”鲁文的这个观点更是让我深恶痛绝。我们是人民共和国，人民是什么，是工人农民为主体的，他们因为经济原因就不应该接受高等教育吗？要公平正义，不仅要体现在二次分配上，也因体现在一次分配上，就是要使工人农民有同样的受教育的权利，也能在同一起跑线上进行竞争。而绝不能只让精英子弟上学，使国家今后由精英阶层来领导。

改革开放进行了三十年了，谁也没有否定改革开放的成就，但是改革开放所带来的负面作用也应该正视。我们的改革要坚持什么方向，还要不要坚持四项基本原则？

2007年5月6日 

反对腐败需要走群众路线

看到昨天网上一则消息，中纪委发出一个规定，关于严格禁止利用职务上的便利谋取不正当利益的若干规定。这使我想到了三个问题，一是如何看待当前的反腐败斗争的形势，二是这个规定能起多大作用，三是能不能彻底反对腐败。

　　一、当前的反腐败形势实际上路人皆知，几乎是无人不贪。真正廉洁奉公勤政为民的是凤毛麟角。当然也不是说这些人都是坏人，其中不乏认真履行职责的人。但贪心是一种人性，要靠体制和机制约束的。如果认真清理，恐怕相当多的官员都是要受到处理的。

　　二、既然如此，这个规定又能起到什么作用呢？从正面说就是让贪腐行为始终处于不合法的状态，不能公开的和明目张胆的进行。从另一方面说就是逼着贪官污吏将资产转移到国外去，以逃避惩罚。

　　三、就不能彻底惩治腐败吗？也不是。只要发动人民群众，走群众路线，利用网络、信访等各种渠道收集证据，让人民监督当权者，就一定能够防止和杜绝腐败的发生。

　　如果能够在十七大以后，明年开展一场声势浩大的整党运动。将反腐败斗争当作一段时期的中心工作来抓，就一定能扼制腐败的发生，以保持共产党的先进性，保持共产党与人民群众的血肉联系。

2007年6月9日 

推翻人剥削人的制度

某某：

你好，你的到访我非常高兴，因为我这里很少有故友来访。但是你买那多东西我非常不安。我的生活是十分清贫的。我已习惯这种安贫乐道的生活了。每天上上网，了解一下社会动态，也有自己的想法，有时也写点自己的体会。

最近看到山西的黑窑事件，给我的触动很大。改革开放以来，经济有了长足的发展，但仍有许多人在廿一世纪还当奴隶。这是为什么？革命先烈流血牺牲就是要推翻人剥削人的制度，可是现在却存在着如此的不公平和不正义。共产党怎么了，还是无产阶级政党吗。许多人现在怀念毛泽东，对照毛泽东的许多论断，是何等的帖切呀。走资本主义当权派，资产阶级，不良学者，组成了铁三角，对内压迫弱势群体，对外投降美帝国主义。我们一个小厂，老板拿的工资是工人的八倍。共产党也不搞活动了，一切都按行政手段进行，也不要民主集中制了。我心中有许多的不平，不是为我个人，而是为多数的工人。这几年农民的负担减轻了，但企业内的不平等加剧了。发展下去必然会出现群体事件。现在出现了许多无利益相关的人参加到群体事件中来，为什么呢？就是平时有不平事无处诉说，有机会就参与发表意见。我年纪大了，也不会参与什么事情了，但可以在网上发出声音。中国百年历史有个规律，就是逢九必乱。现在中央和学者们有两种不同的观点，十七大以后必然会有斗争，奥运会以后肯定会乱起来的。

我是个理想主义者，物质生活要求不高，但不能接受现实。虽然不合理的现象不是社会的主流，但我看许多事情都到了临界点了，再不改变就很危险了。如果说毛泽东时代是向左走，改革开放就是向右走，而中国的传统是中庸之道。即要效益也要公平。而不是效益优先兼顾公平。只有生活在下层群体之中，才能深切体会下层群体的感受。

我的想法很多人都不感兴趣，你也只当是看者玩吧。

 祝好

万安

某某

二〇〇七年六月二十五日

战斗正未有穷期

党的九大和党的十大是在文革期间召开的，党的十一大宣布文化大革命结束；在党的十一大闭幕式上，邓小平提出五个“我们一定要恢复和发扬毛主席为我们党树立的……优良传统和作风”，其含义就是要用毛主席的语言纠正左的错误。

从党的十二大上提出了“拨乱反正”，到党的十三大提出了社会主义初级阶段理论；从党的十四大提出“建立和完善社会主义市场经济体制”，到党的十五大提出要警惕右，但主要是防止“左”，“国有经济比重减少一些，不会影响我国的社会主义性质。”党的十六大更提出“完善保护私人财产的法律制度。” 持续近三十年的“纠左”过程。一步步向右转，正在走向登峰造极。

何为左，何为右？我的理解在目前的社会条件下，“左”体现着公平和正义，“右”代表了速度和效率。就象传统文化中的阴阳一样，阴阳相济才能国泰民安。过分强调速度和效率，不仅破坏了公平正义，也使速度和效率受到制约。经济建设的成果是要人来享受的，如果大多数人民不能在经济发展中受益，这种经济发展就要反思；现在的工业发展已对环境造成越来越大的破坏，如果发展影响到人的生存环境，这种发展也要纠正。

残酷的现实教育了用毛泽东思想武装起来的人民，通过网络这个平台，广大人民群众和左派理论工作者开始了对改革的反思，反思改革，明确改革方向的声音越来越大。改革攻坚年成了改革反思年。党中央通过网络直接感受到人民的呼声，继十六届六中全会以后，党的十七大提出了科学发展观，要求做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进社会公平正义；努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。这实际上就是在纠正“右”的偏差对党的工作的影响。在中国这样一个大国，方向的转变是具有重大意义的。虽然步子不大，却是三十年来的首次。

转变源于斗争，斗争促使转变。即不可丧失信心，也不应急躁冒进。要高唱《国际歌》，开展不懈的斗争，去实现中华民族的崛起。

首先要争取人民的民主权利，毛主席曾经宣布中国人民从此站立起来了，而现在许多人民的民主权利得而复失。新“三座大山”重新压在中国人民头上。在工厂里，工会是当权者的工会，工人被剥夺了选举权和被选举权，十六大以来的五年，贫富差距拉大的速度是建国以来前所未有的，工人的维权组织成了当权者的工具。党组织的所谓交叉兼职，成为精英治党的借口。政治是经济的集中体现，失去民主权利的工人，从当年的领导阶级沦为了弱势群体，经济上受剥削，政治上受压迫。失去民主也使腐败之风蔓延。“反腐亡党，不反腐亡国”正向我们走来。毛主席在46年曾对黄炎培说过，民主是跳出“周期率”的手段，我们一定要夺回人民的民主权利，确保党和国家不会“人亡政息”。

我们要坚决反对等级制度，人民军队靠官兵一致打败了强大的敌人，抗击了不可一世的美帝国主义。苏联的特权阶层脱离人民导致了苏联的解体。中国的传统文化中不仅有儒家的等级观念，也有道家的“不尚贤使民不争”，墨家的“兼爱”思想。“将相宁有种乎”。毛主席说过，卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。人民才是创造历史的动力。只有破除了等级制度，人民才能真正当家作主人，和谐社会才能够真正实现。

我们一定要维护《宪法》的权威，我们是工人阶级领导的，工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家，全国人民代表大会决不应该是官商大会，必须保证有人口比例相当的工人、农民组成；阶级斗争并没有熄灭，专政的手段决不能放弃，四项基本原则仍然是我们的立国之本。

我们一定要维护《党章》的地位，《党章》是党的根本大法，是共产党的无产阶级本色的保证。党的代表大会必须以无产阶级为主体，不放弃剥削的资本家决不应混入党内。消灭私有制仍然是共产党的极终目标。人民的公平正义要靠公有制这个基石来保证。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔一定要实现。

高安宏

2007年12月1日星期六