徐亮：以紧密哲学指导21世纪社会主义实践

以紧密哲学指导21世纪社会主义实践

——为新书《紧密派的哲学：
用紧密哲学的精神改造思想形态颠倒的中国或官僚主义者意识形态批判大纲》导论

徐　亮

　　紧密哲学是21世纪社会主义的哲学和行动纲领，是马克思主义在实践中的一次新的发现。它理所当然地属于无产阶级和劳动群众。

　　紧密哲学是受到马列毛主义的启发，是其精神的一种延续。从哲学上，紧密哲学要求精神和物质不脱节，力求发挥主观能动性，使意识能够对物质进行积极活动、连续、正确的反映，强调量变的一贯性和在质变关头的自然性，因而符合事物发展的自然逻辑。紧密哲学并不要求理论要抓住实践不放，虽然它尊重质量突变的忽然性质以及历史关头变更性的特殊性质也是存在的，但是它更强调其自然发展的规律性。它需要理论和实践同时在历史基底上自由呼吸，而不是越来越远，从而导致社会紧张的状态以至社会革命的发生。从哲学的基础出发，社会主义紧密派强调实践与理论、先锋组织与劳动群众、劳动群众整体之间的一种密切团结、联合行动的状态，并且认为这正是中国目前所严重欠缺的，因而也就导致了社会的不平衡以及不公正现象的发生。

　　首先，紧密哲学批判中国意识形态，认为其存在已经严重脱离了中国的社会现状，形成了一种颠倒、本末倒置的状态，造成了隐性文化与潜规则的流行。官僚体制形成了理论与实际、语言与行动完全悖逆的政治习惯。

　　其次，紧密哲学批判欺骗人民的右派政治经济学，认为这些照搬的理论和中国水土不服，给中国造成了灾难性的后果。同时土地承载能力和资源可持续发展能力的不协调造成了发展的可能断裂。而劳动者按照其对社会的贡献而有所得是共产主义的第一阶段，是反对资产阶级法权的旗帜。紧密派反对贫富分化，并认为将劳动价值放在其应有的位置上是社会进步的标志。

　　第三，紧密哲学主张劳动人民的团结，认为无论在革命时期还是革命胜利后，人民应当保持紧密的团结，防止自由主义分化人民的阴谋以及官僚资产阶级复辟的危险性。先锋队的精英分子应当与人民保持紧密的联系，形成健康的政治制约框架。

　　紧密哲学是一种无产阶级和劳动人民争取解放的多种理论中的其中一种方法论。它并不是完全脱离马列毛和社会生活实际的所谓独创，也不认为自己就能够造成理论的全面革新。它只是发现马列理论中那些精华的所在位置，并告诉人民以真相。如果说我们曾经以这些稍微改变过一些人们的思想，能够给人们一些精神上启迪，那就是最大的成功了。

　　紧密哲学将是无产阶级哲学的辅助。紧密派这个名词来源于保加利亚共产党的前身——紧密派的社会民主工党人，其派别的成员因主张建立紧密团结的党而得名。而劳动人民的紧密团结，反对资产阶级和官僚主义的分化瓦解阴谋，也是从马克思、恩格斯、列宁、毛泽东时代就开始的。

　　紧密哲学继承了1903年以来的这一富有革命精神的政治遗产和特殊名词，并赋予它全新的意义。新的社会主义紧密派将是中国21世纪具有开拓性的马克思主义者，是中国21世纪共产主义者中富有斗争精神的左派。新的紧密派仍然主张共产党应有严明的纪律，应是以忠诚于劳动人民的正义事业与全人类的解放事业为主体的革命者为核心的紧密组织，主张与人民群众的血肉联系，反对同任何形式的帝国主义、机会主义和修正主义妥协。紧密派强调无论是无产阶级在夺取政权以前还是上升为统治阶级以后，都要保持对军队、警察等暴力机关以及意识形态的控制，绝不能对资产阶级和帝国主义的阴谋丧失警惕性。

　　紧密哲学最终认为，在目前知识繁复的世界里，谁能够在纷繁的理论迷雾中找到真相，谁就获得了行动的指南；而在敌人和同志都明白应当怎么样能胜利的时候，谁能够真正地做到谁就能够最终取得辉煌的胜利。

　　从政治上，紧密派力图恢复社会主义的真相，并认为社会主义属于劳动人民为主体的全人类，社会主义的目标是使劳动成为人的价值实现的需要，成为人之所以为人的标志。紧密派要求“循名责实”，将宪法上规定的人民权力，党章上规定的先锋队性质真正地推行下去。

　　从经济上，紧密派力图建立社会主义人道，强调人人有所养，弱者得到扶助和爱护，节制资本的剥削直至完全消灭资本的奴役。紧密派支持科学发展观和绿色的环保主义行动，爱护家园和下一代生存的权利。

　　从意识形态上，紧密派主张破除官僚僵化的意识形态，反对中国主义论以制度、方针、政策、做法的一切与权力有关的文化现象纳入宗教式崇拜的氛围，制造现代神学与法学化。意识形态上，劳动者要争夺对意识形态的控制权，张扬劳动者的荣誉，传播革命和社会主义的思想，团结最广大的人民力量。所以某种程度上，这是一场恢复真实的文化战役。

　　认识世界的目的是为了改造世界，而改造世界的目的是为了无产阶级的解放和未来全人类的解放、幸福，最终奔向自由王国。紧密哲学的行动纲领用一句话就可以概括。那就是：

　　全世界无产者，联合起来！