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一个普通者的解放思想

火烧 2009-09-01 00:00:00 网友杂谈 1025
文章探讨普通者如何解放思想,分析高贵者与群众的认知差异,涉及中国各阶级划分及利益诉求,强调群众智慧与政治体制改革的重要性。

一个普通者的解放思想  

   

一:解读高贵者最愚蠢  

传说在xxx总理考察我国的粮食储量的时候,每走一地看到的都是囤满仓溢,再考虑老百姓家中的存粮,于是,得出了即使三五年绝收,我国也不会出现粮荒的错误结论。据说,这也是他在发现自己的错误后坚决进行粮食部门改革的原因。  

类似xxx这样的问题并不仅出现在他的身上,像“超英赶美、大炼钢铁、亩产万斤粮”等这些荒谬的错误,也曾经出现在整整一代领导人身上。为什么这些在普通人看来显而易见的常识常常会被那些高贵者误读呢?  

这是因为高贵者的身份地位决定的,他们要看卑贱者的事情总是身在事外,看模糊与被蒙蔽总是难免的。况且,有些决策者还揣着明白装糊涂。所以,弄出些笑话也就不足为奇。  

这也可以解释为什么说“卑贱者最聪明,群众的眼睛是雪亮”的原因,群众看自己的事情比别人清楚一些是很正常的。也正如古人所说:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。  

二:中国各阶级再分析  

操派中的右派  
 右派中的右派  
 左派中的右派  
 
操派中的保守派  
 右派中的保守派  
 左派中的保守派  
 
操派中的左派  
 右派中的左派  
 左派中的左派  
 

1,解释什么是操派  

操就是操作、操纵、操控,也可理解成操心或曹操,总之,操派就是权力部门——政府是也。  

2,怎样划分左、右、操派  

这主要是由他们的政治地位与经济地位决定的。但是,也不排除思想水平、知识结构、社会认识等其它因素的存在而改变一个人的派性。比如:操派中的人非要把自己说成是左派中的左派,也就是最无权无钱的普通群众。但这样以来事情就变得有些复杂,或许这样说的人是想既有操派的权力又有右派的利益,同时还能得到左派的好评与拥护。但是,其实这样的人是两面派、观潮派。  

事实上,左、右、操派的划分群众心里是最有数的。用外国的名言解释就是:你可以在某些时候欺骗所有人,也可以在所有时候欺骗某些人,但不能在所有时候欺骗所有人。用中国的至理名言解释就是:群众的眼睛是雪亮的。  

3,利益诉求  

有些时候操、右、左派有相对共同的利益诉求,比如民族危亡之时的共同抗击侵略,当然这里排除数典忘祖的少数民族败类。其它还包括现在左派、右派共同期待的政制体制改革,操派、右派共同主宰的经济体制改革等。  

但是,虽然他们有时会有相同的利益诉求,但却会常常表现为不同的思维方法路径。比如在政治体制改革中右派更主要的要求宪政民主,而左派中的左派却在重新解释“文化大革命”。而在经济体制改革中操派、右派又思维路径表现的天然的一致的MBO。  

4,此消彼长  

某一派的绝对消失,在可知的人类历史上还没有出现过。无政府主义就是对操派的蔑视或无视,但那只是无政府主义者的臆想,事实上,在中国政府不仅长期存在,许多时候还表现的相当强大。  

“文化大革命”中各派的群众闹翻了天,“踢开党委闹革命”,打倒“地、富、反、坏、右”,“无产阶级领导下继续革命”——让操派与右派很是战战惊惊了一个时期,但是也没有消灭掉哪一派。  

蒋介石领导哪一派,毛泽东领导哪一派,他们自己心里都清楚着呢。所以你会看到毛泽东采取的“土地革命”、“工农武装割据”、“农村包围城市”等这些政策蒋介石决对不用。而蒋介石的“新生活运动”也不会为毛泽东所仿效。  

毛泽东赶走了蒋介石,但绝对赶走不了一个阶级。所以毛泽东说:千万不要忘记阶级斗争。从这个意义上理解文化大革命,理解改革开放三十年各阶级力量的此消彼长情况,可能会站得高一些,看得更清楚。  

5,和谐  

判断一个社会的好与坏,首先就要给一个标准,无论标准千条万条,和谐是最好的一条。  

操派中的右派掌权如果能顾及广大人民群众的利益,或者操派中的左派掌权如果能听取右派的声音,本来都是一个和谐的结果。这样各派中的保守派人数就会增多,就会形成某些人所说的橄榄型社会结构。或许就是所谓科学发展观吧。  

但是,这种愚蠢的想法许多时候会消蚀掉革命者的意志,要知道左派中的左派也就是广大人民群众,是这个结构中横向纵向都为末尾的最底层,他们不但没权没钱,而且没有组织,甚至缺少思想,所以是天然的弱者。  

社会的蛋糕的分配,操派与右派的多吃多占建立在弱者之上。  

没有斗争,谁能制止得了操派右派的贪得无厌。所以,和谐是斗争中的结果。这也印证了马克思辨证统一的哲学。也说明了毛泽东的思想是生根在老百姓中的思想。再多说一句,如果不是糊涂虫,谁在抹杀毛泽东思想,谁在维护毛泽东思想实在是阶级利益使然。  

6,脱缰野马  

各阶级的任何激进派,如果不加约束,都会成为脱缰野马产生极为痛心的结果。项羽领导的农民军与洪秀全领导的太平天国运动,都对社会产生了巨大的破坏作用,这与“文化大革命”对社会的冲击有相同的地方。但是,操派中的卖国求和、割地赔款或者对内的欺压人民权钱交易声色犬马同样让人痛心。而右派勾结操派,压榨工人为富不仁破坏资源,甚至MBO中鲸吞无厌同样让人悲愤填膺。  

中国的各阶级时刻都在分化分裂,又结盟融合。左派人物因为姻亲关系或其它某个机缘成为操派,或因为某种机遇有钱了成为右派,以及操派失势了成为左派,右派没钱了成为左派,或者右派有钱想有势、操派有势想有钱,这些都是社会的天然存在,各派中的斗争是利益冲突的矛盾必然结果。  

如果真得不幸矛盾激化,各派不能相互制约某派力量成为脱缰野马,受各派的天性使然,左派常会表现的更暴虐,而操派与右派会表现的更无耻。  

顺便说一句:暴虐有理由,无耻很可恨。  

三:创新中国的政治架构——对于乡镇政府改革的一点思考  

   

中国社会发展到今天,所产生的各派利益冲突已经相当严重,各有识之士也开出各种各样的“药方”,问题的严重是因为各派特别是得势派不受约束的结果,结果就是操派与右派欲望的无限膨胀。这就不得不提到政治体制改革,不能有效约束欲望,很可能这种欲望之下的其它变革比如经济体制改革都会是作孽,都会造成更恶性的结果。  

要谈政治体制改革的必要性,就得首先说明各种各样的社会问题,这里本文不再罗列这些事实,只要看一下中国这几年倒下的贪官,看一下逃往国外的权要带走的金钱,看一下以改革的名义国有资产的巨额流失,看一下身边事身边人身边官僚……就知道政治体制改革迫在眉捷。  

但是,政治体制改革从哪里着手呢?当然是从最容易,阻力最小又最能担当风险的基层乡镇开始。  

社区以及农村的民主选举已经有了一定的基础,把它推广到乡镇以积累更多的经验已经是水到渠成。并且,乡镇在免去农业税以后,已经成为吃饭财政,但是,由于涉及公职人员多可能还更复杂些。对于乡镇体制改革这一政治体制改革的序幕如何拉开,我想它最好的切入点决不是首先裁员的问题,而应该是转变职能。我们的创新思维就应该从分流大量的政府职员,付予他们新的职能开始。  

把大量人员从行政、执政的权力体系中分流出来,让他们来进行民主监督,我甚至想把大学生也大量招入这个民主监督的行列,是不是比让他们做村官对中国的政治发展还更有意义。进行这样的分兵训政、分兵练政、民主治政,才是真正实践了党要管党这句话。而且可以更好地培育我们的民主环境,引导民主的认识,创新民主监督的制度。  

“知无不言,言无不尽,言者无罪,闻者足戒”,这四个词中有三个说到“言”,对于大量乡镇政府的分流人员,他们的主要职能就是“看事,听事,说事”,让他们成为权力行政部门的眼睛与耳朵。对于他们的这一职能是对我国历史上谏官制度的继承,也是对中央巡视督查制度的发展。  

对于这一制度的建设,希望它只是有大量分流人员,或者信房局、审计局、新闻部门等组成,而不要再成为公务员队伍膨胀的籍口。并且,建议这一新的队伍隶属人大管理。这一队伍建设与权力部门精兵简政更好做事相辅相成。  

过去常听“群众的眼睛是雪亮的”,以为确也是真理。后来,再想,其实是权力部门眼瞎了,耳聋了,心黑了,所以才有群众的眼睛是雪亮的,这句话其实是很悲凉与无奈的。但是如果有支队伍对政府执政“可看、可听、可说”,是不是能使虽然精兵简政的政府却能“知改、可改”,能够更好的为人民服务。  

中国是一个人情的社会,它有好的方面,但也有弊端,那就是许多原则的事常会变形走样,所以,“民主”投入多少人力物力进行多少制度探索都是值得的。  

赖昌星走私的时候,老百姓与许多政府人员是心知肚明的,但是为什么这样的事不能及时的反映出来,而让他如此坐大呢?  

人们有怨言是因为感觉到身边如此之多的问题,让这些问题得到反映,是解决的前题。改善我们身边一点一滴一桩一件的事情,是民主经与纬。  

进行民主的积垫,就从乡镇政府的体制改革开始。  

四:我为什么相信良知  

中国已经出现了类似天安门的乡政府,类似白宫的县政府,世界上最大的区政府,以及上十几亿的省政府……看到这些,你还相信中国有那么多贫困人口吗?你还相信中国是一个发展中国家吗?如果你还相信,你就知道操派已经无耻之极,而在操派主持下的右派得利的改革开放更是无极之耻。在操派与右派巧取豪夺国民财富的盛宴中,左派已经沦为案板鱼肉。  

左派需要觉醒,还需要组织。而操派与右派如果不想矛盾激化到不可调和,就需要有壮士断臂的决心进行自身的约束。这不更源于他们的良心,而更源于他们的理性认知。  

农民都知道使用牛是要给它带上牛鼻子,使用马是要给它带上马链子,那是对牛马的一种残酷约束,而坐上没有这种约束的脱缰牛车马车,是很可能失身折腿车毁丧命的。现在我们就坐在没有约束的脱缰的操派与右派控制的车子上,左派被剥削凌辱牛马不如控诉无门的处境与操派右派的胡作非为越来越真实、真切。  

建立一个良好的制度打通各派之间的壁垒,让各派之间在相互斗争中,也能相互制约相互依存,是我们民族的大事,是发展的长远需要。但是,受各阶级的利益使然,各派的矛盾能够调和吗?  

在历史的关键时刻,产生关键人物,为历史注入新鲜思想或建立良好制度架构是可能的。  

中国的历史那么长远,中外的历史无论是从思想还是从制度都有那么多创新创造。站在这个起点上,一定会有一个承载人类更美好思想的制度在中国建立起来。  

这是一个需要伟人的时代,需要一种伟大的创造,这是一个伟业的奠基,它不会囿于某一派,它是人民的、人性的、人文的。  

五:我是什么派  

1  

因为自己长期的留连于乌有之乡,我常常自诩为是左派,但是,其实一个人是什么派应该首先由他的经济地位与政治地位决定,如果我高官在坐我还会想到小老百姓吗?如果我因某种机缘发财做了老板我还会主动去维护工人的利益吗?答案很清楚。即使你会说自己生于左派、长于左派经济政治地位改变了也会替左派说话。但是,真到了左右操派矛盾尖锐对立的时候,恐怕你的脚根未必还那么稳,所以至少可以说你不是一个坚定的左派。  

从这个意义上可以更好地理解毛泽东发动的“上山下乡”运动,打通操派右派与老百姓的天然联系。据说,习近平、李克强都在农村劳动过还当过支书,可见他们身上仍然存在着毛泽东时代的基因,这本身就让老百姓对他们有了更多的期待。  

从这个意义上还可以更好地理解毛泽东发动的“文化大革命”,共产党的干部做了执政者成了操派,无论他们怎样自诩都已经不再是一个坚定的左派,历史上“左派常常创造历史,操派右派常常控制历史”,打倒“地、富、反、坏、右与踢开党委闹革命”可以看成是毛泽东在苦心孤诣地教育操派右派,因为历史终要为他们掌握,又可以看成是毛泽东在苦心孤诣地锻炼培养左派,因为历史上他们常常堕入弱势。无论是教育还是培养,那样一个运动都开辟了一片土地,植入一粒种子,它的作用可能要千百年后才能有一个俯瞰的视角,而在仰视它的今天一笔抹去它的价值不是某些人的别有用心,就是某些人的幼稚无知。  

2  

xxx主持下的为人诟病的国企改革,其实也需要多方面的解读。一:国企改革当初,左派的声音还相对弱小,左派对于国企改革的思路还不明晰,至少左派的思路常被右派淹没,你可以说成这是xxx被右派包围的结果,但其实更是左派在经济地位还没改变时,缺少觉醒、决心、决绝的态度与组织。二:国企改革是方向错误还是执行中的错误这决定你是一个什么样的左派,其实国企改革的最大问题是即使所有的人承认国企改革的方向正确,也很容易看出在国企改革中国有资产的巨大流失左派利益的巨大牺牲,让国企改革成为不得人心的改革。三:砒霜是一种巨毒的物质,中医大夫可以用它来医病,也可以为人利用而死人。国企改革本来是想医病的,想不到它却死了人。这是操派与右派不受制约为所欲为的结果。  

3  

许多时候我祈祷天佑中华,而且也真的相信天佑中华。  

如果xx年的那次运动发生在十年之后的1999年,你还能想像它的后果吗?真是这样,运动的主力就决不仅是操派中的左派、右派中的左派、而还会有一支更大的力量登上历史的舞台,那就是下岗工人,甚至农民工,甚至找不到工作的大学生——不堪设想啊!星星之火可以燎原,左派在积蓄力量并且暗流涌动,再次发生的运动可能不会被简单的镇压。  

同样,如果没有中央的“免除农业税并给与的种粮补助,免除义务教育费用,以及全民医保”,你能想像在2007年底的大雪灾,2008年初的藏独、5.12汶川大地震、以及通货膨胀中人民的支持以及中央巨大的回旋余地吗?如果不是中央的明智之举,任何2008年的一件事都可能是山崩海啸的结果。  

中国的历史走至今天,再也不会出现历朝历代中的末代皇帝一样的无能庸常之辈,执政中央的人们都有更高更好的素质,希望他们对操派右派本身的无耻能予以约束,能给左派的暴虐以合法。让操派、右派、左派都不会脱缰而去,这需要体制的创新,也考验着中央的智慧。  

从这点上说,我愿意自己也愿意更多人成为中华民族的伟大复兴派。  

六:谈一点文化  

改革开放走到今天又有人谈解放思想,右派、左派都在各自表述。  

其实,让操派、右派、左派都不会脱缰而去,能够相互制约共同使力,一起拉动中华民族复兴的车轮,才是今天最大的思想解放。毛泽东时代我们同情操派、右派,今天我们同情左派,这是人类对于弱者的一个共同的情怀。把这种同情转化成操派、右派、左派和谐共处的制度,或者说转化成他们和谐互动的制度,是今天思想解放中最有益的探索。  

但是,右派们对文化的一种无耻粉饰,让我对他们充满鄙视,而右派的粉饰得到操派的纵容,更让我怀疑他们的智力,能否做好今天的思想解放。  

右派的无耻粉饰最直接的表现就是对近些年语文课本的删改上,请看:  

悯农 一   

李绅作诗  

春种一粒粟,  

秋收万颗籽。  

四海无闲田,  

农夫犹饿死。  

二  

昨日入城市,  

归来泪满襟。  

遍身罗绮者,  

不是养蚕人。  

   

我的自白书  

   

任脚下响着沉重的铁镣  

任你把皮鞭举得高高  

我不需要什么自白  

哪怕胸口对着带血的刺刀  

人不能低下高贵的头  

只有怕死鬼才乞求自由  

毒刑拷打算得了什么   

死亡也叫我无法开口  

对着死亡我放声大笑  

魔鬼的宫殿在欢笑中动摇  

这就是我  

一个共产党员的自白  

高唱凯歌  

埋葬蒋家王朝  

   

把牢底坐穿  

   

为了免除下一代的苦难  

我们愿  

愿把这牢底坐穿  

我们是天生的叛逆者  

我们要把这不合理的制度打翻  

要把这颠倒的乾坤扭转  

今天我们坐牢了  

坐牢又有什么希罕  

为了免除下一代的苦难  

我们愿  

愿把这牢底坐穿  

   

被删除的文字文章还有类似的“打倒土豪劣绅”、“半夜鸡叫”、“包身工”……还包括对历史的所谓文明解读,那样侵略就成了合理,斗争被有意隐去……  

中国未来的领导人不惟有大志,还应该有大知,在缺少了上面文字的课本中,在缺少了毛泽东式的对干部的培养教育中,未来的操派还能了解左派吗?哪一个末代皇帝不是经过了各种各样的知识培养,然而就是没有“阶级斗争”的培养,没有走到工农大众中来接受再教育的培养。在中国的右派们刻意培养下,末代皇帝以及一批操派正在成长起来。  

抹杀了历史,删除了那些流血牺牲得到的认识与文化,我们都变得无知并且愚蠢并且良知泯灭。  

   

毛泽东时代常提消灭三大差别。即使常提,差别仍然很大,现在不提三大差别了,而是变成了三大天地,一是天差地别,二是花天酒地,三是天翻地覆。  

容忍了无耻就会更无耻,镇压了暴虐就有更暴虐。  

醒醒吧!  

永远跟党走
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