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达赖是神吗

火烧 2009-08-30 00:00:00 网友杂谈 1025
文章探讨达赖喇嘛是否为神,指出其分裂国家、暴力行为与宗教领袖身份不符,强调神应代表爱与善,而非恶与分裂。

达赖喇嘛在马英九政府当局同意下,接受台湾南部7个民进党执政县市的县市长邀请,今天到台湾为八八灾民祈福来了。如果他是单纯的宗教领袖,我们觉得这是可取的,说明他悲天悯人,但他不是,他是一个藏独头子,那么一个藏独头子是神吗?我们认为他不是,他是恶。所以他的每次行为都颠覆了神的神圣。  

达赖年轻的时候,是西藏政教合一的最高领袖,他那个时代是个悲惨的农奴时代,但共产党人当初还是比较尊重藏族同胞的宗教选择,并判断普通劳苦大众愿意接受达赖喇嘛的神道的领导,所以共产党人没有动达赖一丝一毫的利益,不过达赖这个神比较担心,担心共产党成为神,因为共产党才是代表神伸张正义和善的旨意,所以达赖害怕,结果他投向了侵略和压榨过中国各民族的外国列强的怀抱,并残杀了代表正义和善的活佛,以及其他的普通民众。以至于共产党派了少数几个兵就推打翻了拥有所谓神道的达赖,说明普通的藏民族知道了谁才是正真的神,谁才是传递正义和善良的神意,所以他们抛弃了达赖,选择了共产党,由此看来达赖喇嘛在年轻的时候不是神,而是恶,因为他首先无法保护自己,也没有看清人类社会的大势,他除了残杀无辜外,就是依附恶的帝国主义及其走狗,那么他就是恶。  

当他到了老年后,特别是在2008年藏区暴力事件出现后,我们还是觉得他没有抛弃他的恶,选择了分裂国家,选择了让普通喇嘛残杀普通民众,还是选择了作为帝国主义鹰犬。那么这个时候他就不是神了。因为他没有为祖国的民族祈福,没有为祖国的统一祈福,而是选择了血腥和暴力,那么这是神的意思吗?  

神是什么?我们认为神应该是爱。神应该爱自己的国家,爱自己的人民,爱自己的家庭,所以分裂,血腥,诅咒都不是神所做的。认为神应该是善,他应该荫蔽那些相信他的人民,化解他们的苦难,给他们指明生活的方向,而不是对立,而不是增加他们的苦难。神应该包容,他能包容人类一切。作为喇嘛都应该包容,如果是恶,就去化解,如果是善就去张扬,而不是让自己投身到善恶的漩涡里面。  

神是一种和谐,所以他弘扬善而贬抑恶的存在,允许美抑制丑的存在,让人类或者个人选择善,远离恶。或者是告诉人类,恶有多么悲惨,它的出现就是血腥,暴力,压迫和眼泪。而善就是空明,就是欢乐,就是天道,就是永恒。当然他又告诉了人类,除了人类外还有其他。  

神也是一种牺牲,是一种为了劳苦大众幸福而牺牲。当西藏人民看到解放军为了藏族幸福而牺牲了生命,牺牲了家庭,牺牲了父母之爱,来到高原吃下千般苦后,他们就认为解放军是菩萨,而领导解放军的毛主席就是神仙。基督教的耶稣也是一种牺牲,他用他的死去拯救人类的灵魂。而释迦牟尼呢?他还是一种牺牲,他通过远离人间世俗,牺牲自我,喂养恶虎来成就人类的善的存在。  

所以正真的神,应该是脱离世俗的羁绊,不为人喜,不为人恶,但是我们看见的达赖喇嘛确不是这样,他为自己喜,为自己乐(因为他出逃的时候,还占卜了神),他又同时为祖国恶,为人民苦,实行的是分裂国家,实行的是封建农奴制度,也就是说他不愿意牺牲,那么我们就认为他不是神。  

当他今天到了台湾,能指望他去为异教徒(基督徒)灾民祈福吗?要知道他的光环已经让两岸人民产生了怨气,这个怨气就不是神的意思。所以他的祈福可能会给灾民相反的暗示。  

   

   

   

   

   

   

 2009年8月30日 四川达县麻柳镇东兴乡  

永远跟党走
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