仰望大宋

    本想写写《仰望藏南》、《仰望钓鱼岛》、《仰望南海诸岛》什么的，可有点拿捏不准这里用“仰望”是否合适。虽然在汉语语境了，因为藏南、钓鱼岛、南海等地虽然是中国的，可对一般的中国人讲，又实在是“可望而不及”，用“仰望”似无不可。可藏南、钓鱼岛、南海诸岛什么的，毕竟是脚下之物，担心在这里用“仰望”会惹得那些学富五车一肚子道德文章的人讥笑：一个国家仅仅有关心脚下的这片土地的人是没有希望的，一个国家要有希望，总要有些……

    笔者虽然不学无术，除了上网就是看电视剧，实在是有点不堪造就。不要说在那些学富五车的才子眼里，就在一些才子眼中都不入流的网友的眼里，本人也属“朽木不可雕”之列。但好在奉承自己的人从来就不曾有过，骂自己不识时务的倒颇有几个，有道是“债多了不愁、虱子多了不痒”，自己还是可以写点自己的东西，鼓吹一点“个论”的。可正是这看电视剧的爱好或曰嗜好，让俺灵光一闪，什么？《历史的天空》！

    呵呵，俺就来写写《仰望历史》吧！

    唉，《仰望历史》，太虚！

    那就写写《仰望强汉》、《仰望盛唐》、《仰望大明》什么的。喔，不好，这三者都曾对外用兵，你看，强汉马踏匈奴、盛唐北逐突厥、大明东击倭寇，都属消耗“GDP”的不入流之辈，那经济肯定濒于崩溃的边缘，不望也罢！

    啊，“GDP”！那辉煌的“GDP”，那无与伦比的GDP”，你可就是俺魂牵梦绕的大宋朝！

    有了，俺就《仰望大宋》！

    唉，这大宋朝怎么又分什么北宋、南宋？

    奇哉怪也！

    有什么可奇怪的？那些“狭隘的民族主义者”盛赞的强汉不是也有西汉、东汉之别吗？

    有理，唉，又不太对，这西汉、东汉，虽说名称有别，可前后的疆域前后的威风那可是一样的，别的不说，就是到了东汉末年，那一个曹丞相都可以远征匈奴，将之彻底灭掉，你北宋、南宋可曾如此？

    “狭隘”就是“狭隘”，目光之短浅，岂可以道理计，土地还是那片土地，什么你的我的，下面且听俺叙叙那北、南两宋。

    话说那大宋朝（北）的开国皇帝送太祖赵匡胤，委实是大宋朝长治久安的高明的设计师，高明在何处呢？有个典故，大家也许知道，就是那个“杯酒释兵权”，用现在的话通俗地讲，就是我给你美酒你给我兵权，或者说，我可以用兵权换你的美酒，有网友可能会窃笑，这不就是典型的鼓动武将经商嘛。难得的是，这送太祖虽是武将出身，却并不护犊子，而是正因其是武将出身，所以洞察武将的嚣张，对武将们动辄要杀敌的杀气甚为不屑，发出圣旨曰：尔等要忍耐！这送太祖还是有点担心这圣旨管得了一时管不了一世，若自己哪天驾鹤西去，这军队要是妄动惹恼四邻怎么办？有了，有道是最毒莫过诛心，要大兴“崇文抑武”之风。俺就再下道圣旨：俺大送朝是文明之邦，既要吃好穿好又要人人会吟诗作对，当然，这吟诗作对，归根到底还是秀才的事。俺大送朝要大兴八股之风、进修之风（后来南宋时终于出了一位著名的赴金进修的名士秦相公，这是后话），在俺大送朝，秀才最光荣，武将嘛，有它不多无它不少，能给俺看家护院就行了！有心腹之人，如赵普之辈，就是那个只讲半部《论语》的那位，也就是“真话不说全”的那位，私下询问送太祖：圣上，如今天下似乎并不太平，万一夷狄之辈兴师前来，奈何？送太祖曰：彼夷狄之辈，略施小恩小惠可也，大宋物产丰富，就送它几匹布也没什么！

    这送太祖真是圣人治世，一人而为万世师！

    这大宋朝在送太祖的一切以“GDP”为纲的圣人之论指导下，“GDP”一日千里，惹得北辽、西夏垂涎欲滴，纷纷兴师“观光”。这大宋的君臣恪守送太祖的教诲，但有“观光”者，均送精美布匹若干，谓之“助饷”，通俗讲就是这夷狄之辈虽然喜欢动用武力这伊那伊地四处征伐，可居然军费欠缺，可大宋最不缺就是“GDP”，就送点给他们。据说，大宋的义举曾经感动了北辽的一位君主，此人曾经涕泗横流地说：宋，兄弟之邦也！据说，此话传回大宋，大宋那是家家张灯结彩，举国欢庆，“辽宋一家”，“辽宋共治”的呼声更是声震九霄！大宋朝的那些文人更是意气风发、指点江山：大辽，岂可用夷狄称之，大辽，文明的中心，自由的殿堂，我辈可有此度量？可有此气魄？

    斗转星移，倏忽而至南宋。

    这北宋“GDP”如此辉煌，何以有南宋产生？

    原来，那北辽被北金取而代之，那北金承辽之策，屡次来大宋“观光”，这大宋朝甚感荣幸。后来，有那聪慧的文人出来指点江山：这北金屡次“观光”，当在“布匹”尔，与其我等筹而送之，何如让彼来此地自筹乎？我等可前往江南温柔之乡，以观风光何如？据说，那杭州的风景，远在汴州之上，当然，有愿意前往北国观赏雪景者悉听尊便！鼓掌，几乎是全体通过，真是兄弟同心其利断金啊！

    如此，北宋君臣“泥马渡江”来到杭州，后世史家，仿西汉、东汉事，遂将这大宋改称南宋。也有好事者，说到，不可不可，那西汉、东汉，一都长安、一都洛阳，如此而已。而今两宋，虽说一都汴梁、一都杭州，可南迁之后，失地颇多，两者所辖之地差之何止千里，当称此宋为“小宋”。当然，此等只关注脚下土地的鼠目寸光之论，自然被当时的朝臣们痛加批驳：天天普世，彼等竟愚顽至此！同一片土地，大宋治理，是那片土地，北金治理，还是那片土地，那片土地何曾消失过？何来“失地”之说？况且，北金，“父叔”之邦也，我等“子侄”之辈，拜见“父叔”，不备薄礼可乎？一番鸿篇大论，将只关注脚下土地的鼠目寸光之辈轰出了庙堂。

    这南宋，或曰小宋，本来是“萧规曹随”，行的还是送太祖那一套祖制，本没有什么好说的。颇值一说的就是那位赴金进修的相公秦桧。

    这秦桧，端的一表人才，更兼外表俊朗！尝自夸曰：天下才共一石，曹子建独占八斗，我占一斗，天下共占一斗！

    此公行事，真是宰相肚里能撑船。此公尝与北金会商，让小宋皇帝赵构称北金之主为“叔”，约为“叔侄之邦”。没成想此约竟连一贯跟随秦相公的朝臣也加以非议，说什么祖上也没有对北辽称臣，而是约为兄弟之邦的。这番话惹急了这位相公，怒曰：赵构，尚且曰可，尔等竟敢拿祖宗来恐吓我吗？我难道是被吓大的吗？一番话摆平了群僚。鼓掌，通过。从此北金与小宋约为“叔侄之邦”。据说，那位秦相公还代那位宋高宗跪接北金皇帝的诏书呢。至于这究竟是野史还是正史留待胡适的门人去考证吧，最好请他们一并考证一下小宋的“GDP”的年均增长率，最好能精确到小数点后十位数。

    ……

    后来，后来嘛，后来不就是蒙元自己来“筹集”“布匹”了嘛！