我的阶级斗争观

我们为什么一再的强调阶级斗争呢？这绝对不是我们的爱好，是被统治阶级逼出来的，是被“逼上梁山”的结果！　　

其理由是：1、在原始社会——无阶级社会，是人们结合起来，共同发展生产力，来解决人类的物质生活问题，这时人类社会发展的中心是发展生产力，也就是以经济建设为中心。　　

2、自从人类社会进入阶级社会——由于人们生产的产品有了剩余，和人都有私心，于是占有别人劳动的现象出现了，于是出现了阶级、阶级剥削和压迫，出现了奴隶社会。　　

3、为什么说在阶级社会，阶级斗争是人类社会发展的主要矛盾呢？阶级斗争是人类社会发展的中心呢？为什么说是它促进了生产力的发展呢？　　

（1）人类要生存、要生存得好，必须发展生产力，除此别无它法。要发展生产力，从根本上说依靠谁呢？依靠劳动人民。因为人民是发展生产力的根本力量。所以，要发展生产力，从根本上说，必须依靠劳动人民，必须为人民服务。只有这样，人民才有越来越高的生产积极性。这也就是共产党为什么要提倡为人民服务的原因。　　

（2）由于人的自私本性所决定，有了产品剩余，就一定会占有的，一定会去剥削、压迫别人的。剥削、压迫别人者，就是统治阶级；被剥削、压迫者，就是被统治阶级。统治阶级剥削、压迫被统治阶级——劳动人民， 劳动人民又必然缺少乃至丧失生产积极性，所以必然要阻碍生产力的发展。　　

（3）那么人类社会的生产力是如何得到发展的呢？是由于统治阶级的剥削和压迫，人民缺少最后完全丧失生产积极性，当人民生活不下去时，于是他们就要起义、造反、发动战争。当然人民的起义、造反、战争，绝大多数都是在其领袖人物的率领下——是新形成的统治阶级的率领下，将旧的统治阶级推翻 。就是在人民的起义、造反、战争的逼迫下，使新的统治阶级对人民做出一些让步，人民得到比以前多的利益，于是生产积极性比以前有所提高，这样才使生产力有了发展。所以没有人民的反抗、斗争，人民就得不到比以前多的利益；得不到比以前多的利益，就没有生产积极性；没有生产积极性，生产力就不能发展。所以说，在阶级社会，是人民的反抗和斗争，从根本上说促进了生产力的发展。没有人民的反抗和斗争，统治阶级就不会对人民做出让步，人民就得不到比以前多一些的利益，也就不会有生产积极性，生产力也就不会得到发展。　　

（4）人民的重要性，我们的前人早就有了深刻的总结。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”元世祖说：“国以民为本。” 我们的前人为什么把人民看得如此重要呢？因为“得民心者得天下，失民心者失天下。”我们的前人难道不知道，人类要生存，要生存得好，必须要发展生产力吗？必须要发展科学技术吗？如知道，其为什么不提出“以经济建设为中心呢？不以发展科学技术为中心呢？他们没有我们聪明吗？难道比我们愚蠢吗？都不是。我们深刻的知道：要发展生产力，要发展科学技术，必须要获得民心。只有获得了民心，才能发展科学技术、发展生产力。如果失去了民心，发展科学技术、发展生产力都将是一句空话！　　

我们的前人虽然明白这一道理，但是无论多么先进的阶级和政党都不能永远的得民心，而都无一例外的向人民的反面走去。对此，唐朝诗人杜牧在《阿房宫赋》一文结尾处对此做出了总结：“呜乎，灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦 ，使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而灭族也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”　　　　

也就是说要永远的“得民心”，以使生产力永远的获得最快、最好的发展，从根本上说，依靠任何的先进阶级或政党，都是绝对不能解决问题的！那么从根本上依靠谁呢？马克思对此早就有过论述。如“全世界无产者联合起来！”、“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己。”《国际歌》中也说得十分明确：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类世界，全靠我们自己。”无产阶级就是直接从事物质生产的劳动阶级。为什么说“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己”呢？因为劳动阶级在全世界解放之前，将永远处在社会的最底层，永远处在受剥削、压迫的地位。只有全世界都解放了，才能最后彻底的摆脱被剥削、压迫的地位，才能获得彻底的解放。而要达到这一目的，从根本上说，依靠谁呢？那就是国际歌》中说得：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类世界，全靠我们自己。”具体如何去做呢？就是“全世界无产者联合起来！”使劳动阶级由自在的阶级，变成自为的阶级。自在的阶级，就是自然存在的阶级；自为的阶级，就是自己联合起来，团结起来，自觉的起来维护自己阶级的利益。　　

4、为什么说在社会主义社会，依然是阶级斗争是主要矛盾，是解决一切问题的中心，而绝不能以经济建设为中心。（1）在社会主义社会，原来的统治阶级被消灭后，还会不会再产生新的统治阶级？一定会的！原因很简单，因为产生统治阶级的两个条件依然存在：一是人的自私心二是劳动产品越来越多，所以必然会再产生新的统治阶级。　　

有人为了解决这个问题，提出要用培养真正的共产党员来解决。但是其不知道共产党员，就其整体来说，绝大多数必然会随着阶级地位的改变而改变的，会随着生活的改变、条件的改变而改变的。也就是一旦掌握政权后，必然也如同历史上任何先进阶级或政党一样，必然要向人民的反面走去的！为什么那么多的社会主义国家都复辟了资本主义了呢？其国家的共产党如不腐败，不失去民心，会复辟吗？会亡党亡国吗？所以，从根本上依靠共产党员的先进性是绝对不能解决问题的！因为其违背了鲁迅说的“过去好的，要复古；现在好的，要保持现状；过去不好，现在也不行的，要革命”这一真理。共产党员难道活着，不是为了自己生活得更好吗？共产党员为了实现共产主义，难道只是为了别人好，而不包括其自己吗？在民主革命时期，广大的共产党员之所以会“奋不顾身，冲锋在前”，因为他们知道不消灭“敌人”，其绝对过不上好生活！一旦夺取政权，自己掌握的权力后，目的达到了，理所当然的就不在继续革命了。我们现在的所谓的真正的共产党员、共产主义者等，之所以为了实现共产主义而在不停的奋斗着，难道不是因为只有实现共产主义，生产力才能获得最好最快的发展，天下才能太平，人们才能生活得更好，其中也包括自己吗？就是这样的人，对于全国，乃至全世界的人来说，也是极少的一部分人。如果在用“必须无私奉献，否则就不是真正的共产党员”来衡量，又有几人符合要求呢？其实 “无私奉献”的人，你不用培养，在人类社会的历史中也是大有人在的，但绝对是极少数，而且都一定大多在最底层的人民中。象自觉收养流浪儿童的，收养孤寡老人的，在我们现在的中国，不是常常见到吗？但他们是共产党员吗？绝大多数不是。能否“无私奉献”，都是一定条件下的产物（处在社会的最底层，自己生活艰苦，往往会同情别人，所以也就会产生“无私奉献”的思想），缺少一定的条件，是不会产生的！所以从根本上依靠培养“无私奉献的共产党员”，是绝对行不通的！　　

所以，在社会主义社会，产生的新统治阶级，一定会是掌握政权的共产党员！一定会是共产党！请想一想，那么多的社会主义国家，之所以都复辟了资本主义，不就是其成了统治阶级吗？中国共产党不就是成了统治阶级吗？这真正应了“四人帮”的“民主派就是走资派”的总结。　　

（2）要解决“民主派就是走资派”问题，也即要使共产党不向人民的反面走去，不会变成剥削、压迫人民的统治阶级，从根本上说，只能是阶级斗争，只能是人民的反抗、斗争！那么在社会主义社会，人民如何进行反抗、斗争呢？需要把他们打倒吗？不是！总的说，就是制定路线、方针、政策、各种纪律、制度——这些都必须是为人民服务的，然后全国人民，无论是谁，都要千方百计的要人民监督起来，只要违背了，人民就有绝对的权力，将其撤换掉，让真正为人民服务的人走上领导岗位。使一切的领导永远与人民站在一起，永远不会向人民的反面走去，永远的跳出历史的怪圈，永远得民心，永远为人民服务！　　

人民的反抗、斗争，在不同的阶段，有着不同的内容和方式、手段。因为阶级的产生是一定有一个过程，必有一个初期——中期——后期的过程。 处在不同的阶段，人民的反抗、斗争的手段也就应该不一样。一般的说，在初期，阶级斗争处在最缓和的阶段，人民的反抗、斗争的手段也是最和缓的，是最有利于问题的解决的。但发展到中期，就不那么和缓了，阶级斗争有些尖锐了。这时人民再采取最和缓的斗争，就不起作用了。就必然要采取较激烈的斗争方式了。如发展到后期，阶级斗争就十分尖锐了。人民所采取的斗争的方法就 只有武装斗争了。　　

我们从阶级斗争的开始产生的初期到中期到后期的过程看，从阶级斗争开始的最缓和到最后的最激烈看，阶级斗争的性质是在不断的发生变化的。可以说，是由开始的人民内部矛盾，逐渐的演变成对立的矛盾，最后发展成为你死我活的十分对立的尖锐的阶级斗争。从阶级斗争的开始产生的初期到中期到后期的过程看，我们应该承认，如果将阶级矛盾在其初期解决了，就不会发展到中期；在中期解决了，就不会发展后期。在这一过程中我们还必须承认，阶级矛盾在初期最好解决，最省力，损失最小；在中期则就不太好解决，也又费力，又损失大；到后期，则最不好解决，最费力，损失最大。所以，解决阶级斗争问题，最好的时机，是在初期，在阶级矛盾发生之初。　　

那么，人民在人类社会历史的发展过程中，是如何解决阶级斗争问题的呢？人民开始这是一个自在的阶级——自然存在的阶级，就是处在被逼迫，被动的反抗阶段。也就是不到万不得已的时候，不到没有活路的时候，就不会反抗、斗争。这就是奴隶社会、封建社会出现的劳动阶级的造反、起义、战争。就是劳动阶级的造反、起义、战争，推动了历史的前进。在资本主义社会，劳动阶级就开始走向自为的阶级，通过工会组织，组织劳动阶级起来进行各种有组织的罢工（一切在资本主义社会出现的各种武装起义等，我相信最后都一定会退出历史舞台，而被罢工所代替），于是在资本主义社会，是劳动阶级的罢工推动了历史的前进。　　

在社会主义社会，实行生产资料公有制，这为消灭经济危机、失业、各种犯罪以及各种不利于生产力发展的因素提供了最好的条件。在政治上，让劳动阶级（主要是指工人阶级、农民阶级）做国家的主人。即对一切的领导进行监督：无论是谁，只要违背了人民的意愿，人民就有绝对的权力将其撤换掉，让真正为人民服务的人走上领导岗位。使一切的领导永远与人民站在一起，永远不会向人民的反面走去，永远的跳出历史的怪圈，永远得民心，永远为人民服务！所以在社会主义社会，劳动阶级用对一切的领导者进行监督：无论是谁，只要违背了人民的意愿，人民就有绝对的权力将其撤换掉，让真正为人民服务的人走上领导岗位的办法来推动历史的前进。　　

从人类社会由奴隶社会到社会主义的发展过程看，我们不难发现奴隶社会、封建社会的进步，是人民造反、起义、战争——反抗、斗争的结果；资本主义社会，是人民的罢工——反抗、斗争的结果；在社会主义社会，人民是用：无论是谁，只要违背了人民的意愿，人民就有绝对的权力将其撤换掉，让真正为人民服务的人走上领导岗位——反抗、斗争的方法。我们应该相信，社会主义只要这么做了，就会使一切的领导永远与人民站在一起，永远不会向人民的反面走去，永远的跳出历史的怪圈，永远得民心，永远的为人民服务。　　

所以，社会主义社会的人民的这种监督——无论是谁，只要违背了人民的意愿，人民就有绝对的权力将其撤换掉，让真正为人民服务的人走上领导岗位——反抗、斗争的方法，是极其重要的，这是社会主义革命能不能巩固、发展的极其关键的问题！　　

如果社会主义革命解决了这一问题后，社会主义向共产主义过渡的过程中，如何消灭私心呢？在由社会主义向共产主义过渡的过程中，对人的私心进行监督。即越是为自己服务，越不给利益；越是为别人、人民服务，越是为集体、国家做贡献，则越给利益。逼迫人们由私心向公心转变，最后彻底消灭私心。即无论是谁，一事当前，都能先为别人、为人民服务；以集体、国家利益为重。为自己，为私心则成为不可思议的事情，或如果有谁一事当前，为自己，为私心服务，则一定会成为过街老鼠，人人喊打，使其绝对无存在的余地。所以由社会主义向共产主义过渡的过程中，劳动阶级是用对私心的监督来推动历史的前进。通过长期的对私心的监督，慢慢的会使人民形成习惯，习惯慢慢的会形成一种很自然的事情。在加上社会主义生产力的越来越快的发展，社会的物质会越来越丰富，最后一定会实现“按需分配”的，在此基础上，人民的思想一定会由私心，完全变成公心的——也即自觉的改造自己的主观世界的。如果既实现了“按劳分配”，又实现了“自觉的改造自己的主观世界”，那就是共产主义了。　　

共产党在社会主义向共产主义过渡的过程中，所要起的最主要、最核心的作用是什么？就是让人民尽快的认识人民是推动历史前进的根本力量，人民在历史发展中起着任何政党、任何阶级、任何人绝对无法替代的决定作用，尽快提高认识，团结起来，积极的去监督、斗争。同时共产党要始终站在监督、斗争的最前列，带领人民勇敢的去监督、斗争！　　

总之，在阶级社会，是阶级斗争推动历史前进，更进一步说，是人民推动历史前进，在具体的说，是人民的监督——反抗、斗争推动历史前进。这是阶级斗争精髓，是阶级斗争最本质、最核心的东西。也就是没有监督就没有进步，没有斗争就没有进步。没有人民的监督、斗争，不管其路线多么正确，也只是得一时之民心，取得一时之胜利，但最终一定会失去民心，最终走向灭亡。而只有人民的监督、斗争，才能从根本上解决问题。才能战胜敌人，夺取政权；才能建设好社会主义，才能实现共产主义。　　

总起来说，在奴隶社会、封建社会，人民用造反、起义、战争的监督、斗争；在资本主义社会，人民用罢工的监督、斗争；在社会主义革命和建设前期，人民用无论是谁，只要违背了人民的意愿，人民就有绝对的权力，将其撤换掉，让真正为人民服务的人走上领导岗位的办法来监督、斗争；在以后的向共产主义过渡的过程中，在做好人民用无论是谁，只要违背了人民的意愿，人民就有绝对的权力，将其撤换掉，让真正为人民服务的人走上领导岗位的办法来监督、斗争的基础上，用对私心进行监督、斗争，使人们的思想都由私心向公心方向转变，最后完全让公心占领人们的思想，达到完全自觉的改造自己的主观世界。在人类社会从奴隶社会到实现共产主义这一整个过程中，离开人民的监督、反抗、斗争是绝对不行的，是任何其他办法所绝对办不到的！　　

在这一过程中，我们之所以一再的强调阶级斗争，这绝对不是我们的爱好，是被统治阶级逼出来的，是被“逼上梁山”的结果！就是因为如果人民放弃了反抗、斗争，有权力者——不管其自诩多么先进——是如何的“真正的共产党”，就其整体来说，都一定会向人民的反面走去，人民就一定会受剥削、压迫，也一定会阻碍、破坏生产力的发展，这已经被无数的历史乃至现在的事实所反复的证明，是任何人都必须承认和无法改变的规律！人民要想改变这一规律，只有一个办法，那就是反抗、斗争！这就是马克思主义的精髓，这就是毛泽东思想的精髓！　　

——阶级斗争是推动历史前进的真正动力——人民是推动历史前进的真正动力——人民是推动历史前进的根本力量——没有人民的斗争，就没有人类社会的进步——没有人民的监督，就没有人类社会的进步——人民真正监督之日，就是人民真正幸福的开始！　　

关于WG的目的，就是为了把国家的权力交给人民！如“工宣队”、“贫宣队”就是证明。但我们又必须承认，人民最后并没有得到其权力！可以说，交权没有成功，失败了！但我们不能就此来否定WG，它的方向，它政治意义，它由此所提供的极其宝贵的经验和教训，是无价的！　　

如果你经过认真的分析，就应该明白，人类社会的前进，不是笔直的，是曲折的！是一定要经历失败的，或无数次的失败才能在失败中吸取教训，才能前进。　　

社会主义是人类社会历史上从来没有过的新生事物，是绝对不可能会一蹴而就的，一定会经历失败的，乃至无数次的失败的，这是任何新生事物所必然经历的过程。我们怎么能一遇失败就否定呢？“八一南昌起义”失败了,你能由此而否定“武装斗争”吗？你盖房子，能因为一棵檩子锯错了，就否认盖房子吗？同理：你能因为“WG”没有成功，就否认应该向人民交权吗？　　

“WG”的极其重要的意义就在于：向人民交权，是完全正确的。但如何来交，人民才能真正会得到政权，如何交，才能又能得到其政权，而其损失又小。这就是我们应该考虑的和亟待解决的问题。