乞讨也不被相信，这是怎样的尴尬

平生遭遇很多尴尬事，有些还真是令人回思不已。就在前几天，笔者下班乘地铁，拥挤之中，一蹒跚老妇携一女童挤至众人间乞讨，状甚可怜。本以为众人必定大为同情，纷纷解囊，可环视一下，发现非但不如此，而且有多人眼里充满厌恶与憎恨，其憎其厌之情，足使我手已进腰包而不敢出拿，怕一并遭遇冷眼。老妇及女童求告一阵不果，渐渐离去。不待她们走远，即有一乘客似对同伴也似对乘客说：“这种人最可恨了，整天在这里行骗”。同伴则回以“没错，大街上也经常遇到，也没有人出来管一管”。笔者闻言之后不禁恍然，原来她们是骗子啊！　　

但良久之后，笔者还是发生了疑惑，为什么不能相信她们呢？以乞讨为生，是人生怎样的一种困境啊，不是万般无奈，有谁会走这条路呢？刚才的乞讨者也许确实是生活所迫。若果真如此，几元钱，一个面包，也许就能济之以一时之难，不假以援手实在是问心有愧！于是真忍不住有些自责而且责人的意思了。可转念一想，众人也并无可责备之处，因为假乞讨为手段而谋财者屡屡被暴光，笔者亦多所听闻，用各种做假手段乞讨谋财的确实大有人在。　　

这样想来，笔者却越发不安了起来。连乞讨都有假，都没有了基本的信誉，我们这个社会的诚信水平低到了什么程度！过去我们全民学雷锋，也有学者论证说雷锋精神即使今天也没有过时。但笔者想，象雷锋那样助人为乐，经常帮老大娘拿东西、帮大嫂抱孩子，在今天还不得把人吓到啊——会被误认为别有所图甚至居心叵测吧。连乞讨都不被相信，还有什么样的助人为乐可能被相信呢？　　

这折射出一种怎样的社会尴尬？是时代过失还是市场经济作祟？原因可能很多，多得也许足够各类学家们进行卷轶浩繁地论证了。但如同所有的造假一样，最关键的还是“人假”，因为“人假”，一切都假，连一切真都可能被重新“假设”。笔者经常乱操心，直到现在仍然为几百年之后的后人研究今天的历史发愁：那个时候的人们要探究今天的历史，探究今天人们的所思所想可是一个大难题，因为只有我们知道，我们今天存世的许许多多的产品——无论是物质产品还是精神产品，假的东西不计其数，后人可真是要真假难辩了。　　

记不得是谁说的了：历史的车轮滚滚向前。这听起来好象历史总是进步似的。其实，车轮滚滚如果滚不好也是要丢东西的，历史有时候会演绎出令人心惊的缺失。所以，世事方殷，社会改造这个老话题也许还不过时。