我看邓玉娇案——社会裂痕的扩大

关于邓玉娇案，这一段时间我看了很多这方面的报道和文章，他们的态度也是褒贬不一。但作为一个还不甚了解案件实情的百姓，我自然是不应对案件本身做出非此即彼的断定的。只是时至今朝，深思多日，在下觉得倒是可以谈谈自己对这个案件的一点感受。　　

在下的第一个感受是“为何会发生这样的事情？”支持邓玉娇的网友们一定会说这是因为官员们要强暴邓玉娇所致。自然，也有人说这是邓玉娇有精神疾病的缘故。不过我觉得就目前看，以上两种说法似乎均缺乏相应的证据来支撑自己的成立。因为如果照着上面的两种不同解释，这个案子就只是一个偶然事件，只是官员们突发兽性要强奸一个弱女子或是一个疯女人发狂杀伤两个官员，仅此而已。但我认为，这个案子的发生有其必然性的一面！我们在讨论问题时，总是要追溯问题的本源，因为只有找到问题的本源，才能抓住问题发生的根子，才能从根本上解决问题本身。那么邓案的根子是什么呢？小生以为，从现象上来说，是如今中国钱色交易的泛滥和半合法化。从本质上来讲，则是“善善而不能用，恶恶而不能去”的制度缺失以及与之相应的信仰和道德的沦丧。诸位试想，如果这个社会中不存在所谓的“异性洗浴”这个服务，官员们会提出这样的要求吗？如果制度严明到可以禁绝“异性洗浴”服务的程度，有会有哪个女性会因此而遭受“强烈的刺激”进而挥刀杀人呢？还有，嫖娼固然违法，但通过金钱交易来完成的“异性洗浴”难道就不是色情？为何这种色情服务能堂而皇之的存在？又为何官员可以堂而皇之的要求提供呢？国家三令五申的制度不但不能阻止色情场所的公然存在，却反而连本应该带头遵守制度的官员也肆意妄为并破坏之，这难道不应该令主政者深思吗？喇叭里“××社会”“八荣八耻”天天在叫，可是目下的社会却是如此这般，这不是“善善而不能用，恶恶而不能去”，这又是什么呢？果真如此，邓玉娇之后来者可翘首而待也！！　　

我的第二个感受，就是“目下一些有钱有势的人实在是太过肆意妄为！”根据案情（公布出来的），邓案中“邓大官人”用金钱对邓玉娇的极尽羞辱直接导致了凶案的发生。联系到近日杭州飙车案中“少爷党”们的种种恶行，我不禁暗暗替所有中国的富人们担心，你们这样做，就没有一丝后怕吗？古人云“富而不犯者，仁也。贵而不骄者，义也。”可是你们呢？恰恰爱反其道行之。用区区四千元来羞辱一介贫家女，这能叫“仁”吗？开着跑车就骄横的以为自己不用遵守交通规则而撞死行人，这能叫“义”吗？在一个“仁义”之邦而不行仁义之事，这能叫“明智”吗？虽然小生我不主张“仇富”，因为“以眼还眼，世界只会更加盲目”！但对于不仁不义又不聪明的这一小撮“丑类”，就算百姓们不厌弃他们，老天爷难道就会放过他们吗？看看历史上的例子，西晋石崇骄富冠绝一时，可是最终不免于惨淡收场，前车之鉴，岂可不查？！　　

在下的第三个感受，就是“社会裂痕日益扩大，分化日趋严重！”如今之中国，经济上的两极分化自不待言，就连一起原本“普通”的刑事杀人案件也能在百姓们日益变化的微妙心理上掀起重重波澜。在一个经济社会中支持一个杀人犯毫无名利可言，可是偏偏为杀人犯邓玉娇叫好的网民却大有人在，这样的“咄咄怪事”不能不让人深思这是为什么！有的人说，这是中国人心中没有法制思想。也有人说，这是唯恐天下不乱的野心家在别有用心的叫嚣。还有人说这是仇富仇官的思想在作怪。凡此种种，但在下以为这些说法都与现实不符！　　

说中国百姓心中没有法制思想者，小生以为他是个大大的混蛋，因为诚如其言，中国还不盗贼蜂起，天下大乱吗？然而事实并非如此，事实上在中国最有能力和潜力违规违法者，恰恰是中国有权有钱者。一句“窃钩者诛，窃国者诸侯”就是中国老百姓老老实实遵纪守法的真实教训。　　

说支持杀人者是唯恐天下不乱的野心家的，小生以为他也是个大大的混蛋。支持杀人就是“唯恐天下不乱”吗？非也！古语有云，杀恶人既是行善！何谓恶人？不仁不义者也！林冲杀陆虞侯该不该？鲁智深杀镇关西该不该？邓贵大算不算是不仁不义之徒？难道支持替天行道也是“唯恐天下不乱”吗？　　

说这是仇富仇官的思想在作怪的，小生以为他更是个大大的混蛋！周总理怎么没有人去仇？焦裕禄则么没有人去仇？中国人有仇恨盖茨的吗？这真是以其昏昏，使人昭昭！　　

在下以为，有人支持邓玉娇这很正常，因为只有这样方能真实体现出改革开放三十年来经济层面的巨变带给中国社会和民众心理上的深刻影响。为何有的人还要自作聪明的以为群众是愚昧的？是毫无法制精神的？是“唯恐天下不乱”的？是仇官仇富的呢？按照你们的可笑想法，全国上下都要一条心，全要讲法制。可是这样的“大一统”思想和你们所极力反对的WG在本质上有何区别呢？中国再也不是一个以某某思想为纲的国家了。在经济社会中，利益分配的多样化导致财富占有的两极分化。中国社会被财富分配和权利分配的极度不均衡所撕裂，从而导致社会价值和自我认知以及社会地位的二次分化。这就必然使得每个中国人用站队的观点来看待自己在社会中的存在。而站队的结果就是社会中出现不同的阶层。在这个过程中，基于对自身利益的认知，绝对不会有人站错自己的队伍！不同队伍的人就如同时下的邓玉娇案中所表现的一样，渐渐会习惯于基于自己的财富、贵贱及社会地位来决定自己本身对社会事件的态度和言论。这才是有人会支持邓玉娇的社会真相！因为根据站队的原则，他们本质上是在支持他们自己。因此，从利益博弈的角度上看，中国是不存在HEXIE社会的，在一个多阶层社会中，有的只是“相忍谋国”。既然是“相忍谋国”，这就要求社会各阶层不但对其他阶层有一定的包容力，更要求每个阶层有一定的自制力。不能容人，矛盾必然激化。邓玉娇刺杀邓贵大是也！但是目中无人，也不能独善其身。邓贵大肆意侮辱邓玉娇而终丧己命，亦是也！好在中国人历来是以忍耐力强悍兼有谦虚谨慎而知名世界的，因此那些动不动就指责别人“唯恐天下不乱”的杞人们是不是也可以稍减其忧了呢？