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邓玉娇--一个糜烂世界的抗争者

火烧 2009-05-15 00:00:00 网友杂谈 1025
邓玉娇因反抗权贵骚扰,持刀自卫致死伤,引发社会对猫论、摸论等理论的反思。事件凸显权贵与民众冲突,引发对社会道德与制度的讨论。

自从改革开放,这个社会就有了特色。伟大的事业要有伟大的行动,伟大的行动要有伟大的理论,而指导我们行动的伟大理论主要有四条,那就是猫论、摸论、先富论和不争论。  

   

在伟大理论的指导下,我们的事业朝气蓬勃,蒸蒸日上,但是在我们特色事业的最强音中最近却出现了变奏。5月8日,在湖北巴东的三关镇,一个叫邓玉娇的普通女子对主流时尚的糜烂世界进行了抗争,顶着砸脸的臭钱,挥刀自卫,杀死一,杀伤二。  

   

【事件回放】

   

邓女玉娇者,鄂巴东三关镇人也,年近三七,尚无婚约,蛰居镇梦幻城,修足为业。    
  乙丑年,逢母亲节戍时二刻,有镇府官吏邓贵大,偕同僚黄德智并邓某三人。三吏甚喜五色,行招商、刮民膏、饮酒沈湎,以夜继昼。逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。
  初,三吏饮酒划拳,须臾,酒过三巡,猜枚行令,腮红舌乱。间,有谏曰:“何不往梦幻城寻欢以慰吾等裆下?”,六眼色起,光比狼甚,遂往。智先、贵大邓某尾后,行楼上一寓,三吏推门,窥之,见娇浣衣,三狼淫心起。智询娇曰:“特务否?”娇明其意,曰:“奴只修膝下二足,不候尔等裆下小足,望官家怜之。”    
  智闻之,怒而质曰:“此交欢处,汝敢拒之?汝在此何为?”娇曰:“侍女,非鸡也!”    
  智娇争逐,娇欲走,远狼群,遇阻。贵大横曰:“恐吾等无银乎?不差钱。”便爪入囊中取银票百张,皆一元新钞,至娇面前狂舞,娇避之不睬,复欲走。贵大怒,以钞砸娇面,复按娇于沙发中。娇起贵按,往复数次。贵大强之,娇誓不从,探身取修足小刀,施展降魔刀法,风雨不透,以一敌三,不落下风。智大骇,惊曰:“汝可是吕四娘乎?”未几,贵大中三刀,命丧,余二吏亦遭创,逃之夭夭。娇遂投衙自首。
  颂曰:玉娇为人,不畏权贵,守节抗暴,烈冠中华。

   

   

有权威人士指出,邓玉娇的行为背离了四大理论,应判重罪。首先,邓玉娇违反了猫论,普通民众在权贵面前只能做猫,不能做虎,而邓竟然以一敌三,虎虎生威,非猫论所能容也;其次,邓玉娇违反了摸论,权贵富起来以后做什么?当然是找刺激,要找女人,要摸,不仅要摸,并且两手都要摸,摸硬为止,而邓却偏偏不让摸,是为摸论所不容;再次,邓玉娇违反了先富论,所谓先富带动后富,那三个先富起来的畜生把钱砸到你脸上,毕竟是在实践先富带动后富的理论,你执意不从,显然是违反了先富论;最后,邓玉娇违反了不争论,普通民众被权贵欺负,只能默默忍受,不能进行争辩,你不但争了,还动刀子,这不仅是对糜烂世界的抗争,更是向权贵阶层的挑战,严重践踏了不争论。所以,邓玉娇应判罚款50万。  

   

但是,也有权威人士指出,我们的社会有变奏的声音也挺好,万马齐音或者万马齐喑的局面早就该改改了,所以邓玉娇不但无罪,而且有功,应该奖励100万。  

   

综合两方面的意见,邓玉娇可获奖励50万。  

   

我们的社会,包包很多,阿紫很多,邓玉娇却很少。也许,民众愿意听到更多的变奏,也许,在一个糜烂的世界里,不应该由邓玉娇一个人抗争,而需要更多的抗争者。  

   

 5月14日 

   

 烈女邓玉娇   

永远跟党走
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