给一个方向，不再迷惘

强国强民之建议书

● 想拥有创新精神，就不能不在精神上首先进行创新！
● 解放思想，前提要有一个正确的精神和价值观的导向！
● 一个伟大的历史转折时代即将来临，我们该用什么去迎接？
● 惟国家有理想，才会具备有理想的国民！
● 要实现中华民族的伟大崛起，必定需要一个伟大的民族精神做基石。
● 圆明园可以烧毁，长城可以拆除，我们要为中华民族建造一座永不磨灭的精神殿堂！
● 道德立国、文化立国、经济立国，三者无一可或缺，却以道德为首！
● 真正占据国际道德制高点，维护国家、全球安全，创立国际新秩序！
● 提出问题很重要，而更为重要的提供问题解决之道！
● 打压并不可怕，只有浴火，才能分辨出是烤鸡，还是凤凰！
● 树立起真正能够代表中华民族脊梁的标志物！
● 让中国的思想走出国门，而不再仅仅是衬衫和鞋子！

中华民族的民族精神是什么？可能有人会滔滔不绝的说出勤劳勇敢、善良朴实、自强不息等许多来，也可能有人却一时语塞拔剑四顾心茫然。确实如此，中华民族的民族精神一直扎根于我们的血脉当中，暗藏在我们的一言一行当中，却不曾被精炼的给过一个高度概括和准确定义。
中华吾国，历经上下五千年之辉煌，却于近二百年间龙游浅湾，经受列强凌夷。而今，国际、国内形势风云际会，中华民族要实现伟大复兴，各种势力却是决不会坐视这一切发生，很多人希望看到的是一个肥大的中国，而非一个强大的中国。
去年发生的达尔富尔问题、西藏骚乱、西方媒体辱华、圣火传递受阻、津巴布韦军火船等等一系列问题，已经可以大致看出一个脉络，一些势力遏制和围堵中国的目的昭然若揭。面对重重危机，中国更应从容冷静，如何把危机化为转机，实现中华民族的伟大复兴，是我们光荣而艰巨的任务，虽然前途是光明的，但眼下如履薄冰、道阻且长，一招不慎就可能造成满盘皆输、家国涂炭的惨祸。
中华儿女都在试图寻找一条道路，使中华民族从此走向复兴的道路。要实现中华民族的伟大复兴，首要的条件一定是中华民族是一个拥有着伟大的精神力量的民族！中华民族的民族精神博大精深，中华文明数千年屹立不倒也正是靠了这种精神力量。如今，中华民族的民族精神应当焕发出更强大的力量，我们要做的不仅仅是继承，更该着重的是创造和发扬光大。祖宗是不会满意于儿孙仅仅活在其蒙荫之下的，只有站在先人的肩膀上更上层楼方为正途。
说到中华之精神力量，就必须回溯到先秦那充满活力和创造的时代。诸子百家争鸣为中国的几千年发展提供了思想的源泉，儒、法两家更是成为封建王朝统治之基石。随着时代的发展，中华传统文化精神在经历了五四运动的自我否定，文革时期的自我扬弃，到了今天正是一个自我重建的关键时刻。而这种重建决不是一种倒退和回归，而是对中华优秀传统文化精神的一种总合和提升。特别的是，中华民族的伟大民族精神包罗万象，却未免语焉不详，现在正需要对它进行高度概括并下一准确定义——侠！
“侠”是一种召唤，也是一种使命！“侠”作为中华传统文化精神的集大成者，将努力引导着中华优秀儿女走向伟大复兴。“侠”的精神包含着墨、儒、道、法、释等中华传统精神文化精髓，更以广博的胸怀包容并蓄，它是一种开放的文化精神，并不固步自封，将不断吸纳全人类的思想精华壮大自身，并最终有望为全人类所接纳和推崇。
“侠”的核心价值在于：兼爱、和平、自强不息、为国为民、公平正义等等，它既具备着鲜明的主旨，又丝毫不是封闭的概念，有着东方传统的包容和含蓄，同时也具备全人类的优秀品质的共性。
当前的国际上，西方列强挥舞着“民主”、“人权”的大棒四处征伐，却不被审判，主要原因之一也在于他们把持着所谓道德制高点的地位，对外“欺人”对内“自欺”。这些“民主”、“人权”、“自由”的伪概念，事实上都应遵从“爱”的原则，没有“爱”的基础，所谓“民主”、“人权”、“自由”无非都是空中楼阁，是西方国家牟取利益的借口和工具。中国确立“侠”的国度，向全世界推扬“兼爱”的精神，将真正意义上的占领国际道德制高点，得道多助，建立起以联合国框架为基础的新的国际秩序，使和平、友爱真正成为国际发展的主旋律，造福全人类。
确立“侠”的精神为中华民族的民族精神，通过建设一个承载着中华民族的过去和未来的精神家园的载体，以及自上而下的几代人的精神建设，把中国真正建设成为一个“侠”的国度，举国尽是“侠”的国民，并把“侠”的精神辐射出去，成为全世界人民共有的精神财富。

提出背景
改革开放三十年，我们的国家发生了巨大的变化，在经济等方面取得了长足的进步，可与此同时，由此而来的各种矛盾也越来越凸显出来，不能不被正视。这些问题突出的表现在：我们在“经济人”的道路下走的太远，却缺少平衡的东西；社会贫富分化严重，基尼系数高企；社会道德观念淡薄，公平正义成为稀缺元素；信仰和理想缺失，思想空洞化，只余惟利是图一条路；国家分裂势力死而不僵，到处兴风作浪；国外反华势力借北京奥运会之机，大肆利用所谓人权、宗教等问题攻击中国…
以上种种已经被许多人提到过，对其就不再复述，这里着重的是思考如何能够建设性的解决这些问题，化解一段时间形成的矛盾，破解国际事务上的难题，应对我们面临的一系列危机，走向我们国家和民族的复兴之路。
一、 核心价值
超越阶级、阶层，创建“侠文化”为核心的中华新文明，树立国家“侠”形象，确立“侠”的精神为中华民族精神的高度概括和准确定义，创造能够影响世界的人文精神，促进东西方文化的平等交融。
“侠”的诠释
应该说“侠”的精神以及“侠”的文化，都是对中华优秀传统文化的一种继承和发扬。先秦的诸子百家争鸣阶段是中华文明最富生命力的一个时期，而作为当时两大显学的儒、墨二家，却因各自代表的阶层和理念的不同，为后来的封建统治者所扬弃，至汉代的“罢黜百家，独尊儒术”，更是让中华民族的思想受到了极大的禁锢，思想被从源头冰封，两千多年来难以得到真正意义上的发展和超越。
“侠”如果究其起源，应该说它源于墨子，也就是说墨子是“侠”的先祖。墨子是墨家学派的创始人，其秉承的兼爱、非攻、节用、节葬、尚贤、尚同等思想都有着非常积极的现实意义。而与此同时，在新的历史时代，我们要赋予“侠”更多的时代特征，而不是仅仅简单的继承。“侠”将作为集中华民族最优秀的传统精神和文化的大成者，集合儒、道、法等各学派的最优秀元素，并融入社会主义新中国的时代特色以及包容世界的优秀精神遗产。
“侠”的核心价值
兼爱
墨子有云：兼相爱，交相利。墨子是希望人们在相互友爱的前提下，在交互当中彼此得利。事实上，我们的社会当中充斥着利字当头的思想，却正是缺少了兼相爱的前提，才制造了那么多的社会矛盾和问题，而在兼相爱的思想指导下，交相利更可能转化为一种双赢的理想状态。
自强不息
易经云：天行健，君子自强不息。自强不息自古以来就是中华民族最优秀的品质之一，在今天，它将与“侠”的精神完美的结合在一起，发挥出更强大的生命力，扶助着中华民族昂扬前行。
非攻
和平的发展是大多数人的美好希望，可是和平并不是企求而来的。“侠”以其坚定的意志和强大的力量，成为和平的捍卫者。
信诺
一吐然诺，五岳为轻，“侠”的核心价值观之一也在于他的信守然诺，这对于我们建设诚信社会非常重要，一个尔虞我诈的社会是一定不能成为和谐社会的，只有每个人信守然诺，才会成为良好的社会风气的基石，也为社会的经济活动等提供了保障。
责任和使命
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”、“侠之大者，为国为民”。“侠”是一种充满了责任感和使命感的高蹈情怀，大而化之就会体现在对国家、民族乃至全世界的一种关怀，细微的话也可以在日常的生活小事当中体现出来。
公平正义
“侠”是正义的化身，他随时准备着与邪恶做斗争，不平则鸣。对于一切不公平，不平等，不义的事，“侠”都义不容辞的挺身而出。
高洁
“侠”是一种高洁的精神，并具备了自我洁净的功能，在今日精神污染严重的世界中尤为可贵。“侠”不会热衷于名利之争，也不会奢侈与浪费，不齿一切宵小之所为。
以上是对“侠”的精神的一种简单诠释，事实上它不会是一个狭隘的概念，将包含着更广博的含义。