为什么未婚不能抬棺材 埃米特·蒂尔的公开棺材葬礼重新点燃了民权运动

埃米特·蒂尔的公开棺材葬礼重新点燃了民权运动  

60年前，Jet杂志刊登了14岁非洲裔美国人埃米特·蒂尔（Emmett Till）毁容和腐烂尸体的照片，震惊了全国各地的社区，重新点燃了民权运动的广泛热情。这些照片无疑对传播蒂尔遇害的故事很重要，但正是年轻母亲玛米·蒂尔·莫布里的行为将她儿子的惨死推向了国际聚光灯下。

相关内容司法部已重新开始对埃米特·蒂尔遇害案的调查1955年9月3日，当玛米在史密森

举行开棺葬礼时，她敦促全世界看看她儿子被打肿的身体。这具尸体毁容严重，只有手指上戒指上的姓名首字母才能认出他，数千人观看了这具尸体，并在报纸和杂志上拍摄和发表了照片。

为了应付这场悲剧，她认为埃米特被钉在种族不公的十字架上，美国国家非裔历史文化博物馆的创始馆长隆尼·邦奇说。“她觉得为了不让他的生命白费，她需要利用那一刻照亮美国所有的黑暗角落，帮助推动美国走向我们现在所称的民权运动。”

玛米直到莫布里哀悼她儿子的灵柩。（Bettmann/Corbis）

就在Mamie成为全国知名人物的前几周，她还是芝加哥南区的一位年轻母亲，在儿子登上密西西比州的一列去钱的火车时向他道别。1955年8月28日，埃米特在拜访有钱的亲戚时，向一名白人妇女卡罗琳·布莱恩特吹口哨。在布莱恩特把这个故事转述给她的丈夫和他同父异母的兄弟之后，他们在他叔父家绑架了埃米特，并开始残忍地殴打他，朝他的头部开枪，然后把他的尸体扔到河里。

尸体在三天后被发现，尽管密西西比州官员主张迅速埋葬尸体，玛米要求把它寄回芝加哥，在那里成千上万的人参加了罗伯茨圣殿教堂的葬礼。

大约50000人在罗伯茨圣殿教堂观看了埃米特·蒂尔的遗体。（？Bettmann/Corbis）

在Till葬礼后的几个月里，民权运动加速，从马丁·路德·金领导的蒙哥马利公共汽车抵制运动开始，并受到罗莎·帕克斯的启发。在接下来的几年里，随着活动人士动员全国人民为正义和平等而战，该运动继续保持势头。玛米自己也成为了一名活动家，她在人群中谈论种族不平等，并倡导贫困社区的儿童。2004年，

，蒂尔的家人同意将尸体从伊利诺伊州阿尔西普的一个地方挖掘出来，公墓允许官员对尸体进行尸检，作为重新调查吉姆克罗时代一些相关案件的一部分。根据州法律，他们有义务在尸检完成后将尸体埋在一个新的棺材里，这使得原来的棺材是空的。一段时间以来，原来的棺材一直留在墓地里，但当蒂尔的家人得知棺材没有得到妥善照料时，他们问玛米的朋友邦奇，为了帮助他们保存它，

一串人同意收购和保存史密森学会收藏的传奇棺材，并将在2016年秋季开幕的非裔美国人历史博物馆民权展上展出，还有关于华盛顿和塞尔玛游行的片段。在参观展览的过程中，参观者将了解埃米特·蒂尔的故事，在拐弯处，他们将面对保存的棺材，棺材是按照玛米在蒂尔葬礼当天的命令打开的。

“能够讲述埃米特·蒂尔的故事，将真正帮助公众认识到这一损失的痛苦和“他很重要，”邦奇说。“你希望的是，有些人会感到震惊，有些人会感动，有些人会受到挑战，承认对仇恨和种族暴力问题保持沉默会导致像埃米特·蒂尔这样的人丧生。这就是为什么我认为我们希望人们也知道这些行为。. . 就像他母亲的一样，可以改变一切。

玛米直到莫布里在伊利诺伊州的伯克橡树公墓参加她儿子的葬礼。（Dave Mann/Chicago Sun Times/由NMAAHC提供）

也许是埃米特·蒂尔故事中最引人注目和最令人担忧的部分，它在60年后仍然保持着熟悉。

“埃米特·蒂尔”仍然是我们某些群体脆弱性的一个例子，尽管美国已经发生了深刻的变化，但是“那种导致埃米特被谋杀的假设、态度和信仰在美国还没有消失，”邦奇说，