古代大麻的印欧遗产

古代大麻的印欧遗产  

在人类社会中，很少有植物能像现代以大麻为中心的植物那样引起剧变.

自20世纪70年代美国总统尼克松（Richard Nixon）宣布“大麻战争”以来，美国监狱人口已从30万激增至220万，美国已成为全世界近25%被监禁人口的家园.

截至2018年，美国40%至50%的缉毒行动是针对大麻的.

美国的情况也反映在其他西方社会对大麻的类似“战争”，例如英国，2016年有210万16至59岁的成年人使用了大麻，尽管大麻是非法的，美国大麻经销商标志，1917年.

（公共领域），支持禁止的态度近年来开始崩溃.

大麻在治疗疾病、紊乱和其他疾病方面的无数可能的医学应用越来越为人所知.

在政治上，本文开头提到的严峻统计数字被以下事实所抵消：虽然美国联邦政策保持不变，但10个州和哥伦比亚特区已将娱乐用大麻合法化，21个州已将药物使用合法化.

加拿大已成为北美第一个将娱乐性大麻使用合法化的国家，一些专家预测，五年内英国也会出现类似情况.

南非也在2018年将娱乐性使用合法化，在这个问题上高度政治化的讨论中，似乎缺少的是大麻与人类共享的不可思议的历史.

事实上，现代法律对大麻等精神改变植物的看法与古代世界观截然相反，正如梅林（2003）所解释的：“我们生活在这样一个时代，一种神圣的幻觉被视为幻觉，与上帝直接交流的愿望往往被视为精神疾病的征兆.

尽管如此，一些学者和科学家断言，这种视觉和交流从根本上来说是源于一种古老和持续的文化传统……人类有一个非常古老的传统，涉及到利用改变思想的经验来产生深刻的、或多或少的精神和文化理解.

”从维也纳迪奥斯库里斯，公元512年（公共领域），大麻种植和它的使用很可能像人类本身一样古老，阅读更多…，喜欢这个预览，想继续阅读吗？你可以！加入我们（方便，即时访问），看看你错过了什么！！所有高级商品均提供全套服务，可立即访问.

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杰森·贾雷尔和莎拉·法默是研究历史学家和业余考古学家.

他们研究了许多学科，包括深度心理学、圣经奥秘、政治学和比较神话学.

他们也是《巨人时代：美国史前高个子的文化史》（2017）一书的作者.

|范例碰撞，上图：分形大麻大麻莫比乌斯龙（CC0），作者杰森·贾雷尔和莎拉·法默，杰森·贾雷尔和莎拉·法默是研究历史学家和业余考古学家.阅读更多.