为什么有黑奴 圣马洛黑奴

圣马洛黑奴  

在西半球，圣马洛黑奴拥有最显著和最广泛的记录在案的逃亡奴隶社区的历史。这些男人和女人住在新奥尔良周围的沼泽地里。他们在门特尔大厨和盖勒德兰建立了永久定居点，这是他们在圣伯纳德教区的主要定居点。离家出走的奴隶经常留在家里，因此其中有相当数量的妇女。他们的名字可以在一份被夺回的逃亡者名单上找到，名单上有更多关于被夺回的流浪者的个人信息，包括他们的首领，一个名叫胡安·圣马洛的人。

他们基本上自给自足，因为他们把柏树原木切成方形，交给磨坊主，换取大量现金支付。他们种植豆类、玉米和草本植物，捕鱼、狩猎和制造工艺品，其中大部分在新奥尔良的街市上出售。他们装备了步枪，在新奥尔良也买了子弹和火药，能够很好地自卫。政府审问被抓获的逃犯的证词表明，留在种植园里的被放逐者和被奴役者之间正在进行合作，包括他们之间的婚姻。

栗色的领土从圣约翰浸信会和圣查尔斯教区延伸，立即从新奥尔良上游环绕城市到下游，从英国拐弯穿过博涅湖，在那里他们占据了几乎无法穿透的沼泽。他们的定居点一直延伸到巴拉塔里亚湖。西班牙当局对这些栗色聚居地的军事力量印象深刻，感到相当害怕。1784年，在奴隶阶级发动了一系列反抗其主人的起义之后，有偿间谍领导了一系列代价高昂的远征，将其铲除。圣马洛和他的许多被放逐的同伴被抓获并悬挂在圣路易斯大教堂门前，而妇女和儿童则被残忍地鞭打。他的妻子避免被吊死，因为她声称自己怀孕了，不是一次而是两次。在殖民地路易斯安那州被奴役和自由的克里奥尔人中，他们的记忆依然清晰