地藏菩萨名号功德利益 地藏菩十日功德表

地藏菩十日功德表  

> 1 一日 善童子下界 念南定光如(1000遍) 不刀地 持除罪四十劫 > 2 八日> 太子下界 念南琉璃光如(1000遍) 不屎地 持除罪三十劫 > 3 十四日> 察命伺下界 念南劫千佛(1000遍) 不镬地 持除罪一千劫 > 4 十五日> 五道大下界 念南阿陀佛(1000遍) 不寒冰地 持除罪二百劫 > 5 十八日> 王下界 念南世音菩(1000遍) 不地 持除罪九十劫 > 6 二十三日> 天大下界 念南那佛(1000遍) 不鬼地 持除罪一千劫 > 7 二十四日 太山府君下界 念南地藏菩(1000遍) 不斫地 持除罪一千劫 > 8 二十八日> 帝下界 念南阿陀佛(1000遍) 不地 持除罪九十劫 > 9 二十九日> 四天王下界 念南王上菩(1000遍) 不硐磨地 持除罪七千劫 > 10 三十日 梵天王下界 念南迦牟尼佛(1000遍) 不灰河地 持除罪八千劫 > > 【地藏菩十日】> 是敦煌本中一很短小的本，未入中代目及大藏，已依疑古逸典而入於《大正新修大藏》的第85卷。格地，《地藏菩十日》不是佛典之中的律部分，而只是僧俗遵的一范。其容是在每月的十特定的日子之中，有哪些天神下界巡；在何日念哪些佛、菩之名，持念佛可不何地、以及免罪多少劫的功德。因而，此小，在古代社生活中起著重要作用。大足石窟大佛著名的第20“地藏十王地”中健之十地部分所刻的，就是此《地藏菩十日》，至少也是以此源的。敦煌本身，此本的量也相多，同藏文本，可十七本之多。> > 【十】> 又十日。即於每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持戒。《地藏菩本》卷上〈如品〉（大正13・783b）> ‘次普，若未世生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是日等罪集定其重。南浮提生止念，不是，不是罪，何恣情害、、邪淫、妄百千罪，能於是十日，佛菩、像前是一遍，西南北百由旬。此居家若若幼，在未百千中永趣。’ > 依《地藏菩心因十王》所述，於此十日依次供定光如（一日）、如（八日）、劫千佛（十四日）、阿陀如（十五日）、地藏菩（十八日）、大至菩（二十三日）、世音菩（二十四日）、毗遮那如（二十八日）、王菩（二十九日）、迦如（三十日），能除病延年，命得生佛。中自唐末以即行此法，如《佛祖》卷三十三（大正49・320c）‘每月十日持佛菩，乞福罪。’又，近所行的十日本尊，略有更，即改十四日劫千佛普菩，十八日地藏菩改世音菩，二十四日世音菩改地藏菩。此外，安置十佛的堂宇，作十堂。> > 【每月十日】 >出法苑珠林 初一日此日四天王太子下降。按行人。比校善。若念定光佛名。一切罪。增一切福。(四天王者。方持天王。南方增天王。西方目天王。北方多天王也。)初八日此日摩醯首天王下降。按人。察善。若念琉璃光佛中。一切罪。增一切福。(梵摩醯首。言大自在。)十四日此日摩醯首天王下降。按人。察善。若念劫千佛名。一切。生一切善。(劫。梵具劫波。言分。者。劫名。此劫中多人也。)十五日此日四天王太子下降。按人。察善。若念阿陀佛名。生死罪。得寂。(梵阿陀。言量。)十八日此日四天王太子使者下降。察人。比校善。若念地藏菩名。除罪。增延福。二十三日此日摩醯首天王下降。按察人。比校善。若念大至菩名。增福利。除罪。二十四日此日四天王太子下降。按行八。察善。若念那佛名。罪。得智慧。(梵那。言。)二十九日此日摩醯首天王下降。人。比校善。若念王菩名。一切。生一切善。三十日此日四天王使者下降。按行人。察善。若念迦牟尼佛名。增福利。成就菩提。(梵菩。言道。) > （※本文搜集自：地藏 bbs.folou）>