玄学产生的历史背景 重农学派产生的历史背景

重农学派产生的历史背景  

一、【法家学派产生的历史背景极其发展过程

法家是春秋战国时的一个重要学派.起源于春秋时的管仲、子产，发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人.商鞅重法，申不害重术，慎到重势.到了战国末期，韩非加以综合，集法家学说之大成. 法家代表的是新兴地主阶级的利益，在当时是一种进步势力.他们要求建立强大的中央集权的封建专制主义制度，为地主经济的发展开辟道路.在思想上，以加强君权，实行法治为其基本主张. 韩非认为，法令应该"编著于图籍，设之于官府，而布之于百性."齐国早期的法家代表管仲也说："君臣上下贵贱皆从法."他们积极主张通过变法来打破贵族统治，用官僚政治代替贵族政治，将最高权力集中于封建君主手中.因此，他们通过一系列的改革措施，公布法令，统一制度，奖励耕战，富国强民. 法家在理论上提出了进化论和性恶论两个重要观点.他们认为"古今不一度"，社会是不断演变向前发展的.固守先王之道是行不通的."世异则事异，事异则备变"，要想使社会达到长治久安，就必须加强法治.但到了汉代，统治者们看到只用法家思想并没有使秦王朝得到长治久安，严刑峻法，反而加速了秦王朝的灭亡.于是，汉武帝改变策略，"罢黜百家，独尊儒术"实则把法家思想同儒家思想等结合起来揉为一体，进行政治统治.这一思想被历代统治者所效法. 法家思想的一个重要特点是注重实际需要，不尚空谈.春秋战国几百年的战乱，是法家导致大一统的封建帝国的建立；封建制度经法家之手，在2000多年前就确立了郡县制，后来历代王朝大体上承袭了秦代的制度，而秦制又是出自法家之手.可见，在历史发展的长河中，法家思想犹如一股伏流，始终在发生着影响.后世许许多多的进步思想家、政治家，都不同程度地继承了法家的变革精神. 法家为了统一全国上下的思想，加强中央集权，而实行的限制文化教育的某些措施，对后世产生了不良影响. 法家的政治学术思想概略的讲，主要有以下内容：1、奖励农耕，崇尚军功，以求富国强兵.2、因时变法，整饬法令，设立在官府，布之于百姓.3、厚赏重刑，执法严厉，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫.4、君主谨守主道，用刑名之术考核群臣，操持赏罚二柄.5、君主独占权势之位，高度集权，君临万民，权力无限，超越于法令之上.。

二、【如何看待重农学派的特点和历史地位】

重农学派是对资本主义生产的第一个系统理解，为现代政治经济学的真正鼻祖.其功绩主要表现在两个要点上：第一，他们分析了资本在劳动过程中借以存在并分解成的各个物质组成部分（工具、原料等）；第二，他们研究了资本在流通中所采取的形式（年预付、原预付），并且一般地确立了资本的流通过程和再生产过程之间的联系，从而把对剩余价值起源的研究从流通领域转到直接生产领域，为分析资本主义奠定了基础.重农学派的学说的两个重要特点：“自然秩序”观念的重要地位以及封建主义外貌和资本主义实质的矛盾.。

三、重农抑商出现的历史背景

所谓“商人”，历史上最初就是指“契”的后代殷商部落的部民。

由于“商人”经常贩运财货交易于其他部落维持生计，因此后来就把做买卖的人称为“商人”。 春秋以降，出现了富可敌国的大商人。

特别是战国以后，各大国（也有个别小国）均出现了各自富冠天下的大商人。这些商人除了做买卖，还对各国的政治、经济、军事活动产生了巨大影响。

在秦灭六国的过程中，六国商人陷入了巨大的矛盾之中。天下一统，货物通常，对经商大为有利，商人应该支持秦统一。

但若商人的祖国陷落，这些商人不可避免的，要成为很长一段时间的二等国民，对其经商大为不利。因此，情感上六国商人大都反对秦统一。

六国商人对秦统一敌视，并且在秦统一后还暗中支持各国复辟行动。秦国自商鞅变法以来就是实行的奖励耕战，以农为本的国策，对六国商人进行压制是必然的。

这里要说明一点，秦国本身没有自生的大商人。秦国大商人“寡妇清”，从根本上说是从外面（据说是齐国）迁入的。

第一，秦国没有自生的大商人；第二，六国商人对秦不友好；第三，商人出身的吕不韦在担任秦丞相期间，试图以王道思想修正秦法，使秦国上下心有抵触；第四，管仲相齐，采取重商国策，结果齐国富强一代。管仲、齐桓公之后，齐国再未独霸天下。

而商鞅、秦孝公变法，重农轻商，奖励耕战，结果秦国百年六代独强，最终一统天下。这就是秦人重农轻商的历史缘由。

秦亡汉兴，天下需要休养生民。结果汉初几次大的诸侯动乱，造成天下动荡，背后都有商人支持。

汉朝中期，最终导致汉武帝后彻底施行重农轻商政策。 经过秦朝、两汉近五百年的凝固、沉淀，重农轻商遂成之后历朝历代的基本国策。

四、如何看待重农学派的特点和历史地位

重农学派是对资本主义生产的第一个系统理解，为现代政治经济学的真正鼻祖。

其功绩主要表现在两个要点上：第一，他们分析了资本在劳动过程中借以存在并分解成的各个物质组成部分（工具、原料等）；第二，他们研究了资本在流通中所采取的形式（年预付、原预付），并且一般地确立了资本的流通过程和再生产过程之间的联系，从而把对剩余价值起源的研究从流通领域转到直接生产领域，为分析资本主义奠定了基础。 重农学派的学说的两个重要特点：“自然秩序”观念的重要地位以及封建主义外貌和资本主义实质的矛盾。

五、法家学派产生的历史背景极其发展过程

法家是春秋战国时的一个重要学派。

起源于春秋时的管仲、子产，发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人。商鞅重法，申不害重术，慎到重势。

到了战国末期，韩非加以综合，集法家学说之大成。 法家代表的是新兴地主阶级的利益，在当时是一种进步势力。

他们要求建立强大的中央集权的封建专制主义制度，为地主经济的发展开辟道路。在思想上，以加强君权，实行法治为其基本主张。

韩非认为，法令应该"编著于图籍，设之于官府，而布之于百性。"齐国早期的法家代表管仲也说："君臣上下贵贱皆从法。

"他们积极主张通过变法来打破贵族统治，用官僚政治代替贵族政治，将最高权力集中于封建君主手中。因此，他们通过一系列的改革措施，公布法令，统一制度，奖励耕战，富国强民。

法家在理论上提出了进化论和性恶论两个重要观点。他们认为"古今不一度"，社会是不断演变向前发展的。

固守先王之道是行不通的。"世异则事异，事异则备变"，要想使社会达到长治久安，就必罚浮窜簧诃毫撮桐郸昆须加强法治。

但到了汉代，统治者们看到只用法家思想并没有使秦王朝得到长治久安，严刑峻法，反而加速了秦王朝的灭亡。于是，汉武帝改变策略，"罢黜百家，独尊儒术"实则把法家思想同儒家思想等结合起来揉为一体，进行政治统治。

这一思想被历代统治者所效法。 法家思想的一个重要特点是注重实际需要，不尚空谈。

春秋战国几百年的战乱，是法家导致大一统的封建帝国的建立；封建制度经法家之手，在2000多年前就确立了郡县制，后来历代王朝大体上承袭了秦代的制度，而秦制又是出自法家之手。可见，在历史发展的长河中，法家思想犹如一股伏流，始终在发生着影响。

后世许许多多的进步思想家、政治家，都不同程度地继承了法家的变革精神。 法家为了统一全国上下的思想，加强中央集权，而实行的限制文化教育的某些措施，对后世产生了不良影响。

法家的政治学术思想概略的讲，主要有以下内容： 1、奖励农耕，崇尚军功，以求富国强兵。 2、因时变法，整饬法令，设立在官府，布之于百姓。

3、厚赏重刑，执法严厉，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。 4、君主谨守主道，用刑名之术考核群臣，操持赏罚二柄。

5、君主独占权势之位，高度集权，君临万民，权力无限，超越于法令之上。

六、如何看待重农学派学说的历史地位及其特点

如何看待重农学派学说的历史地位及其特点？ 重农学派是对资本主义生产的第一个系统理解，为现代政治经济学的真正鼻祖。

其功绩主要表现在两个要点上：第一，他们分析了资本在劳动过程中借以存在并分解成的各个物质组成部分（工具、原料等）；第二，他们研究了资本在流通中所采取的形式（年预付、原预付），并且一般地确立了资本的流通过程和再生产过程之间的联系，从而把对剩余价值起源的研究从流通领域转到直接生产领域，为分析资本主义奠定了基础。 重农学派的学说的两个重要特点：“自然秩序”观念的重要地位以及封建主义外貌和资本主义实质的矛盾~。

七、关于经济学

重农学派 重农学派是十八世纪50~70年代的法国资产阶级古典政治经济学学派。

重农学派以自然秩序为最高信条，视农业为财富的唯一来源和社会一切收入的基础，认为保障财产权利和个人经济自由是社会繁荣的必要因素。 重农学派的称谓 重农学派在鼎盛时期以“经济学家”称谓。

其成员之一杜邦·德·奈穆尔于1767年编辑出版了一本题名为《菲西奥克拉特，或最有利于人类的管理的自然体系》的魁奈著作选集，首次提出了源于希腊文“自然”和“统治”两字的合辞作为他们理论体系的名称。但在当时，这个新名称没有得到通用。

斯密在1776年发表的《国富论》中，依据他们“把土地生产物看作各国收入及财富的唯一来源或主要来源”的学说，把他们称为“农业体系”，汉语则意译为“重农学派”。 重农学派的主要代表人物 魁奈是重农学派的创始人和首领。

有人曾认为古尔奈也是创始人之一，但古尔奈除了经济自由放任的主张外，并没有树立任何重农学派的主要论点。魁奈无疑地首创了重农主义所有的理论。

他的代表作《经济表》，就是这一理论体系的全面总结。 18世纪50~70年代，在魁奈的周围逐渐出现了一批门徒和追随者，形成了一个有较完整理论体系和共同信念的派别，而且是一个有明确的纲领和组织的政治和学术团体。

他们有定期讨论学术问题的集会，有作为学派喉舌的刊物—《农业、商业、财政杂志》和《公民日志》。 杜尔哥是继魁奈之后的重农学派最重要的代表人物。

他深受魁奈的影响但不是魁奈的门徒，也几乎没有参加所谓“经济学家”们的派系活动。他的《关于财富的形成和分配的考察》是重农主义的重要文献。

他发展、修正了魁奈和其徒党的论点，使重农主义作为资产阶级思想体系的特征有更加鲜明的表现。在他那里重农主义发展到最高峰。

重农学派与社会制度 重农主义体系实际上是第一个对资本主义生产进行分析，却又是封建制度、土地产权统治的资产阶级的翻版。封建主义是以资产阶级生产的角度来加以说明，而资本主义则以大农业改造封建制度的臆想来发展。

这样，封建主义就具有资产阶级的性质，资产阶级社会获得了封建主义的外观。这个实质和外观的矛盾出现于重农主义几乎所有的理论中。

重农学派在当时法国的宫廷、贵族、达宫中获得声誉，甚至在巴黎所谓社会显贵名流的社交场合中，以称道农业改革和穿着带有农家色彩的装束为时尚。在法国以外的当时欧洲若干国家的统治者，如俄罗斯的叶卡捷琳娜二世，瑞典的古斯塔夫三世，托斯卡纳的利奥波德二世，西班牙的查理三世，奥地利的约瑟夫二世，那不勒斯的斐迪南一世等也对他们的学说和主张发生一定的兴趣。

但也因此他们的学说引起了革命的或进步的启蒙思想家们的反感。伏尔泰在《有四十个埃居的人》中，对于他们学说的臆想进行了无情的讽刺与嘲弄。

另一方面，重农学派也欺骗了他们自己。他们中绝大多数是达官、贵人，他们的利益和法国当时的封建制度，甚至和波旁王朝是密切地联系在一起的。

他们绝没有认识到，他们所鼓吹的是一个与现存的封建社会相对立，并且只有消灭现存社会才能建立起来的新资本主义制度；而总以为他们所企求的只是对旧制度的改良，而改良的目的是巩固现存的制度。 [编辑本段]重农学派的观点和主张 自然秩序 自然秩序是重农主义体系的哲学基础，是在法国资产阶级大革命前启蒙学派思想影响下形成的杜邦·德·奈穆尔在为重农主义体系下定义时，明确地称之为“自然秩序的科学”。

重农主义者认为，和物质世界一样，人类社会中存在着不以人们意志为转移的客观规律，这就是自然秩序自然秩序是永恒的、理想的、至善的。但社会的自然秩序不同于物质世界的规律，它没有绝对的约束力，人们可以以自己的意志来接受或否定它，以建立社会的人为秩序。

后者表现为不同时代，不同国度的各种政治、经济制度和法令规章等等。 重农主义者认为如果人们认识自然秩序并按其准则来制定人为秩序，这个社会就处于健康状态；反之，如果人为秩序违背了自然秩序，社会就处于疾病状态。

他们认为当时的法国社会就由于人为的社会秩序违反了自然的社会秩序而处于疾病状态，而他们的任务就是为医治这种疾病提出处方。 重农主义的自然秩序学说第一次确认在人类社会存在着客观规律，从而为政治经济学提出了认识客观规律的任务。

这一认识成为古典政治经济学的传统，创立了把社会经济看作是一个可以测定的制度的概念。这概念意味着社会经济受着一定客观规律的制约；经济范畴问存在着相互的内在联系；事物的发展具有理论上的可预测性。

资产阶级古典政治经济学的全部理论和政策就是建立在这一概念上的。但由于他们的阶级局限性，重农主义者既把人类社会客观规律看做永恒的规律，又把社会一个特定的历史阶段的规律看成同样支配着一切社会形式的抽象规律。

重农主义的自然秩序，实质上是被理想化了的资本主义社会。人身自由和私有财产是自然秩序所规定的人类的基本权利，是天赋人权的主要内容。

自然秩序的实质是个人的利益和公众利益的统一，而这统一又只能在自由体系之下得到实现。于是重。

八、简要说明“重农主义”的含义及其历史影响

你好. 含义：以自然秩序为最高信条，视农业为财富的唯一来源和社会一切收入的基础，认为保障财产权利和个人经济自由是社会繁荣的必要因素. 历史影响：重农主义继承了17世纪下半期以来重视农业和主张经济自由的思潮.重农主义者把自然秩序作为自己理论体系的哲学基础.他们认为，人类社会存在着不以人们的意志为转移的客观规律，这就是自然秩序，它是永恒的、理想的、至善的.表现为各种政治、经济和法令规章的人为秩序必须以自然秩序为准则，违背自然秩序，社会就处于疾病状态.重农主义的自然秩序是被理想化了的资本主义社会.重农主义理论的核心是“纯产品”学说.重农主义者认为，财富即物质产品，使用价值，财富来源于生产.在社会各部门中，农业是唯一创造财富的部门. 重农主义把农业看作生产部门，把分析从流通领域转到生产领域，探讨了剩余价值的创造，纯产品即是剩余价值，地租是其具体表现形式.在农业生产分析中，重农主义提出年预付、原预付的概念，对资本（农业资本）进行了最初的分析.重农主义还对社会资本的再生产和流通进行了研究，这些研究都集中表现在魁奈的《经济表》中. 重农主义的理论体系存在着资本主义实质和封建主义外观的矛盾，重农主义实际主张建立的是资本主义制度，但又只求对旧制度改良，其目的是巩固现存的制度.。

九、凯恩斯主义产生的历史背景和主要内容

历史背景 凯恩斯生平与思想 约翰·梅纳德·凯恩斯（1883年一l946年）生于英国剑桥。

他于l936年发表的《就业、利息和货币通论》[[1]]一书，创立了现代宏观经济学的理论体系，实现了西方经济学演进中的第三次革命，这在西方经济学史上是具有划时代意义的事件。 一，凯恩斯的时代背景 ：凯恩斯生活在自由放任的私人企业制度到私人垄断过渡的英国。

当历史进入20世纪以后，作为自由放任的私人企业制度典范的英国，开始染上今天人们所说的“英国病”。第一次世界大战，是英国国运的转折点。

由于大战中政府开支剧增，英国被迫中止实行多年的金本位制。在摆脱金锁链之后，通货出现迅速的膨胀。

大战之后，英国开始从殖民帝国、世界工厂的峰顶一步步衰退了下来。 一个国家在世界文明中的领先地位往往成为阻碍它进一步发展的历史重负。

英国在维多利亚时代（1837-1901）取得的巨大成就，拖拽了它在新世纪中的前进步伐。世界工厂、大殖民帝国的特殊历史地位，通过种种机制使英国在产业结构的调整、工业组织的完善和经营管理方式的改进等方面，逐渐落到后起资本主义国家后面[[2]]。

这一潜移默化的过程最终削弱了英国在国际贸易中的优越地位。 对于英国这样一个国内市场不广阔的岛国来说，一旦在国际贸易的竞争中丧失了在产品构成和劳动生产率方面的优势，必然给国内经济造成不良影响。

所以从1920年开始，英国经济就陷入了停滞状态，煤炭、棉纺织品、造船工业等重要部门因国内市场狭窄和出口不顺利而无法恢复元气。 英国经济在二十年代初期的不景气由于统治者的错误决策而更加加深。

当时的英国政府并没有意识到英国经济已经开始走下坡路，依然按照维多利亚时代行之有效的原则来制定经济政策。为了提高英国在国际金融界的信誉，巩固伦敦作为世界金融市场的地位，英国政府于1925年恢复了金本位制，使英镑价值固定在黄金上，结果是提高了英镑的汇率，造成进口增加，出口减少，在这种情况下，为了维持国际收支的平衡，只能是通过提高利率以减少资本净输出，来平衡外贸方面的净输出的减少。

但提高利率却造成国内投资需求不振，失业人数增加。 庞大的失业大军造成一系列社会问题，如何降低失业率便成为英国朝野共同关心的问题，由于金本位制的恢复，很难用扩张性的货币政策来刺激就业，因此从二十年代起，就不断有人提倡以公共工程来减少失业，也就是靠扩张性的财政政策来刺激就业。

但是以新古典学派的理论为基调的“财政部观点”反对用公共工程缓和失业。结果英国经济在20年代的萧条状态一直持续到大危机爆发。

20年代的英国病，虽然不是凯恩斯《通论》的直接社会原因，但它对《通论》的出台起了如下的作用：（1）使凯恩斯较早便开始考虑失业问题，（2）20年代英国恢复金本位制的后果使凯恩斯更清楚地看到了通货紧缩与失业增加之间的关系，（3）公共工程问题的讨论使凯恩斯考虑了财政政策与失业之间的关系，使卡恩提出乘数概念，为凯恩斯日后的乘数理论奠定了基础。 1929-1933年资本主义世界大危机是资本主义有史以来最严重的一次危机，与以往的历次危机相比，它有以下新特点：首先是持续时间长达5年，实际上造成了长期萧条的局面；而以往的危机，生产下降的持续时间不过几个月、十几个月，如何解释长期萧条的形成，便成为经济学面临的一大课题。

其次，这次危机所造成的生产下降，失业增加，都是以往的危机所难以相比的。1932年，整个资本主义世界的工业生产比1920年下降三分之一以上。

在五年时间里，整个资本主义世界总失业人数由一千万增加到三千万，加上半失业共达四千万至五千万人。其中美国失业人数由150万增加到1300多万，失业率接近25%。

这次危机使整个资本主义世界的工业生产倒退到1908-1900年的水平，英国甚至倒退到1897年。而以往的经济危机，生产水平通常只倒退一、二年。

第三，这场危机不仅仅是一场生产危机，同时也是一场金融危机。它的开端便是纽约股票市场于1929年10月爆发行情暴跌，嗣后不少国家的股票交易宣告破产。

美国的股票价格平均下跌了79%。整个资本主义世界有许多银行由于猛烈而持续地爆发挤提存款、抢购黄金的风潮而破产倒闭。

更为严重的是，在以往的危机中时常采用的旨在摆脱危机的金融货币政策完全失灵。 约翰·梅纳德·凯恩斯是对当时感受到占支配地位的假设和理论越来越受到冲击的思想家，作家和艺术家之一。

当物理学开始质疑绝对时间的必要性，作家们开始质疑叙事结构，作曲家开始质疑调性的和谐是否必须的时候，凯恩斯开始质疑当时经济学上的两大支柱：首先是货币是否必须要有一个牢固的基础，一般用的是金本位，其次就是萨伊法则所认定的，如果需求减少，则供给或者价格也会相应减少，从而重新达到平衡。 凯恩斯自己与伦敦的布卢姆茨伯里区有着紧密的联系，而且陶醉于改变人们思想的氛围。

正是这一经历和凡尔赛条约的签订使他最终决定与传统理论决裂。1920年他写出了《和平的经济后果》这篇文章，文中他不光阐述了他认为的凡尔赛条约的整体经济后果，而且确立了他作为一个有可以影响国家。