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火烧 2021-08-05 11:50:55 1067
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人中之龙_成语解释
【拼音】:rén zhōng zhī lóng
【释义】:比喻人中豪杰。
【出处】:《晋书·宋纤传》:“吾而今而后知先生人中之龙也。”

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一半石字一半玉字拼在一起打一个成语

一半石字一半玉字拼在一起打一个成语,这个成语是“玉石俱焚”。

一半石头,一半玉,表示两个都是被毁坏了的,是不完整的,所以打的成语是玉石俱焚。

玉石俱焚:是一个汉语成语,俱,全、都;焚,烧。意为美玉和石头一样烧坏。借以比喻好坏不分,同归于尽。

出处:《尚书·胤征》:"火焱昆岗,玉石俱焚。天吏逸德,烈于猛火。"

用法:主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义。

左边一个人,一个横,一个丑,右边一个刂,是什么字

左边一个人,一个横,一个丑,右边一个刂
这个字是 侴
读音:[chǒu] [hào]
部首:人
五笔:WGNJ

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工程机械类:
中联重科:工程机械制造业的龙头企业。并购世界第三大混凝土机械制造商意大利CIFA公司,公司开创了行业内公司整合海外资源的先河。
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安徽合力: 国内叉车行业龙头,产品在国内市占率超过40%,叉车出口占全国总量的70%,国企改革预期仍在,未来外延式扩张战略助推业绩高增长。
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中国交建:以基建设计、建设、疏浚及装备制造为主业,公司业务遍及中国所有行政区域,以及80多个海外国家和地区。
中国电建:全球水利水电工程领导者,全球市占率约50%,业务区域与“一带一路”高度吻合,“三头在外”模式最为受益,海外收购加速全球扩张。
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永贵电器:从事轨道交通连接器行业已有三十多年的历史,具有行业积淀优势和产品技术优势,是国内轨道交通连接器主要供应商之一。
康尼机电:公司主营轨交装备、机电及一体化的研发制造、销售与技术服务,拥有境内专利 214 项,发明专利 29项,拥有强大的研发能力和技术优势。
核电:
应流股份:是国内取得核一级泵阀、支承类铸件《核安全机械设备制造许可证》等核设施部件质量体系证书的极少数企业之一,技术优势明显。
丹甫股份:公司重组预案置换入台海核电,主产品核岛主管道处国内领先地位,在二代半堆型主管道和三代锻造主管道市场的占有率分别为50%,40%。
中国一重:生产国内90%以上的国产核电锻件,80%以上的国产核反应堆压力容器,公司已具备在核电装备制造领域参与国际竞争的实力。
上海电气:国内第三代核电实力最突出的企业,集整体上市、海外工程、核电、“一带一路”等概念于一身。
东方电气:主要生产核发电设备,技术优势明显。是目前国内唯一已经具备制造百万级核岛和常规岛设备能力的企业,常规岛部分技术基本成熟。
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连云港:提出了打造“打造丝绸之路经济带建设平台”的发展目标,目前已打通10余条铁路班列,60条近远洋航线,东桥头堡战略日益显著。
宁波港:我国最大码头运营商之一,能提供集装箱、矿石、石油、原油、煤炭、液体化工产品五大基础货物的装卸服务。
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上港集团:扼守长三角水道与海岸线“T”型交汇点,地理位置得天独厚,集疏运网络四通八达,核心货源腹地-长江区域为我国最重要的经济带之一。
福田汽车:公司海外战略明确,在海外设有多个销售子公司,产品出口到80多个国家和地区, “一带一路”有望推动其货车客车出口业务。
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一花一世界,一树一菩提 出自哪里 怎么理解?

“一花一世界”出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联:桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。又说“一砂一世界,一花一天堂”,语出《佛典》,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,谁人能有这样的境界?! 佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草
〔花花世界〕佛教关于“世界”的说法很多。如《华严经》说:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来,”又《梵网经》卷上谓:卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩担树。生俗语花花世界源于此。花花世界源于此。花花世界一般形容繁华之地,尘世间。如俗语花花之界源于此。花花之界一般形容繁华之地,尘世间。如《说岳全传》第十五回:“每想中原花花世界,一心要夺取宋室江山。”又《何典》第一回:“中界便是今日大众所住的花花世界。”
是讲“一真法界”,处处皆是佛,一切众生人人皆是佛,“一花一世界,一叶一如来”。。。所有的佛经,乃至所有的宗教,看人生都是悲观的,认为人生是痛苦的,要求解脱;都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的,认为这个世界无所谓缺陷,即使是缺陷,也是美的;这个世界是至真、至善、至美;是一真法界,万法自如,处处成佛,时时成道。
不知道一树一菩提 可能是根据这个衍生的 不知道我瞎说的 倒是有三秒三菩提这句 用名词来解释,就是:无上正等正觉。字译:阿,无;耨多罗,上;三藐,正也;三,遍也,等也;菩提,觉。三个词:无上,最高级的,无边的;正等,非假非欠;正觉,真实的觉悟。
注意全是音译,分三个词。佛教中佛之名十,其一就是正遍知,意思是具有真正的无边的知识,与假知识的“迷”不同,与有所知有所不知不同,相当于上帝的无所不知。也就是佛的境界。发心、发愿心,可以说发阿耨多罗三藐三菩提心,也可以说求阿耨多罗三藐三菩提果。如果你说:“我想成佛”,就是发心,就是求果。因为你心中本有佛性,就像儒家说的良知,所以一旦良知发现,就求做好人,求作圣贤,在佛教,就是发心。所谓正知,可分为知与觉两个层次。一是知识上逻辑上你理解佛的内涵与意义,二是心灵与身体中你体验到佛的快乐(感觉),这样就是正知正觉。知包含觉,觉重在悟,只会背诵佛经只是野狐禅乃至葛藤禅而已。因为古人觉得无法用汉语直译,所以才译音的,我的解释只是过渡,你多读经书,自然有理解有体会了。真正理解透彻之时,不需要解释了。
我也是抄袭的 不知道是否符合你的解释

一个人一个心!心上面一个默字打一成语

漠不关心mò bù guān xīn
[释义] 漠:冷淡;冷漠。对人对事感情冷漠;淡然处之;不放在心上。
[语出] 明·朱之瑜《与冈骑昌纯书二首》:“至于一身之荣瘁;禄食之厚薄;则~;故惟以得行其道为悦。”
[正音] 不;不能读作“bú”。
[辨形] 漠;不能写作“莫”。
[近义] 漠然置之
[反义] 关怀备至
[用法] 用作贬义。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 偏正式。
[辨析] 见“漠然置之”(686页)。
[例句] 对别人~的人;也不会得到别人的关心。
[英译] pay no attention at all

翻译句子 她看过这部电影吗?一she一this film一(一为横线)

has she watched this film yet?

此一时彼一时、一时是一时的下句对联

出句:此一时彼一时、一时是一时
对句:你几句我几句,几句接几句

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一个人平着胳膊一边是名一边是力打一成语

名利双收míng lì shuāng shōu
[释义] 既得名声,又获利益。
[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》第34回:“但愿吾兄从此一帆风顺,升官发财,各式事情都在此中生发,真是名利双收,再好没有。”
[近义] 功成名就
[用法] 主谓式;作谓语、补语;指既得名声,又获利益

  
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