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鬼神论 什被鬼神
什被鬼神 阿含(卷第二十)白 佛陀告比丘,一切人民所居住的房屋宅,通通都有鬼神居住其中,有任何一所宅是有鬼神的。一切的街道巷弄及十字路口,屠宰、市集及山丘墓,也通通都有鬼神居住其中。些鬼神都以所依止
什被鬼神
阿含(卷第二十)白
佛陀告比丘,一切人民所居住的房屋宅,通通都有鬼神居住其中,有任何一所宅是有鬼神的。一切的街道巷弄及十字路口,屠宰、市集及山丘墓,也通通都有鬼神居住其中。些鬼神都以所依止者名字,譬如依附此人,以此人名。依附村落就以村落名。依附城就以城名。依附家就以家名。依附土地就以土地名。依附山岳就以山岳名。依附河川就以河川名。>> 佛陀告比丘,一切的木,即使干小得像一,也都有鬼神依止其上。一切的人生下,不管是男是女,也通通都有鬼神跟保。人快死的候,守他的鬼,就把他的精走,人就死了。>> 佛陀告比丘,如果有外道的修行人你:「各位人呀,若是一切的男女生下的候,就都有鬼神跟保。死的候,守的鬼神就把他的精走,他才死。如果真是的,在有的人什被鬼神,有的又不被鬼神呢?」>> 如果他的,你就回答,世上的人,有的作非法的事,他是非不分,邪倒,造十。像一的人,百人或千人,才有一神保他。譬如一群群的牛羊,上百或上千,才有一人守牧。人的情形也是一,做非法的事,邪倒,造十,人成千上百,才有一神看。>> 如果有人修行善法,知是非善,有正知,造十善。的人即使只是一位,有成千上百的神保。譬如王及大臣,是由成千上百的人的。鬼神法也一,修行善法,造十善的人,只要有一人,就有百千的神他。>> 因此之故,世的人,有被鬼神的,有不被鬼神的。

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