列车卧具管理 【减六年卧具戒开缘】什么意思？如何解释？

【减六年卧具戒开缘】什么意思？如何解释？  

亦名：减六年作三衣戒开缘,含注戒本‧三十舍堕法：「不犯者，僧听；及满六年；减六年舍故更作新；若得已成者，若无，若他与作，俱不犯。」（含注戒本卷上‧二八‧一二）,戒本疏‧三十舍堕法：「（一﹑牒释）就开缘中，言若听者，反解戒本僧不听也。满六年者，制限外也。减六年者，舍而作新；是无本衣，得造新也。岂舍受持，方复造衣？本造拟舍，故成不犯。成而不舍，罪则自科。若得已成下，既非本积，故非负罪。（二﹑重斥）由来长唱，谓是卧毡。故今重叙，定是三衣，不可疑也。」行宗记释云：「释不犯，牒释有四，初、释僧听。戒本明犯，由僧不听。故云反解。次、释年满，即顺教也。三、释年减。初明舍故，不同诸部，如上说也。岂下，次示舍时，若先舍后作，即有缺衣，故约豫拟，即开不犯。成而等者，违上拟心，还归本犯。四、释已成下三句，已成、他与，并据外来；中云若无，先无故者；此之三开，通非本积。重斥中，三百年来讲说相传，故云长唱。故下，劝依，犹恐执旧，故诫勿疑。」（戒疏记卷一一‧七三‧三）