何必在乎别人的看法文言文 学佛者，您对古文的看法？

学佛者，您对古文的看法？  

学佛人，您对古文的看法？

如果您有想要研讨经论，那么您是以什么心态去看古文？例如：

1.道家：道可道，非常道；名可名，非常名？

2.儒家：在明明德，在亲民，在止于至善？

3.佛教：是法平等，无有高下？

4.就以上三题的文意而言，其基本出发点，是共通、或有差异，是怎么说？

老人家法安！

道可道，非常道；名可名，非常名？

在明明德，在亲民，在止于至善？

是法平等，无有高下？

就要看用什么角度去看了！

从『法』？

从『道』？

从『字义』？

唉呀！差异甚大喔！

不过从『禅』思维来瞧瞧！

老人家呀！法安：

什么时候对「古文」发生兴趣了？

您这三句话，可是含古盖今，是相当深也相当大的提问！

这两天翻了一下，这些古书，仍无法用最简单的文字来解译。

只好抓了几段胡诌一下啦！

学佛人，您对古文的看法？

如果您有想要研讨经论，那么您是以什么心态去看古文？

如果以修行者的眼光来看，这三句话，本质上是大同小异的。

只在，行于何处？用于何处？

1.道家：「道」、可道，「、」常道；「名」、可名，「非」、常名？

「道」涵盖了宇宙天地万物的「运行」。

「道」是一切万物的「总名」。

这是用于字义上的解释，也有许多各家不同的观念和解释。

如果用于修行的法则，我的看法是： 

「道」生万物，但「道」「不着」万物。抱元守一，顺势而为，

「法」其「自然」。所以「道」是「心」的体悟，文字语言只能

解其「义」，无法解其「意」的。这与佛法在意境上是相通的。

与「禅」又有何差别呢？ 

2.儒家：在「明」，明德。在亲「民」，在止于至「善」？

『古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国，先齐其家；

欲齐其家者，先修其身；愈修其身者，先正其心；欲正其心者

，先诚其意。』

 从大儒韩愈这段话中可以看出，欲往境外求取任何事业，也

必先从「内心」修起，尤其是『先诚其意』。故在暗室中，仍端

正其身。写到这里，也不禁令人感慨，儒家在修身的工夫上，与

佛道二家，也不惶多让。如佛所说：先定其「心」，方灭其「意」。

所以，儒家可以说是「入世间」的修行法。仍必须从自我内「心」

做起。

3.佛教：是「法」平等，「无」有高下？

其实这句话就不用多说了，佛版的网友就能说的比我更棒，如何

从内心之中，看待一切众生，平等一切有情！这几天就曾模拟这样

问题，就是无法释怀。也许修行功夫还没到家吧。

综观以上简略的分析，其基本的出发点，是共通的，但其结果是

有差别的。

佛道二家，是要超脱凡俗尘劳，竟而得到内心的自在。儒家是从内心做起，「推己及人」，进而『齐家治国平天下』。