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佛性的本意 荷泽神会禅师——佛性入地狱
荷泽神会禅师——佛性入地狱 扬州长史王怡问曰:「佛性既在众生心中,若死去入地狱之时,其佛性为复入不入?」神会禅师答曰:「身是妄身,造地狱业,亦是妄造。」问曰:「既是妄造,其入者何入?」 gt 答曰:「
荷泽神会禅师——佛性入地狱
扬州长史王怡问曰:「佛性既在众生心中,若死去入地狱之时,其佛性为复入不入?」神会禅师答曰:「身是妄身,造地狱业,亦是妄造。」问曰:「既是妄造,其入者何入?」>答曰:「入者是妄入。」>问:「既是妄入,性在何处?」>答曰:「性不离妄。」>问:「即应同入否?」>答曰:「虽同入而无受。」>问:「既不离妄,何故得有入无受。」>答曰:「譬如梦中被打,为睡身不觉知,其佛性虽同入,而无所受,故知造罪是妄,地狱亦妄,二俱是妄受妄,妄自迷真,性元无受。」

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