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原来王铎是这么学圣教序的 這樣學《聖教序》:1遍頂你100遍!
這樣學《聖教序》:1遍頂你100遍! 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不
這樣學《聖教序》:1遍頂你100遍!
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。
“集王”一格,首推《聖教序》。其碑字由懷仁借內府所藏王羲之真跡,歷時25年集募而成,故爲世所重。碑文選自王羲之各帖,可謂是變化莫測,神龍見首不見尾。作爲行書入門必選法帖之《聖教序》讓多少書法人是既愛且狠吶。愛的必然是王字的風流遒勁,恨的呢,也就是學習過程中筆法的難以掌握。
然而黑土今天推薦的這本《聖教序》筆法歸類教程,肯定讓和我一樣的王字謎看到了曙光。別不服,這樣學《聖教序》1遍頂你100遍,不信就試試吧。

《聖教序》筆法歸類
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《聖教序》單字筆法解析
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