长时间不吃肉会影响心情吗 不食肉

不食肉  

<楞伽>不食肉品 >楞伽>:>大慧菩以偈曰。>彼菩等　志求佛道者　酒肉及　食何>惟上尊　哀演　愚夫所著　臭名>虎狼所甘嗜　何而可食　食者生　不食福善>惟我　食不食罪福>　　大慧菩偈已。白佛言。惟世尊。我等。食不食肉。功德。我及菩。於在未。希望食肉生。分法。令彼生慈心相向。得慈心已。各於住地。清明了。疾得究竟上菩提。。自地止息已。亦速成上菩提。邪法。外道。邪常。倒著。尚有遮法。不食肉。如。世救。正法成就。而食肉耶。>　　佛告大慧。善哉善哉。谛谛。善思念之。汝。>　　大慧白佛言。唯然受教。>　　佛告大慧。有量因不食肉。然我今汝略。一切生。本已。展因。六。以想故。不食肉。螺狐狗牛人等肉。屠者故。不食肉。不分所生故。不食肉。生悉生恐怖。如旃陀。及婆等。狗憎。怖群吠故。不食肉。又令修行者慈心不生故。不食肉。凡愚所嗜。臭不。善名故。不食肉。令咒不成就故。不食肉。以生者。形起。深味著故。不食肉。彼食肉者。天所故。不食肉。令口臭故。不食肉。多故。不食肉。空林中虎狼香故。不食肉。令食故。不食肉。令修行者不生故。不食肉。我言。凡所欲食。作食子肉想。作服想故。不食肉。食肉者。有是。次大慧。去有王。名子陀娑。食肉。遂至食人。臣民不堪。即便反。其奉。以食肉者。有如是故。不食肉。次大慧。凡者。利故。生屠。彼愚。食肉生。以。而捕肉。彼生者。若以物。若以。取彼空行水生。害。屠求利。大慧。亦不教不求不想。而有肉。以是故。不食肉。大慧。我有。遮五肉。或制十。今於此。一切。一切。除方便。一切悉。大慧。如供等正。尚所食。食肉。亦不教人。以大悲前行故。一切生如一子。是故不令食子肉。世尊欲重宣此。而偈言。>曾悉　鄙不　不所生　悉恐怖>一切肉　及韭蒜等　放逸酒　修行常>亦常麻油　及穿孔床　以彼　於中恐怖>食生放逸　放逸生　生欲　是故不食>由食生欲　令心迷醉　迷醉欲　生死不解>利生　以肉　二俱是　死叫呼>若教想求　三肉　彼非因有　是故不食>彼修行者　由是悉　十方佛世尊　一切呵>展更相食　死虎狼　臭可　所生常愚>多生旃陀　婆　或生陀夷尼　及肉食性>狸等　遍於是中生　象大　央掘利魔>及此楞伽　我悉制肉　佛及菩　所呵>食已愧　生生常冥　先疑　已一切肉>妄想不知　故生食肉　如彼欲　障解>酒肉韭蒜　悉道障　未世生　於肉愚>言此罪　佛我等食　食如服想　亦如食子肉>知足生　修行行乞食　安住慈心者　我常>虎狼　河同游止　若食血肉　生悉恐怖>是故修行者　慈心不食肉　食肉慈慧　永背正解>及表相　是故不食　得生梵志　及修行>智慧富家　斯由不食肉 >>