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羯磨是什么意思 【羯磨疏获闻实唯宿庆】什么意思?如何解释?
【羯磨疏获闻实唯宿庆】什么意思?如何解释? 亦名:业疏获闻实唯宿庆, 子题:桑榆 ,戒本疏‧释戒经序:「斯之十缘(说戒羯磨十缘),即十门义;各有量据,不可卒施。具如所撰删补羯磨及彼疏中具辨;临机引用,
【羯磨疏获闻实唯宿庆】什么意思?如何解释?

亦名:业疏获闻实唯宿庆, 子题:桑榆 ,戒本疏‧释戒经序:「斯之十缘(说戒羯磨十缘),即十门义;各有量据,不可卒施。具如所撰删补羯磨及彼疏中具辨;临机引用,广略随宜也。其中问答释疑,一同彼说。若欲写取,此复何难?以纸墨易繁,时功难驻。不获已者,时复疏之。此既大义,业相因由;理须遥指,何得复略?然有不见彼文者,此乃往缘,以业自责。余老矣!桑榆转迫,不暇重述也。」行宗记释云:「初、指广。随机羯磨有二卷;十缘见上卷之首。疏本四卷,今为八卷。若欲下,二、显略有二:一﹑虑文繁不逗机故,二﹑恐费时妨自行故。不下,示下有所明。。此下,显上须对指。然下,伤后世不遇。羯磨疏者,彼文委辨缘成,广明非相;作业成败,被事如非。示众别之行仪,显僧宗之纲要。维持修奉,不学焉知?故不见者则投心无所,举事成非,教既不通,行何所托?况疾灭三宝,无利群生。实由往世业缘,致使难遭正法。然今镂板,教府盛传;我辈获闻,实唯宿庆。然常情浅狭,贵少贱多;虽复听寻,尟能注意。寄言后学,勿事悠悠。余下,重示略意。日之西垂,影在树端,谓之桑榆。迫即训近;言居世不久,以重修时,七十许矣!」(戒疏记卷二‧六三‧一八)
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