我国历史悠久 昌平历史悠久年

昌平历史悠久年  

1.昌平的历史,越详细越好

昌平 一、年号 昌平（386年二月-386年三月）是西燕君主段随的年号，共计2个月。

二、地名 昌平区位于北京市西北部，长城以南，军都山下，总面积1352平方公里，由西部山区，北部山地和东南部平原三大地貌构成。气候属于暖温带大陆性季风气候，四季分明，降雨量充足，环境优美，气温适宜。

昌平是个历史文化名城，又是以发展旅游、高教、科技为主的首都卫星城，县城距北京城正北30公里，地处温榆河冲击平原和军都山的结合地带，三分之二为山区、半山区， 大部分地区海拔在250米至700米之间，地形地貌多样，水量充沛，空气清新，四季分明。 有文物保护单位78处，其中全国重点文物保护单位3个，北京市重点文物保护单位3个，昌平县重点文物保护单位72个。

1、地理位置 昌平区是北京市十个远郊区县之一，位于市区北部。东邻顺义区，南与朝阳、海淀、门头沟区接壤，西部接河北省怀来县，北靠延庆、怀柔县。

卫星城距市区33公里，地理位置优越。昌平区的主要风景旅游区都距市区较近，另外，昌平区又是北京去往八达岭的必经之地，对旅游来讲具有很强的区位优势。

2、自然条件 气候： 昌平区属暖温带，半湿润大陆性季风气候。春季干旱多风，夏季炎热多雨，秋季凉爽，冬季寒冷干燥，四季分明。

决定了昌平区旅游业季节性强的特点，从4月初至11月初为旅游旺季，另半年为旅游淡季。今后旅游业的发展，不仅要抓住旺季的大好时机，也要着眼于淡季项目的开发，最大限度地缩短旅游淡季的时间，从而提高旅游经济效益。

إ 地貌： 区域内地势由西北向东南逐渐形成一个缓坡倾斜地带。西部、北部为山区、半山区，以南口及居庸关为界，西部山区统称西山，属太行山脉；北部山区称军都山，属燕山山脉。

山区海拔400~800米，最高峰（高楼峰）海拔1439.3米。最著名的山脉有天寿山、银山、龙泉山、叠翠山、驻跸山、虎峪山等，层叠交错，高山、峡谷、悬崖、陡壁等丰富的地貌特征，构成了千变万化的奇妙景观，为昌平区旅游业提供了不同高度带的旅游资源，是开展野营、登山、探险、森林、滑雪、滑草等旅游项目的重要自然条件。

地质： 北部山区岩性主要是花岗岩、白云质灰岩和片麻岩。土质为岩石风化形成的薄层褐土，适于发展林果业。

南部平原为第四纪冲积物上形成的厚层潮土，适宜种植各种农作物。对于旅游资源来讲，重要的是昌平区具有典型的地质构造和地质古迹。

南口剖面： 地处南口北并与八达岭长城、明十三陵毗邻的南口剖面是我国北方著名的特殊剖面之一，历史悠久，地位重要，有中国中上元古界经典剖面之称。一百多年来，该剖面不断被地质人士观察研究，在我国中上元古代地层研究上占有重要地位，是近年来我国北方中上元古界辅助剖面与参观剖面之一。

十三陵地区的地质古迹——双脊波痕，是一种罕见的地质构造，它是十四亿年前潮汐作用造成的地质现象，其科学考察和科研价值是无与伦比的。以上地质剖面和地质古迹，为昌平区提供了高品位的、具有魅力的地质旅游资源，这在北京市地质旅游资源中也具有重要地位。

2.昌平的详细地理位置与历史介绍

昌平区位于北京市西北部，长城以南，军都山下，总面积1352平方公里，由西部山区，北部山地和东南部平原三大地貌构成。气候属于暖温带大陆性季风气候，四季分明，降雨量充足，环境优美，气温适宜。

昌平是个历史文化名城，又是以发展旅游、高教、科技为主的首都卫星城，县城距北京城正北30公里，地处温榆河冲击平原和军都山的结合地带，三分之二为山区、半山区， 大部分地区海拔在250米至700米之间，地形地貌多样，水量充沛，空气清新，四季分明。 有文物保护单位78处，其中全国重点文物保护单位3个，北京市重点文物保护单位3个，昌平县重点文物保护单位72个。

地处南口北并与八达岭长城、明十三陵毗邻的南口剖面是我国北方著名的特殊剖面之一，历史悠久，地位重要，有中国中上元古界经典剖面之称。一百多年来，该剖面不断被地质人士观察研究，在我国中上元古代地层研究上占有重要地位，是近年来我国北方中上元古界辅助剖面与参观剖面之一。十三陵地区的地质古迹——双脊波痕，是一种罕见的地质构造，它是十四亿年前潮汐作用造成的地质现象，其科学考察和科研价值是无与伦比的。以上地质剖面和地质古迹，为昌平区提供了高品位的、具有魅力的地质旅游资源，这在北京市地质旅游资源中也具有重要地位。

3.“昌平”的来历是什么

昌平区是首都北京的北大门，金、元有居庸关、龙虎台等险隘，明代是陵寝所在，今是首都卫星城，被称为“密迩王室，股肱重地”，素有“京师之枕”美称，南与北京城区亚运村接壤，城区距市区仅33公里。

境内地理形势优越，土地肥沃，自然资源丰富；山雄水秀，名胜古迹众多，人文景观齐全；人才辈出，“争上游创一流”的昌平精神深入人心。 1.《后羿射日》与昌平__磨盘山__磨盘柿 《后羿射日》 自从后羿射落了九个太阳之后，大地恢复了往日的勃勃生机，人间又充满了欢乐。

为了感谢后羿的英勇壮举，部落的首领尧就让族人们将后羿射日的形象刻在山岗上后羿射日地点的岩石上，以供民众敬仰，并发布命令把这一图像做为当地的标徵。由于当时没有文字，而人们使用的工具也很简陋，所以刻出的图像比较简单。

随着历史的发展，后来经过甲骨文、象形文字时期、意寓加象形、仓颉造字等数千年的演变，这个后羿射目的形象和地域的图形标徵就成为了现今的“昌平”两个字。 首先做为文字的演变，已经可以证实“昌”字形源于落日相叠，“平”字形如箭上弓弦；其次“昌”字的一般释意为昌盛、兴旺、热烈、昌虐等，这犹如多日并出，烈焰当空不可一世；而“平”字的一般释意为平安、平定、平叛、和平等，这正是枪杆子里面出政权的写照，也是当今法律的徽标中之所以有叫天平的这一物形的代表含意。

根椐昌平档案局有关文献的记载：“昌平历史悠久，从南口雪山村出土文物考证可追溯到原始社会后期，有考证的可上溯到四、五千年以前的尧、舜时期”，这与后羿射日的时间是相紊合的。虽然现在尧的庙及陵墓都在山西境内，但在历史的记载中尧却是河北人，“尧乃使羿”射日之后，尧的名声大振，被推举成为整个华夏众部落的总首领。

尧在任部落联盟首领后为了更好的管辖各部落，于是才迁至山西平阳（今临汾）处建都。 种种迹象说明：“昌平”就是后羿射日的发生地，就是这一事件最原始的记载。

无论从文字上的象形、寓意、演变、解释及历史年代的一致，都是不容致疑的。

4.北京昌平沙河的历史

明代皇帝北征及谒陵巡狩驻跸之所。市级文物保护单位。位于昌平区沙河镇内。明永乐十九年（1421）成祖朱棣迁都北京后随即在此建起一座行宫，作为皇帝巡狩和后代子孙谒陵停留之处。正统元年（1436）行宫被水冲毁。嘉靖十六年（1537）世宗驻沙河，礼部尚书严嵩奏请建城及修建行宫，驻兵防卫。嘉靖十七年动工修建，十九年完工，御赐名“巩华城”。城呈方形，占地面积约1平方千米，城高10米，每隔16.7米建一垛。城以行宫为中心，南北、东西各长1 000米，辟四门：南名“扶京”，北名“展思”，东名“镇辽”，西名“威漠”。各开3门洞，制如京师午门。城外有围城浚池，宽6.7米，深3.3米，并于四门浚池处设吊桥，上建城楼。扶京、展思两门各设千斤闸3座，镇辽、威漠2门各设千斤闸1座。各门匾额均为汉白玉制成，除南门置在瓮城外，其余均置在主门正门上，“巩华城”额匾设在南门主门上，各城门字均为严嵩手书。行宫建在城内正中偏南，为防水患，地基高于内外城池。行宫占地面积24 012平方米，南北宽150米，东西长160米。行宫南墙迎扶京门辟3座门，汉白玉石甬路直铺城下，东、西、北三面各辟1门。宫墙内正中建殿堂1座，制如长陵祾恩殿，为帝后灵柩停放之所。左右殿堂为帝后寝宫，周围群房为文武大臣、太监歇宿之处。自重建行宫并筑城后，开始以勋臣所守。嘉靖二十八年设副总兵守御，后改设守备。明朝皇帝多次御驾亲征都曾驻跸于此。隆庆六年（1572）穆宗调军士疏通巩华城外安济桥到通州渡口的温榆河长达75千米的水道，并在巩华城北门内建“奠靖仓”，于城外东南处修复元代时期的临水泊岸，供运送御用物资。清代一直派兵戍守，称“巩华城营”。康熙十六年（1677）行宫设为“擀毡局”。乾隆八年（1743）北路厅捕盗同知衙署即在巩华城，旧址在城内南门里西侧城隍庙东。清朝末年，巩华城逐渐破败。光绪二十六年（1900）巩华城遭八国联军抢掠焚烧。1939年大部分城墙毁于洪水，存城门洞4个、瓮城及部分城墙。2004年被公布为划定保护范围及建设控制地带。保护范围为所存东、西、南、北四个瓮城城墙外侧墙皮各向外延伸20米的范围（包括瓮城内部所围合的面积）；城东南角及城东侧古城残留部分墙体外皮范围内。

昌平区沙河镇位于燕山山脉山前平原区，是一个历史悠久的古镇，因温榆河上游支流南沙河、北沙河在此交汇而得名。明永乐十九年（1421年），明成祖迁都北京，随即在此修建行宫。嘉靖十七年重建，并筑城围之，御名巩华城，是明清帝王谒陵和北巡驻骅之地。现全镇镇域面积56.65平方公里，辖22个行政村、5个居委会，人口6万。沙河镇地理位置优越，南距德胜门19公里，北距昌平卫星城3公里，京包铁路和北京至八达岭的高速公路穿镇而过。

5.昌平的典故如题急需有关昌平的历史典故先谢谢啦

昌平是北京的后花园，有着悠久的历史，有考证的可上溯到四、五千年以前的尧、舜时期。

素有“京师之枕”之美称。随着历史的变革，昌平区内的许多地名、名胜、与全国各地的地名有着千丝万缕的联系。

昌平有小汤山，是中国著名的温泉之乡。2003年，在抗击非典时，更是让小汤山名扬世界。

无独有偶，南京的汤山温泉也是著名温泉。它位于南京中山门以东约28公里处，那里山青水秀，风景优美，泉眼群集，终年泉水汩汩，热气腾腾。

两地都已温泉著称，不知那个在先、那个在后，也不知与明成祖朱棣迁都北京有无关系。 少林寺以武术名扬天下，在今天昌平兴寿镇桃林火车站的地方，原本是一座大型寺院，名叫法林寺。

据村里老人讲在其鼎盛时期，寺院规模宏大，香火甚望，院内武僧达到500人之多。是当时许多云游僧人的北方 “驿站”，现在在一些大型图书馆里，尚有法林寺碑拓，记录法林寺的一些历史，那时与河南嵩山少林寺齐名，故有“南有少林，北有法林”之说。

解放后因国家发展铁路，法林寺正在铁路线上，被彻底拆除，留下永久的遗憾。 铁壁银山位于昌平北部。

它得名于冬季“冰雪厚积，色白如银”；又因“麓有石崖，皆成黑色”被称为“铁壁银山”。一千三百年前唐朝高僧邓隐峰曾在此讲经说法，并建有华严寺。

辽代于山前建有宝岩寺。金天会三年（公元1125年）该寺被改建为大圣延寺，明正统十三年（公元1148）重建，钦赐寺名“法华禅寺”，下领七十二庵，为京郊名刹。

寺内内有僧瘗骨塔七座，其中金代密檐式砖塔五座，元代喇嘛塔两座。周围山麓上也建造了许多形式各异的僧塔。

现在，寺院已成遗址，但寺内七塔及部分古塔、说法台、古怫岩、朝阳洞等古迹仍保存较好，1988年被公布为全国重点文物保护单位。 江苏镇江镇江市区西北有一座金山，金山因有金山寺而名闻遐迩。

金山寺建于东晋，至今已有1600多年历史。在一般人心中之所以知道金山寺是因为民间传说《白蛇传》。

说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。

白娘子来寻夫与法海打斗起来。 白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。

法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。

后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。

白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。 金山、银山都与佛教有关，所以，有“南有金山，北有银山”之说。

再说说清河和沙河，清河地区在解放前曾经隶属昌平，至于这两条河的名字，可能与元代科学家郭守敬有关吧。 郭守敬，字若思，金正大八年（公元一二三一年）出生于河北省邢台县，是元代一位著名的天文学家和水利专家，也是十三世纪世界上杰出的科学家。

公元1262年，元朝重臣张文谦把郭守敬推荐给元世祖忽必烈，说他熟悉水利，聪明过人。元世祖就在当时新建的京城上都（今内蒙古多伦附近）召见了郭守敬。

郭守敬初见元世祖，就当面提出了兴修水利建议。第一条建议修复从当时的中都（今北京）到通州（今通县）的漕运河道。

当时的清河、沙河两岸频发水患，民不聊生，百姓受尽了水患之苦。元世祖忽必烈采纳郭守敬意见后，疏通了河道，使水患变水利，为了表达思乡之情，郭守敬就以家乡邢台地区清河县、沙河县的两个县名为这两条河的名子。

6.北京历史悠久,最先被列入世界遗产名录的是

长城始建于春秋战国时期。

各诸侯国为互相防御和抵御北方游牧部落的侵扰，在地形险要之处相继兴筑长城。 公元前221年，秦始皇统一中国后，将从前的长城连接起来。

在以后的几个历史时期，经过自然和人为因素的毁坏，保存到今天的大都已是断断续续的遗迹。而在这些遗迹中保存最完整、最坚固、最雄伟的是明代长城。

长城绵亘中国的十一个省、市、自治区，西起嘉峪关，东到鸭绿江，全长约12600华里。它不仅是古代最雄伟的军事防御工程，也是世界上最非凡最伟大的古老建筑之一。

天坛 天坛建于永乐十八年（1420），是古代帝王“祀天”的处所，面积273公顷，分内坛和外坛两部分。内坛北为“祈谷坛”，南为“寰丘坛”，中以丹碧桥相连，形成一条南北轴线。

主要建筑宏伟壮观，分布于轴线附近，周围环绕数千古柏，气氛庄严肃穆，是古代匠师的杰作、古代珍品，在中国建筑史上有重要地位。园内有“祈年殿”、“皇穹宇”、“寰丘”、“斋宫”、“长廊”等名胜古迹，有回声建筑“回音壁”，有“月季园”、“双环亭”等名园景区。

天坛地处北京城区的东南，东西长1700米，南北宽1600米，是中国现存最大的坛庙建筑群、世界上最大的祭天建筑群。其壮丽形象今天已成为北京旅游业的标志。

故宫 故宫博物院位于北京城的中心，成立于1925年10月10日，是我国最大的一座综合性博物馆。 故宫建成于明永乐十八年（1420年），占地72万平方米，建筑面积16万平方米，有宫殿建筑9000多间，是中国乃至世界现存最大、最完整的古代宫殿建筑群。

以乾清门广场为界，分前朝、后寝两大部分：前朝以太和殿、中和殿、保和殿为中心，左右辅以文华殿、武英殿，是皇帝举行重大典礼的场所；后寝以乾清宫、坤宁宫、交泰宫为中心，左右辅以东西六宫，是皇帝和后妃们居住及皇帝处理日常政务的场所。明清两朝共有24代皇帝在此居住和行使国家最高统治权。

1961年被国务院公布为第一批“全国重点文物保护单位”，1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会列入“世界遗产名录”。 故宫博物院是在明清两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的，以明清宫廷历史、宫殿建筑和古代艺术品为主要内容的综合性国家博物馆。

现有馆藏文物近百万件，多为历代艺术珍品。故宫展览有“宫廷史迹陈列”和“历代艺术陈列”两大体。

前者主要是中路太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、御花园，西路养心殿、储秀宫等宫廷原状陈列；后者分布在中路各宫殿的两庑和冬路殿宇，如陶瓷馆、青铜器馆、绘画馆等，展示了我国灿烂的古代文明。陶瓷馆为“陶瓷通史陈列”，展出了各时代陶瓷精品400多件。

青铜器展出了商、周、春秋、战国各时代青铜代表器物，反映了我国青铜文化的基本面貌。绘画馆以专题展览为主，轮流展出馆藏绘画精品。

十三陵 明十三陵是明朝迁都北京后13位皇帝陵墓的总称，位于北京市昌平区北部的天寿山麓。从1409年营建长陵到清顺至初年营建思陵，长达200多年间依次建有长陵（成祖）、献陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（宪宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、庆陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗），故称十三陵。

陵寝建筑具有规模宏大、体系完备和保存较为完整的特点。陵内计养有皇帝13人、皇后23人、皇贵妃1人以及数十名殉葬皇妃。

除皇帝陵外，陵寝区域内还有明朝皇妃墓7座，太监墓1座，以及行宫、神宫监、祠祭署等若干附属建筑。 明十三陵是中国古代建筑中的优秀范例，规模宏大、典制完备、选址审慎、设计精到、施工精细、用材考究。

其布局经营，在满足礼制功用的同时，与山川、水流等自然环境因素密切结合，达到了极高的艺术境界。石牌坊、石像生、长陵祾恩门、祾恩殿以及定陵地下宫殿等建筑，造型大方，材质精良，是中国古代建筑中的精美杰作。

明十三陵既沿袭了前朝制度，又有创新，并对清朝陵的陵寝制度产生了深远影响。已经被列入世界文化遗产名录的清东陵、清西陵主陵神道由前而后依序建造石牌坊、大红门、神功圣德碑亭、石像生、龙凤门的布局，以及各陵前方后圆的陵宫布局，宝城、明楼、石供案、两柱牌楼门、三座门、隆恩殿、隆恩门纵向中轴布列的布局方式，均借鉴了明十三陵陵寝制度。

清泰陵与明昭陵宰牲亭、神厨、神库的布局几乎完全一致。这表明，明十三陵在陵寝制度方面对后世产生了重大影响。

此外，在明十三陵营建中，还有明朝著名的工程技术人员蒯祥、陆祥等参与，明长陵的神功圣德碑上刻有著名书法家南云书丹，明仁宗朱高炽御制文《大明长陵神功圣德碑》碑文及清乾隆皇帝、嘉庆皇帝的御制诗文。 明十三陵所以能够让世界瞩目，因为它不仅是中国帝陵建筑的典型范例，也是中国悠久历史文明的最好见证。

明朝崇尚“事死如事生”的礼制，认为人死后，灵魂犹在，还有饮食起居的需求。因此，这十三座皇帝的陵寝建筑比拟皇宫，红墙黄瓦，楼、殿参差，显示了真龙天子的尊崇地位和君临天下的浩大气势。

在中国传统风水学说的指导下，十三陵从选址到规划设计，都十分注重陵寝建筑与大自然山川、水流和。

7.北京市昌平酒厂历史与现状

北京华都酿酒食品有限责任公司生产的“华都牌”白酒历史悠久、源远流长。

据考古工作者在昌平雪山村发现的鼓腹侈口商圈足酒器“红陶樽”，说明昌平在新石器时代中期已有酿酒业。宋代以后昌平酿酒发展较快，前店后厂，以私人作坊居多。

明、清朝，昌平、海淀的“瑞升泉”、“聚通”、“同泉涌”等数家老烧锅都成了进贡宫廷酒基的源地。一九四九年四月十九日，由人民政府接管，成立了昌平县酿酒厂。

改革开放以后，企业规模不断状大，公司已从单一产品的小企业，发展到现在的北京市重点企业和国家大二企业。主要产品“华都牌”白酒享有很高的信誉，早在七十年代开发的酱香型燕岭春酒、华都酒，填补了当时北京没有中、高档白酒的空白，被誉为“北方小茅台”。

九十年代初，公司利用悠久历史的传统工艺与现代科技相结合，率先研制成功清香型精制二锅头酒。此酒作为北京特产，以其精纯的酒质和特有的醇厚芳香，首先闯入国际市场，受到国内外酒类专家和消费者的好评。

近几年又相继推出浓香型北京贡酒、金贡酒等众多新产品。已发展成为华北地区唯一具备酱、清、浓、兼西大香型白酒生产能力的综合性白酒企业，有多种产品畅销国际市场，是首都经济效益和精神文明建设先进单位，全国节能先进单位。

有十个企管项目获北京市优秀管理成果奖，有七种产品打入国际市场，华都牌系列白酒荣获国内外酒类评比28项金奖，连续三届被评为“北京市名牌产品”，华都牌商标连续十年被评为“北京市著名商标”。一九九五年率先在北京市同行业通过了ISO-9002国际质量标准认证，华都牌白酒被中国消费者协会推荐为全国信得过产品。

8.悠久的历史

明成祖迁都北京 朱棣在南京做皇帝，一刻也没有忘记他的军事与政治根据地北平。当年，他就改北平为北京，作为陪都，并着手迁都北京的工作。 北京在辽和金代都做过都城，元代称为大都，更成为全国的政治文化中心。虽然在元朝末年，北京城市受到严重破坏，经济凋敝，人口减少，但是北京在政治、军事上的重要性却更突出了。当时，威胁明朝安全的主要力量，仍然来自退守到关外的元朝残余势力，他们一直想打回北京，复辟元朝。将明朝的京城迁到北京，将能更有效地组织力量，抵抗元朝残余势力的侵犯。明成祖就曾多次从北京出发，征讨瓦剌等蒙古贵族。 明成祖在北京镇守过二十多年，既熟悉那里的一切，又有盘根错节的势力和深厚的感情，建都北京，自然更能巩固他的统治。 早在永乐元年以后，明成祖就多次命令将江苏、浙江、山西等九省大批富足的居民迁到北京；又在昌平营建他的陵墓。 公元1416年，他命令文武大臣讨论营建北京城的方案。第二年，任命泰宁侯陈为营建北京的总指挥，前后从全国各地招来二十多万工匠，上百万的民，还有难以计数的军队。建城所需材料来自全国各地。百年以上的珍贵木材，是从湖广、四川、贵州等地采伐，经过千山万水运送到北京的；城砖与墙砖，则在山东日夜烧制；宫内铺地的“金砖”（大方砖），则烧制于苏州。 营建北京，主要是建设宫城（紫禁城）和皇城（包括祭坛和官署）。明代的紫禁城建在元代皇宫大内的旧址，但略向南移，南北方向上则扩大了许多，长九百六十米，东西宽七百六十米。周围城墙高十多米，在东西南北的正中分别有东华、西华、午、神武四座城门。午门南面是皇城的南门，称承天门，就是今天的天安门。皇城外有宽五十二米的护城河。紫禁城中的宫殿分前后朝。前朝（外朝）有皇极、中极、建极三大殿，后朝有乾清宫、交泰殿、保宁宫三大殿。六座大殿都位于全城的中轴线上，布局非常严整。 营建北京的工程中，明成祖重用了一个能工巧匠蒯祥。蒯祥是苏州人，出身于木工世家。他父亲主持过南京城宫殿木工活的制作。蒯祥也学得一手好手艺，建房造屋，估计尺寸，量度长短，布置间架结构，与设计不差分毫。他还精通泥、石、漆、竹等手艺。据说，他能够双手各拿一支笔，同时画两条龙。画成后，两条龙龙身可以完全重合在一起。 蒯祥隶属于工部管辖。紫禁城开始修建后，他被明成祖召到北京，担任“营缮所丞”（负责工程的设计与施工）。紫禁城的布局，多出于他的巧妙设计。他还常常解决一些技术难题。据说，有一次，一个木工锯皇极殿宫门门槛时，不小心将木料锯短了一尺。这根木料是缅甸进贡的珍贵巨木，这个工匠立即面临杀身之祸，吓得没了主意。蒯祥来看后，端详了一会，说：“没有关系，可以补救。”他让闯了祸的木工将木料的另一头也锯短一尺。那木工却不敢下手。蒯祥便接过锯来就锯。锯完，按尺寸另外雕刻了两个口中含珠的龙头，用活动头装到锯短了的门槛上。再把门槛安装到门上，尺寸完全吻合，而且便于拆卸。这种装置，被称为“金刚腿”。 还有一次，宫殿上梁时，一端的头怎么也投不准，在场的工匠毫无办法，又请蒯祥来解决。他爬到梁上，看准位置，猛一斧头，两根梁木就服服帖帖地吻合到一起了。蒯祥因此被人称为“蒯鲁班”。他后来做到工部尚书（负责建筑、制作的最高长官）。直到明天顺年间，明朝宫廷内的所有营缮、建筑，都还由他负责。 经过多年的修建，北京宫城与皇城终于基本建成。明成祖于公元1420年，正式将京城迁往北京。原京城应天府，改为南京，作为副都。 明成祖在北京，还让他的大臣姚广孝为他建造了两口青铜巨钟。人们推测，这是因为明成祖在“靖难”之役中屠杀过的人太多，心里恐惧，而希望建造这样两座充满法力的大钟，来保佑他的心灵的平安。这两座大钟，现在还剩一口，重四百多公斤，高七米