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星桥横过 行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。原文_翻译及赏析
行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。原文_翻译及赏析 行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。——宋代·晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。 梅蕊新妆桂叶眉。小莲风韵出瑶池。云随绿水歌

行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。原文_翻译及赏析
行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。——宋代·晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。 梅蕊新妆桂叶眉。小莲风韵出瑶池。云随绿水歌声转,雪绕红绡舞袖垂。伤别易,恨欢迟。惜无红锦为裁诗。行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。写人,歌女感伤
注释
小莲:歌女名。瑶池:传说中神仙居所。汉渚星桥:汉渚,用郑交甫江汉遇二女事。
鉴赏
此词描写歌妓小莲。上片写她貌若天仙,风韵妖娆,歌舞技艺也高妙非常。两个对偶句,是修辞炼句的重点所在,尤见作者的功力。“云随绿水歌声转,雪绕红绡舞袖垂”,作者抓住了歌唱的清亮高亢,以行云、流水作比喻,抓住了舞蹈的飘动回旋,以飞雪、垂袖作比喻,取得了很好的艺术效果。强调色彩,强调动态,使得词句更加鲜明生动。下片从离别相思的角度描写小莲的内心世界。别易欢迟,是她的总体感受,故而放在过片之处,用作引领。“惜无红锦为裁诗”,是说诗篇、信笺无由寄送,其忧愁难以表述:结句告诫“行人”,不要断然离去不予眷恋,牛郎、织女尚且期待着一年一度的相会,切不可让多情的“思妇”失望啊! 晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。晏几道
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 工欲善其事,必先利其器。 只在此山中,云深不知处。 时人不识凌云木,直待凌云始道高。 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 欲穷千里目,更上一层楼。 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也! 冰,水为之,而寒于水。 问君何能尔?心远地自偏。 日出入安穷?时世不与人同。 靡不有初,鲜克有终。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 很赞哦! (1045)